GRICE ITALO A-Z S SAC
Luigi Speranza – GRICE ITALO!; ossia, Grice e
Saccheri: la ragione conversazionale – filosofia italiana – Luigi Speranza (Sanremo). Abstract.
H. P. Grice: “I taught logic to Strawson – my pupil at St. John’s then – and we
read Saccheri – but it never crossed my mind that he (Strawson, not Saccheri)
would go on to think that he could compose, as Saccheri did, a whole treatise
on logic!” – Keywords: signum, signare, significare, terminus, propositio, implicature.
Filosofo italiano. Il frontespizio dell'opera Euclides ab omni nævo
vindicatus. M. Milano. -- è stato un gesuita e matematico italiano. È
considerato il padre, seppure inconsapevole, delle geometrie non euclidee – H.
P. Grice, “that Kant hated!” -- . Logica demonstrativa Quadrilatero di
Saccheri Targa commemorativa all'Università di Pavia S. entra nell'ordine della
Compagnia di Gesù a Genova, dove fu avviato allo studio della geometria sotto
la guida di Ceva. Ceva fa conoscere il fratello Giovanni e i galileiani Viviani
e Grandi. Venne ordinato sacerdote a Como, quindi insegna filosofia nei collegi
gesuiti di Torino e di Pavia, dove inoltre gli fu affidata la cattedra di
Matematica all'Università degli Studi. Pubblica un notevole trattato di logica
e un trattato di statica. L'anno della sua morte, usce l'opera di maggiore
importanza per la storia dei fondamenti della geometria e per la quale la sua
figura è oggi ampiamente ricordata: "Euclides ab omni nævo
vindicatus" -- Euclide riscattato da ogni difetto. In essa, Saccheri
dimostrò per assurdo il postulato delle rette parallele di Euclide. La sua
dimostrazione non era però corretta e le conseguenze da lui tratte dalla
negazione del V postulato costituiscono, contro le sue intenzioni, una serie di
teoremi che di fatto hanno aperto la strada alla geometria non euclidea.
Tuttavia la sua incrollabile convinzione sulla validità della geometria
euclidea gli impedì di rendersi conto dei risultati raggiunti. S. era
anche un valente giocatore di scacchi: era in grado di giocare
contemporaneamente tre partite alla cieca, riproducendole poi a ritroso.
Il Quadrilatero di S. S. voleva provare il V postulato di Euclide sulle rette
parallele attraverso una dimostrazione per assurdo. Il suo punto di partenza è
il quadrilato bi-rettangolo isoscele, ovvero un quadrilatero con due lati
opposti congruenti ed entrambi perpendicolari ad uno solo degli altri lati. S.
introduce dunque tre ipotesi sugli angoli del quadrilatero opposti a quelli
costruiti retti: Ipotesi dell'angolo retto: gli angoli sono entrambi
retti; ciò equivale ad accettare il V postulato. Ipotesi dell'angolo ottuso:
gli angoli interni sono entrambi ottusi; in questo modo viene negato il V
postulato Ipotesi dell'angolo acuto: gli angoli interni sono entrambi acuti;
anche in questo modo si nega il V postulato L'idea di S. è quella di confutare
le due ipotesi dell'angolo acuto e di quello ottuso, in modo da rendere
possibile solo quella dell'angolo retto. Confuta l'ipotesi dell'angolo ottuso
usando il II postulato euclideo, ammettendo cioè che un segmento possa essere
illimitatamente prolungato in linea retta. Tuttavia rinunciando alla validità
anche del II postulato, potremmo considerare valida anche l'ipotesi dell'angolo
ottuso. Proprio Riemann, lavorando su questo, giunge ad elaborare la teoria
della geometria ellittica. S. conclude dicendo che "L'ipotesi dell'angolo
ottuso è completamente falsa, poiché distrugge se stessa". La
confutazione di S. dell'ipotesi dell'angolo acuto è molto più debole. Egli
suppose infatti che ciò che vale per un punto a distanza finita dalla retta
dovesse valere anche per un punto "all'infinito", ma questa ipotesi
in realtà rende inaccettabile la confutazione. Non troppo convinto della dimostrazione,
S. così chiosò la sua dimostrazione: "L'ipotesi dell'angolo acuto è
assolutamente falsa, poiché ripugna alla natura della linea retta".
Opere Quæsita geometrica, Logica demonstrativa, S., Logica demonstrativa,
Ticini Regij, typis haeredum Caroli Francisci Magrij impressorum ciuit. Logica
dimostrativa. Testo latino a fronte; a cura di Paolo Pagli e Corrado Mangione,
Milano, Bompiani, 2011. (LA) Neostatica, Milano, Giuseppe Pandolfo Malatesta,
1708. Euclides ab omni nævo vindicatus, 1733 L'Euclide emendato del p. Gerolamo
Saccheri. Tr. e note del prof. G. Boccardini, Milano, U. Hoepli, 1904 (EN)
Girolamo Saccheri's Euclides vindicatus, traduzione in inglese di G. B.
Halsted, Chicago, Open court publishing company. Euclide liberato da ogni
macchia. Testo latino a fronte; a cura di Pierangelo Frigerio, introduzione di
Imre Toth ed Elisabetta Cattanei, Milano, Bompiani, 2001. Bibliografia Parte di
questo testo proviene dalla relativa voce del progetto Mille anni di scienza in
Italia, pubblicata sotto licenza Creative Commons CC-BY-3.0, opera del Museo
Galileo - Istituto e Museo di Storia della Scienza (home page) Alberto Pascal,
Girolamo Saccheri nella vita e nelle opere, in Giornale di matematiche, LII,
Napoli 1914; Roberto Bonola, La geometria non-euclidea, Bologna, Zanichelli,
1906. Eugenio Beltrami, Un precursore italiano di Legendre e di Lobatchewsky,
in Rendiconti della R. Accademia dei Lincei, V (1889); Corrado Segre,
Congetture intorno all'influenza di Girolamo Saccheri sulla formazione della
geometria non-euclidea, in Atti della R. Accademia delle scienze, Torino
XXXVIII (1903). Altri progetti Collabora a Wikisource Wikisource contiene una
pagina dedicata a Giovanni Girolamo Saccheri Collabora a Wikiquote Wikiquote
contiene citazioni di o su Giovanni Girolamo Saccheri Collabora a Wikimedia
Commons Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Giovanni Girolamo
Saccheri Collegamenti esterni Sacchèri, Giovanni Girolamo, su Treccani.it –
Enciclopedie on line, Istituto dell'Enciclopedia Italiana. Modifica su Wikidata
Ettore Carruccio, SACCHERI, Giovanni Girolamo, in Enciclopedia Italiana,
Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1936. Modifica su Wikidata Saccheri,
Giovanni Girolamo, in Dizionario di filosofia, Istituto dell'Enciclopedia
Italiana. Modifica su Wikidata Sacchèri, Geròlamo Giovanni, su sapere.it, De
Agostini. Modifica su Wikidata Saccheri, in Enciclopedia della Matematica,
Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2013. Modifica su Wikidata (EN) Girolamo
Saccheri, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc. Modifica su
Wikidata Clara Silvia Roero, SACCHERI, Giovanni Girolamo, in Dizionario
biografico degli italiani, vol. 89, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2017.
Modifica su Wikidata (EN) Giovanni Girolamo Saccheri, su MacTutor, University
of St Andrews, Scotland. Modifica su Wikidata Opere di Giovanni Girolamo
Saccheri, su MLOL, Horizons Unlimited. Modifica su Wikidata (EN) Opere di
Giovanni Girolamo Saccheri / Giovanni Girolamo Saccheri (altra versione), su
Open Library, Internet Archive. Modifica su Wikidata (EN) Giovanni Girolamo
Saccheri, su Goodreads. Modifica su Wikidata Vincenzo De Risi, Giovanni
Girolamo Saccheri, in Il contributo italiano alla storia del Pensiero: Scienze,
Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 2013. V · D · M Compagnia di Gesù
Portale Biografie Portale Cattolicesimo Portale
Matematica Categorie: Gesuiti italianiMatematici italiani del XVII
secoloMatematici italiani del XVIII secoloNati nel 1667Morti nel 1733Nati il 5
settembreMorti il 25 ottobreNati a SanremoMorti a MilanoProfessori
dell'Università degli Studi di PaviaScienziati del clero cattolico[altre]. LOGICA
DEMONSTRATIVA AUCTORE . HIERONYMO SACCHERIO SOCIETATIS IESV, O L IM Xc Collegio
Taurinenfi eiufdem Societati* Philoibphie* ac Theologi» Polemic* . i NVNC Iu
ArchigytTma{io Ticinenfi Publico Mathe , PROFESSORE . ( 1LLVSTRISS. V0M1N0 D.
PHILIPPO ARCHINTO Ster, Kom. Imp. Comiti , M/orchioni Patroni , Comit. Tainuti,
Domino Erl/x , C5* rurar. adiaccn. Pitbis incini , & Comium. Mbizati , a:
Rs£. Duc. Senatori CPc. TTCTNT REGII, M-DCCI.
1 ■ ■ i i Ty^u £i»;c<luBi
Caroli Francifci Magrij ImprsiToittjn Ciuit. Supinorum
ptrmijfit. Digitized by Google Digitized by Google «*rr> t> ^f^*> cvi
3 * * 1 72 > ??.'/\2 UIuftriTs. mc Comes, ac Senator Ampliffime. ' Ali di
JJimum iftud,ac Pra* clartjjimum Scientiarum Humanaris lnflrumen- tum , quo
maiores Intel . lefius Operationes meti- mur , illvstrissime COMES , d Te vllo
modo feparari nec pottft , nec debet Hoc T e Natura ab incunabulis tnfiruxit ,
hoc Te Philo fo- (bis inPalaftris armauit . Nonne Te audiuit FLOREN I ISSIMVS
BRAY- DENSIS PERIPATVS SubtiliJJimis DIALECTICA Sagittis >al acriter d imi-
tantem , adeo vt nefciret communes inter plaufus vtrum PH1LIPPVS , an ARIS-
TOTELES fores alter i T e (lis erit S AC- CHERIVS iBe , cuius Pharetram Sylla-
giRico Acumine repletam , alijs formi- dandam , T ibi verd Jolummodo admi-
randam in pretfenU Editione propono . Siste Digitized by Google Siue LOGIC AS
Jftte M ATHEM ATIC AS DEMONSTRATIONES iUe doceat > om- ^‘nibusabfoluta
Numeris Opera fua more diurno adamujjsm facit . REGALE AR- CHIGTMNAS1VM
TICINENSE pofl altos antiquiores Euclidis ProfeJfores t habuit FERRARIOS ,
DRVsIaNOS, TITOS , PECCHlOS Geometricis Di - fciplinis excellentes . Nunc vnum
pro \unflis babet bACCHERIV M > renatum SAPIE NTISS1MA1 SOCIETATI SViR C
LAVIVM jRICCTOLIVM, K1RCHE- RIVM. Jpfetam foelici praditus memo- ria , nulltus
rei fic lata recordatione poterit celebrare decora , quam Jire- nuijjima T ua
Doflnna , vnde SACRIS IN CONTROVERSIIS ab eo publici MEDIOLANI propugnatis , Te
fecum expertus eH pari Fortitudine , ac Ho- nore decertantem . T unc iam T
PATREM CONSCRlPTVM./rw/fr tri- umphare pojfe de Hetrefi cum IVSTI- NlANO , ac
cum BLLLARM1NO . • tl ^Tunc in pe flore Senatorio > pro Thorace Iuftitiam ,
ad repellendos impiorum Sopbtfmatum tflus optimi temperatu m deprehendens ,
nunc in Opujculo fuo^ det e flas ab eodem Fall cias , vel ut i Tropbaa Tibi
dicata effe iure merita gaudebit . IntereaT ecum t ILLVSTRISS. COMES , gratulor
AMBROSIANAM ECCLESIAM babtn ARCH1EPISCO- PVM j. Digitized by Google PVM
EM1NENTISSIMVM, DIGNIS. SIM VM FRaTREM T V VM , Sanguine non minus quam Virtute
Ttbt profeSlo conjimilem . lUe Purpura , T u Toga-, decoratus : Ille apud
Venetos , & Hif- panos clarsjjimus: Tu apud Germanos, O- Belgas. Vos ejlis ex Inclyta ea
Stirpe , m qua SALOMONEM SVVM ROMJE. i ^ ppiA ,-I dedit. In Vobis tantam
Iudicij perjpica chint.Ar- eitatem dijficiUimis Temporum vicibus chiep, aptam
Orbis admiratur . Ego veneror ; VeJlroq\ Nomini Faujlijfimo meis T ypis Immrtalitatem
donant t , at emis obfe- qui/s procumbo . • Domination. T na llluflrijjima ;
Obfequentifs» , "“s Addiflifs.vas .Humili. ™ Famulus Petrus Antonius
Magrius . / /L- JLLVSTRTSUMO 1)0 M ISO
D. PHILIPPO ARCHINTO SENATORI REO. DVC. AMPLISSIMO Jcc. EPIGRAMMA t. D.
HIERONYMI IOSEPHI SEMENTI! I r 4 Clcr. Reg. Somafchen. in Re». Acadcm. 7ic'in.
Theologi, ac Reg. Hiltoriograph. in Dicione Mediolan en.i3cc. J Nclytus afpexit
MACEDO fua E.egua beavi. Cum peperit magnum parua Scagica Sophum Dignum vt Alexandro
potuit fpe&are magiftrum* Virtutem , ac Sortem credidit eflc fuam . * Quas
ARCHINTE docet Logicas SACCHF.RIVS Artes, Tunc dedit \rgiuis Porticus alta
Scholis . /Equa volunt eadem dari nunc Fata PHILIPPI, le quoque ARISTOTELEM
nofeere polle Tuum . PARS * % Digitized by Google I» I ' LOGICA demonstrativa
PARS PRIMA ANALYTICA PRIOR . Ab Analytica priore incipimus , qfix exterarum eft
funda* mentum . Continebit hxc pptiffimum prxeeptiones xtCtx argumentationis,
earumq: detnonftrationes. De Terminis , torumque proprietatibus . terminus , vt
consideratur a Logica, est id, ht J |Uod refeluitur propositio t an quam ini _»
subiecttum, vel prædicatum. Subiectum_f est id,
de quo aliquid affirmatur , vcl negatur; prædicatum est id quod affirmatur, vel negatur de alio.
Exemplum sit in hae propostione Petrus est homo, in qua Petrus est subiectum,
et homo est prædicatum. – H. P. Grice’s and P. F. Strawson’s example is
‘Socrates’ – seeing that, like Bunbury, Socrrates can never be a predicate, it
must be prior – substantials are prior than the praedicamentum, as Boezio et al
translated Aristotle’s categoria. qtUA itemiek id, quod affirmatur de alio, et
Petrus c(k id , dequo aliud affirmatur: 5chi duo sunt termini, in quosnimirunu»
resolvitur ea propositio tanquam in subie&ii ,vel prædicatu. ‘Est’
non est terminus, sed copula, seu nexus terminorum – cf. H. P. Grice on
‘Aristotle on the multiplicity of being’ – ‘est’ as COPULA is only ONE use. Iam
vero terminus, vel se solo pcrfe&c SIGNIFICAT, adeo vt foffitse solo esse
integer terminus alicuius propositionis, vt Petrus, homo, Mus , 5c appellatur categorematicus
– H. P. Grice and P. F. Strawson, ‘Socrates’ is substantial in that it can never
be a predicate --, vel contra propter suam indeterminationem in significando
non potest se sol» subijci, aut prædicari, sed solum gercre aliqua, munera
circa subiectum, et prædicatum, illa determinando, et modificando, et appellatur
syncategorematicus: huiufino. di lunt – PARTES ORATIONES – What Grice calls ‘categorie
morfo-sintattiche’ -- præpositiones, adverbia, coniunctiones, casus obliqu», Ac
nomina partitiva, Omnis, nudus, aliquis, altrn, 5c similia, «[^«UcHntur
antonomasiict syncacegaceuwta . ’A Ter- % Terminus categorematicus alius est finitus,
alius infinitus. Liivitus est, qui habet certam significationem, vt homo, leo.
Infinitus est ille, qui apposita negatione vagatur ad omnia_» eo vno excepto,
quod per negationem excluditur, vt non homo. Terminus finitus altus est
communis, alius singularis. Communis est, qui de pluribus dicitur, vt homo,
animal. Singularis est ille, qui de vno tantiun potest prædicari, vt Petrus,
Michael. Si autem duo termini communes i uuicem comparentur, vocantur
impertinentes illi ,quorum neuter alterum infert, aut excludit, vt album, Sc
calidum: dicuntur pertinentes repugnantia, quorum vnus alterum excludi t, vt
album, et nigrum: appellantur pertinentes sequela, quorum vnus alterum infert,
vt animal ,Sc J sensitivum. Porro omnes termini pertinentes repugnantia fe se
mutuo excludunt. Si enim album excludit nigrum, Se viciilim nigrum excludet
album, feciis nigrum stare simul posset cum albo, adeoque Sc album cum nigro,
contra Kypothelln. E contra inter terminos pertinentes fcque! r lunt
pertinentes sequela mutua, Scnon. mutua. Termini se mutuo inferentes, ut
animal, Scfenfitiuum-^ dicuntur antonomafticc pertinentes sequela. Ex illis
vero, quoru vnus tantum alterum infert, vocatur inferior terminus i nferens.S; superior
terminus illatus: fic^w/o,.erjt terminus inferi or,8c<*wiw«/ superior, cum
homo inferat animal, et non vi- ci flim animal inferat hominem. Est etiam
altera notio termini superioris, Sc infcriorisr dicitur cnim superior ille
terminus, qui praedicatur de i js omnibus, de quibus inferior, et praetereat
dealijs: inferior vero dicitut ille, qui
de aliquibus tantum.» praedicatur, de quibus uperior. Conveniunt autem datae
notiones: nam terminus illatus, St non inferens erit semper magis late patens,
quam terminus inferens, Sc non illatus, potcritque terminus illatus, Sc non
inferens, praedicari deijs omnibus, de quibus terminus inferens, et non illatus,
Se praeterea de ali js . Constat hoc ex dito exemplo, 8c alibi demonstrabitur.
Diniditwr etiam terminus in concretum, Sc abstractum. Concretus est, qui significat
compolltum ex subiecto, Sc forma. Concretura aliud est phylleum, aliud metaphysicum,
aliud logicum. Concretum phylleum est, cuius fnbiedum_» attinguitur realitgr a sua
forma libi c*tcroqui intrinfccau, Vt X ?
v't cuius subieftum, id eft habens albedlnem v.g. paries, distinguitur realiter
a forma sibi intrinfece mita, hoc est ab albedine. Metaphysicum est , yt animal,
cuius subiectum_», Id est habens animalitatem v.g. Petrus, non distinguitur a
fui forma, hoc est ab animalitate – cf. H. P. Grice on horseness--, nisi per nostrum
modum concipiendi. Logicum est, quod importat formam ex genere suo extrinfecam subiecto,
nedum abeoreaiiterdiftin&am. Huiufmodieft hic terminus vi/um, qui significat
formam, id est vssione extrinfecam rei visae – cf. H. P. Grice and G. J.
Warnock on VISA --, nedum ab ea rralitih' diilindam: neque enim visioeftinre visa,
sed in oculo vidente. Divi ex genere suo, quia accidere potest, vi forma
concreti Logici fit intrinsece vnita, immo etiam identificata cum suo subiedcc.
sic hic terminus cognitum, quaten iis dici turde Anima i ntel1igente se ipfam
importat cognitionem intrinsece vnitam rei cognitae, non vt cognitx, sed vt
cognoscenti; et quatenus dicitur de Deo cognoscente se ipsum, importat formam
realiter identificatam cum re-cognita, eo quod nihil sit in Deo, 2 uod non sit eiusdem
substantia. Terminus abstractus significat formam ipsam concreti, qui propterea
alius est physicus – naturalis -- , alius metaphysicus – trans-naturalis --,
alius logicus, iuxta diversitatem sui concreti. Poftremo alius est terminus PRIMAE
INTENTIONIS, alius secundæ intentionis. Terminus primae intentionis est ille,
qui significat rem, vt est in sea parte rei ante omnem operationem intellectus,
vt homo est animal. Terminus secunda intentionis est ille, qui significat rem
prout aftectam aliqua de-nominatione extrinseca proveniente ab operatione nostri
intellectus, siue tll concretum logicum, cuius forma sit operatio nostri
intellectus: huius generis sunt, subiectum, prædicatum, et cetera. Hanc postremam
terminorum divisionem clarius infra explicabimus. Hinc habes vnum, eundemque
terminum secundum diversam considerationem, diversam pariter denominationem-»
fufeipere. Ita hic terminus animal est categorenuticus, est finitus, est
communis. Rursus, si comparetur cum homine, est superior; si compareturcum vivente,
est inferior; si comparetur cum lapide, est pertinent repugnantia; si cum sensitivo,
est pertinens mutua sequela: denique si conserarurcuin hoc tcrmiao»xriw»,eftiiD
pertinens. Similiter, si hic terminus A a w* •vifit consideretur relati ad
concretum logiaum vijttm est ab- fl rictus logicus; si autem referatur ad
concretum phyticura-» videns, est abstractus physicus. Plures ex cogitari possunt
terminorum dittiGones, quas, vbi occaiio tuleris, suis locis expiicabimus. Prxmifla
brevi Terminorum notione veniamus ad eorum proprietates, quz numerantur omnino
fieptem, suppositio, Sutus, ampliatio, restrictio, diminutio, alienatio, feit
Diftra&i® , et appellatio. Suppositio est acceptio termini in propositione,
vel pro se, vel pro suo signiheate. Dividitur primo in materialem, 8c formalem.
Suppositio materialis est acceptio termini pro se ipso, vti n hac propositione
Petrus est *cwe»inqualy Petrus fumitur pro ipsa voce. Formalis
est acceptio termini pro re SIGNIFICATA: harc autem eft duplex, personalis, et simplex.
Suppositio personalis est acceptio termini prore significatau» secundum e(!c ,
quod ea habet in fe a parte rei an te operationem intelleftus, vtin hac
propofttione Petrus est hame , io_* qua ly Petrus fumitur pro re significata secundum
«fle , quod habet indepeudenter ab intellectu , cum Petro conueniat elle
hominem ante omnem intelle&us operationem. Suppofitio fimpiex eft acceptio
termini pro re fignificata prout fubftante alicui aftui nofiri intelleftus ,
fiue , fecundum effe, quod ea_* habet ab humano intelle&u : ita in hac
propofttione hemo eft prtdscAtum , ly homo fupponit fimplicitcr, quia fumitur
prout fubftansaduinoftri intellettusprzdicantisipfumdealio, vt in fuperiore
propofttione Petrus eft homo , ex qua accipit ly homo denominationem
extrinfecam praedicati : neque enim.» homo eft prxdicatum fecundiim quod eft in
fe a parte rei, fed dependenterab operatione humani intelle&us . Diuiditur
fecundo in communem , Sc singularem , fiue dif- cretam . Suppofitio communis
eft propria termini communis non affecti lignodifcreto , & lingulari , hic
8cc. Suppositio discreta est propria termini singularis ,vt Petrus, aut
comnaunis affefti ftgno singulari hic, & c. vt hic homo . Rursus suppoiitio
communiscfttriplex, Diftributiua, Colle&iua, Sc Difiunctiua. Suppofitio di
ftributiua eft acceptio termini communis affecti fynaitegorematc vniuerfali ,
omnis , nullus , &c. pro fia- guiis fub fc contentis fcorliin acceptis ; Gc
in hae propofttione mnis amnis hom eft
animal, tyhoma fupponitdiftributtue, quvu» de fingul is hominibus feor A m
accepti s pratdi catur \y animal. Haec autem fuppofitio fieri poteft , vel
compleri pro Angulis generum , feu fpecierum, vt in di&a propofctione , vel
incom- pleta pro generibus , feu fpecicbus Angulorum , vt in hac pro- pofitione
amne animal fuit in Arca Kie , vbi ly animal fuppo- ■itquidemdiftributiuc, sed
incomplete pro generibus, seu speciebus angulorum animalium, adeo vt fcnfus At
fuifie in_» arca Noe aliquod indiuiduum animal ex omnibus animalium generibus,
leu speciebus distributiui acceptis. SuppoAtio collediua, seu copulata est
acceptio termini communis afte&i syneategorenute vniversali, omnis, nullus,
et cetera. profuis inferioribus Amui acceptis, vtinhac propositione omnes Apoft
oli J unt duodecim, vbi ly duodecim dicitur de Apoftolis. non de- Angulis
feorAm, fed de omnibus Amul . SuppoAtio DiAunc- tiuaeft acceptio termini
communis afte&i syncategoremate- particulari, aliquis, alter, &c. pro
fuis inferioribus. H.ec autem est duplex, determinata, et indeterminata, seu confusa.
Di Aundiua determinata est acceptio termini communis affedi syneategorenute
particulari, aliquis, alter , &cc. pro aliquo suo inferiori determinati
accepto, vt inhac propositione, alter oculus est videns, vbi ly videns dicitur
de altero oculo determinate accepto, ad eo vt sensus At , vel dextnmu*, ^el Ani
Arum oculum determinate acceptum esse videntem, DiAundiua indeterminata, seu confusa
est acceptio termini comunis affedi syneategorenute particulari, ali^tiis,
alter , $x.c. pro suis inferioribus indeterminate, seu confuse acceptis, et pro
nullo determinate, vt in hac propoAtionc ait cretulas est rutcjfarius ad
videndum, vbi de neutro oculo determinate ^ccepto praedicatur ly necejfarius ad
videndum, sed tantum de alterutro oculo indeterminate.^: confuse accepto. Hic autem
poliremus supponendi modus paulo didici lior , vaa cuna reliquis clarius infra
explicabitur. Status
est acceptio termini pro tempore importato per copulam: Ac in hac propoAtione
Petrus est albus dicitur vtcrqtie terminus servare statum, quia vterque sumitur
pro tempore praesenti importato per copulam. Ampliatio est acceptio termini pro
alio tempore ab importgto p« «opulatg . lj.XQ multipliciter actidit , vt infri
vidc-^ A 5 Hjfcgfti 4 6 bimas; sed potiftlmum. vbi termini propositionum significent
res incompoiiibiies pro eodem tempore, tici vident, claudi ambulant, Scc. in
quibus ly cac; , <k claudi sumunt«r ampliative proijs, qui fuerunt oeci , et
claudi, neque enim idem_* poceit esse pro eodem tempore cxcus , et videns,
claudus, Hc ambulans »- Restrictio est limitatio ternini communis ad significanda
pauciora vi alicuiusadditi, quod appellatur restringens, vc homofxpsens, liber
Platonis. Diminutio est coarctatio termini significantis aliquod totum
integrale ad vnam eius partem vi alicuius additi , vt JEthiops ejt a 1
bsssjecundkm dentes. Illudadditum /ec undam— t dentes appellatur diminuens,
quia limitati thiopem ad vnam eius partem, hoc est ad dentes. Alienatio, feii diftractio
est transtatio alicuius termini a propria signifitatione ad impropriam vi
alicuius additi, quod appellatur diftrahens, vt homo pictus. Appellatio est
appliatio formalis significativnius termini ad significatum alterius: vt, cum
dico Petrus est bonus mujicus, vox bonus applicat fuum formale signibcatum ad significatum
huius termini musicus; quare dicitur de-nominare, 8c appellare didionem musicus,
non vero dictionem Petrus. Propositio est oratio, in qua aliquid ailmnatur, vel
negatur de alio , Yt Petrus est homo, Petrus non e fi lapis. In omni autem
propofitione quatuor fimt consideranda, materia, forma, quantitas, qualitas.
Materia propoli tionis funt termini, quibusconftat. Dicitur autem
propofitioefle in materia neceflaria,quandi» praedicatum neceffariocomienit
fabl edo ,vt homo efi animal : dicitur elle in materia
impoftibiliiquandoimpoiribile eft prar- dicatum conuenire fubieCto , vt homo
efi lapis : dicitur efl*e in._» materia contingenti , quando contingens eft ,
vt praedlcaturh ♦ . - • con- conueniat fubie&c», liuc /quando pofllbile eft
prrdicatuno conuenire , & non conuenire fubiedo , vt Petrus efl lufius .
Forma propofitionis eft copula efi , vel non efi . Quantitaseftextenfio, aut
reftridio principalis fubiedi : & eft quadruplex , Vniuerfalis,
Particularis, Indefinita, 8c Singularis . Dicitur autem vniuerfalis ca
propoiitio , cuius fubiedum commune fupponit pro pluribus diftributiue , vt
omnis homo efi animal . Particularis eii illa cuius fubieduuu* commune.fupponit
pro pluribus difiundiue determi nate j vt aliquis homo efi in foro. Indefinita
eft, tuius fubiedum com- mune nullo figno afficitur , cftque indifferens ad
fuppoiitio- nem ,feiidiftributiuam , leu diiiiindiuam determinatam , vt homoefl
animal, logici fimt fi udio fi \ qux communiter dicitur arquiualere vniucrfali
, fi fuerit i a materia nece.Taria , & par- ticulari , fi fuerit in materia
contingenti ; fcd tuti iis fpectabi- turlenfusloquentis, autferibentis .
Denique lingularis eft, cuius lubicdum fcii commune, feii lingulare pro vno
tantuoi fupponit : huiufmodi funt non lolum propoiitiones de fu- fiicifto
fingujari , aut communi affecto figuo lingulari hic &c. yt Petrus efi
iufius , hic homo efi mflus ; fed etiam propofitio- nes, quarum fubiedum
commune fupponit collediuc, aut difiundim indeterminate , Vt Apofioli Junt
duodecim , alnr oculus efi necejfarius ad videndum: nam huiufmodi propolitio-
num fubiedum fupponit pro vno tantum , rei pro vna cwiiec* tione, vel pro
vnodillundo. Qualitas propofitionis eft affirmatio, vel negatio . Iam vero
propofitio diuiditur primo in categoricam , Sc non categoricam . Propofitio
categorica efi illa , qux confiat tantum fubiedo, praedicato , & copula, vt
virtus efi amabilis-. hxc autem duplex eft,deinefie, & deniodo. Propofitio
incile efi. illa , qua (impliciter affirmatur, vel negatur prxdt- caomi
ineflefubiecto. Modalis, qux modum enunciat, quo prxdicatumineft, vel non inell
lubiedo: quatuor autenu* allignanturmodi, possibile, impossibile, necessarium,
contingens. His modis dupliciter effertur propoiitio, vel per adverbium, vt
Petrus necefiario currit; Vel per nomen, quod prxd icetur de oratione per
infiniti uutu elata. quxappelLcur ' didum,vt Petrum currere efi contingens. In
super propositio e*tegoriwalu efi simplex, alia compoiit-a . Simplex efi , qua*
A 4 4^> S dcvno tantum fubie&o
vnum tantam prxdlcatum affirmif, Vei negat :com polita eft ,qux plures
propofitiones in vtunu ne⁢ hxcautcra eft duplex, Copulatiua,
&Diliundi»a_». Copulatiua nettit per particulas
Sc , nec ,vt, & Petrus currit, & Paulus dormit , aut , nec Petrus
currit , nec Paulus dormit . Diiiun&iua neftit per particulam vel , vt vel
Petrus currit , vel Paulus dormit. Hic nota ad veritatem propofitionis co-
pulatius requiri , quod fiugulx eius partes luit vera? ; econtra ad veritatem
diiiuntftitfx fufficere veritatem vnius partis . Propofitio non categoricaeft
illa , qux prxter affirmatio- nem , aut negationem prxdicati de fubie&o,
aliquod additura habet:hxcautem multiple* excogitari poiletifed dux tantiun
obferuationedignx occurrunt, hypothetica, feuconditioiu- lis,&caufalis.
Propoiitio hypothetica eft illa , qux fub aliqua conditione aliquid enuntiat ,
vt (i Jol lucet dies eft exi/iens , vbi vides nonu* abfolute
enunciaridiemeffeexiftentem , fed fub conditione, quod fol luceat . Si quxras
quinam knt termini prxdiftx pro- poiition is, refpondetur praedicaturo eflTe
exiftens, fubie£tum_» dies, reliquam propofitionis partem fi jol lucet efle
conditio- nem jquenudmodura alia pusdies eft exiftens appellatur con- di nona
tum. Porro
qualitas propofitionis hypothetica» dc- fumendaeft ex copula principalis
fubiedi, fiu£ ex conditio- nato , non vero ex conditione . Quid autem
requiratur ad vet ritatem huiufmodi propofitionum, dicetur, vbi de artificio
fionfequentix . Propofitio caufalis eft i lia , in qua affertur caufa rei
affirma- tx , vel negatx , vt quia fol lucet dus eft exilitas , vbi fol lucens
affertur pro caufa rei affirmatx , hoc eft diei exiftentis. Hic etiam defumenda
eft qualitas ex copula principalis fubie&i, £u£ ex caufato , non vero er caufa
. Porro ad veritatem pro- politioniscaufalis nonfufficit veritas caufx allata:,
& effe&us, fed prxterea requiritur, quod res enunciata pendeat aliquo
modo ex caufa allata: ita talfaerithxc propofitio, ejuia Petrus dormit , Paulus
ambulat , licet & Petrus dormiat, & Paulus ambulet , nili prxterea
dormitio Petri fit aliquo modo cauf* ambulationis Pauli . Diuiditur
fecundo Propofitio in de primo, defecundo, & de tertio adiacente , Probatur
, St expilatu* diuifio . Vel parti- * *•
, . , ' ptrtl«i!t eft fumi tu* invieepuU adedftf propofitio praecisi affirmet ,
vel neget connexionem praedicati cum fubiedo, Sc eft propofitio de primo
adiacente , vt Petrus e (i horne, vbi nor* affirmatur abfolutaexiftentia Petri
kominis, fed tantum « tonditionata , fubhypothefiquod Petrusexiftat , (lue
affir» matur connexio hominis eur» Petr® , vnd£ impofftbile (it Petram exiftere
pro vlla differentia temporis, quin ille fit homo; quod verifioatur etiam Petro
non exiften te. Vel par- ticula eft fumitur in vi verti , adeout propofitio
affirmet , vel neget praedicatum de fubiedo pro tempore importato per copulam ;
Sc erit , vel de fecundo , vel de tertio adiacente . Erit de fecundo adiacente,
fi praecise affirmet , aut neget exiften- tia* fubiedi , vt Adamfuit ,
Antiehriftus non eft txiftens. Srit de tertio adiaeente , fi , veniente
particula eft in vi verbi, affirmet , aat neget de fubiedo aliquod praedicatum,
quod non fit prae ei sc ciufdem exiften tia, Vt Petrus eft iuftus, Puniat non
eft doSus . Quaeres
primo vtrum propofitio de fubiedo infinito fit no» gatiua. Refp. non effe . Sit
propofitio de fubiedo infinito non horne tft animal : eftindefiai-ta,
&aequiualet, vel vniuerfali quid- q uid non tft horne tft antmal ; vel
particulari ulequed dtftmcium Ab homine tft omimal . At neutra didarum
prop®fitionum_* eft negatiua ; neque enim negant hrtninemefle animal , fed
affirmant omne diftindum , vel aliquod diftindum ab homi- ne efle animal.
Quires feeuado vtrum fit negatiua propofitio de praedica- to infinito . Refp.
non effe exprefsfc negatiuam : vtrum autem fit faltem implicite, & per
illationem negatiua , videbimus, vbi de_» propofitionibus lingularibus . Sit
propofitio de praedicato infinito Petrus tft non lapis : fenfus e it Petrus eft
aliquid , quod non eft lapis : quae eft propofitio affirmatiua. Atenimnon_.
poteft effe vera illa propofitio , Petrus eft aliqptid , quod non eft iapis,
nifi etiam vera fit altera negatiua, Pttrusnon eft lapis. Optime
, fed de hoc alibi . Quatrcs tertio quae , Sc quot fint propofitiones exponi-
biles . Refp.
effe proportione h^fpeci^ fimpUofs,re vera «omj ) e 9 politas. Plureslunt.
Nihilominibtrespotilfimnmconfider. rar.dae occurrunt, reduplicatiua ,excluliua
, < 5 c exceptiua, a»i quarum normam facile refoluentur caeterae .
Propoiitio reduplicati aaeft illa, quaeconftataliquadidione reduplicante_*
quatenus > inqudntmit , vt 6 c c. Sit propoiitio reduplicatiua_> hem
oinqu unium animal eft Jtn fumus apparet fimple.v , fed cft compofita,&
atquiualet huic homo efi animal ,& omne animal tft Jenfitittum > &
homo efi Jcnfitiuus , cuius tertia pars includi- tur in reliquisduabusjVt
conftabit ex regulis argumentationis. Propolitioexcluliua eft illa ,
quaeconftat aliqua didione ex- tJufma^wrK/w/o/ww&C.Sit propolitioexcluliua
£077*0 •eft grammaticus : apparet fimplex , fcd cft compofita, & aequi-
lulethuic horni efi grammaticus , & omnis grammaticus cft homo , liue , O*
nullus di ft imius ah homine efi grammaticus . Propoiitio exceptiua eft illa,
qux conftat aliqua didionc_» exceptiua pr&ter, ni fi , &c. Sit
propoiitio exceptiua omnis homo frater fortem efi doctus : apparet limplex, fed
eft compolita, Sc a*qui (ulet huic fortes non eft docius , & omnL homo
difiinctus d forte cft aecius . - Qusresquartdquid fit propoiitio de fubiedo
non fuppo- nente. Rcfp. Propoli tionem de fubiedo non fupponente redius d
icendam de fubuQo fuffonente aliquid faljfi , vtl nondum * frobati ab arguente.
Niiulominiisdici poterit iuxta commu- nem loquutionem de fubietto non
fuffonente , quateuiis eius fuhiedum fupponirtir pro eo , pro quo fupponere non
poteft . Exemplum lit i n hac propo (itione. Bucephalus rationalis fote ft
dijeurrere : vides , quod fubiedum Bucephalus fupponitura dicente pro rationali
, pro quo fupponere non pote ft , ciim_» Butephalusnon litrationalis. Hinc illa
propoiitio xquiua- let huic compotitae Bucephalus eft rationalis , & poteft
dtf cur- rere: quia tamen prior pars, in qua eft tota radix fal litatis (. fi
enim Bucephalus lit rationalis , certe poterit difcurrcre_») non cft exprefsc
afierta , fcd luppoiita; propterca non erit ab- folute neganda ea propoiitio ,
fcd ciuldem luppolitum . Quod fi praedicatum non conucniat fubiedo etiam fub
hypothefi ailiimpta , vt , lapis inquantum hinnibilis eft difcurfiuus ( nam
etiam dato quod lapiseflethinnibilis, neri ideo rfict difcur- fiuus) tunc
poterit, & negari abfolute propoiitio , & eiufdem fuppolitqm . , it ReguU Suffofitionunt . ^Ornine
fuppofitionis veniunt hic otnues termfw norum proprietates . Nam v.g. Statusdici
po- teft fuppofitio termini pro tempore importato per copulam: Ampliatio,
fuppofitio termini pro alio tempore ab importato per copulam_.: Diminutio ,
fuppofitio termini fignificantis totum integrale pro vna parte ; 5c fic deali
js , Regula I. Vox non (ignificatiua fupponit tantum materii- liter. Ratioeftclara
: quia non poteft fuppon ere formali ter illa vox, qux nullum habet formale
figniheatum. Regula II. Vox fignificatiua trahitur ad fupponendunu*
miterialitera termino fecunda: impofitionis. Eftautem ter- minus fecundae
impofitionis ille, cuius inftitutio fupponit priorem inftitutionem alterius
termini: Ita erunt termini fecunda: impofitionis ifti, nomen, v;rb:im ,
adiettiuum , Scc. quia eorum inftitutio prsefupponit inftitutionem aliorum-*
terminorum, qui fint verba., vt amo , doceo , Scc. qui fint no- mina, vt homo,
leo , Scc. qui fintadieftiua, vt albus, doBus t &c. Propterea in hac
propofitione homo eft nomen, ly homo , qui eft terminus priinx impofitionis
trahitur ad fupponen- dum materialiter ab hoc termino nomen , qui eft terminus
fe- cundae impofitionis. Regula III. Terminus prima; intentionis in
cortfortioal- terius termini primae intentionis fupponit perfonaliter . Ita' in
hac propofitione, Petrus eft homo , ly Perriss , Sc ly honso fupponunt
perfonaliter, quia vterquecft terminus primae in- tentionis. Res eft clara.
ReguUIV. Terminus primae intentionis trahitur ad, fjp- ponendum fimpliciter a
termino fecund® intentionis. Tt-i » in hac propofitione , Petrus eft /ubieBum
ly Petrus , qui eft: terminuspnmje intentionis , trahitur ad fupponendum firn-t
pliciter ab hoc termino /ubieBum , qui eft terminus fecundae intentionis;
vidclicctad fupponendum non proeo, quod eft: Petrus fecundum effit, quod habet
in fc h parte rei , flue inde- pcnder.terabintelle&u ,.fc4proeo , quod eft
Petrus depen- . den* Digitized by Google I* dentur at aliqua operatione noftri
Intelleftus , per quamJ euadatfubiedum. Quod vt clarius imelligas , aduerte
quod Petrus e. g. eft ho- mo etiam nullo cogitante intelledu , adeoque in hac
propofi- tione, Petrus eft hemo , ly Petrus fupponit perfoftalitfcr . At vero
fi nullus intclledus cogitet , & clliciat aliquam propofi- tionem, Petrus
numquam erit fubicClum . Hinc habes, quarfc Petrus fit terminus prima:
intentionis, & JubieHum fit ter- minus fecundas intentionis. Ratioeft,quiaadhocvt
Petra* .cognofcatur ab intellectu tanquam Petrus, fiue tanquanu* hic
determinatus homo , non prasfupponitur alia prior inten- tio, fiue cognitio
noftri intelleCtus, per quam Petrus cuadat, Petrus, fiquidem nullo cogitant*
intellectu Petrus eft Petrus, & talis determinatus homo. Econtra ad hoc ,
vt Petrus con- iideretur , & cognofcatur ab intelle&u vt
fqj>ie&um , praefup- ponitur altera prior intentio , feu cognitio neftri
intelleCtus, per quam Petrus euaferit fubiechim . Regula V. In fola
propofitionevniuerfali fubieCtum dif. tribuitur: In particulari fumitur
disiundiue. Explico. Ia hac propofi tione vniuerfali, omnis homo eft
«»«»>*/, fubiedum fetfwodiftribuitur,videlicetac«ipitur pro lingulis fubfe
con- tentis , adeout illapropofitio zquiualeat huic copulatiuar, & Petrus
eft ammal , & Paulus tji animal , & Fraucijcut eft animal, & ita
difeurendo per fingulos homines. Idemintel- lige de vniuerfali negatiua ,
nullus horne eft equus , cuius fenlus eft , nec Petrus eft equus , nec Paulus
eft equus , &c. Econtra in hac propofitione particuliri, aliquis horne eft
gte- metra, lyy&wwpfumiturdisiundiue. EquiualeteniindiCta_» propofitio huic
disiun&iua: , vel Petrus eft geometra , vel Paulus eft geometra ,Sc ita
difeurrendo per iingulos homines. Quare tam in propofitione vniuerfali , quam
in particulari veniunt omnia contenta fub termino communi, fed in yni- uerfali
veniunt diftributiue , in particulari disiun&iuc . Regula VI. Inomni, &
fola propofitione negatiua prjedi- cattundilhibuitur: Inaifirmatiua fumiturdisiundiuc.
Ex* J lico, In hac propofitione negatiua, aliquod animal non tft odio,
praedicatum homo diftribuitur: fenfus enim eft efle_* aliquod animal v.g.
Bucephalum, quod non eft Petrus, nequ» Paulus, neque Francifcus, neque alius
homo. Idem dic dc* Yniucriali negatiua , Syoa* a* Digitized by Google Econtra
in hac propofitioite alfirnutinx T et rus eft homo , ly homo fumitur disiundiue
, non vero diilributiue i nequ»j fnim fcnfus eft , Petrus «ft omnis homo, fed ,
Petruseft ali- quis homo, fcilicet, vel hic, vel ilici vel alter homo. Idem
applica cuicunque alteri propolitioni affirmati ux . At quaeres vtrum
propoiitio fingulari* negat tua diftribuat praedicatum . Rcfpondeo me nolle
habere Termonem in hoc loco de propoli tionibus lingularibus , quas! ad Tuum
peculiare eaput remitto . Circa fecundam partem regulae , nota aliquam
propofitio- nem poffe videri aifirmatiuam , cum vere fit negatiua , aut aliquem
termi num apparere prxdi catum propofitioni s , cum vere fiteiusiubiedum .
Exemplum fit in hac propolitionej «xclufiua , /olus homo eft grammaticus , quae
equiualet huie compolitae , homo eft grammaticus , & omnis grammaticus eft
homo , fiue huic al teri : homo tft grammaticus, & nullus diftinc - tus ab
homine eft grammaticus ; ac propterea ly grammaticus fumi tur diilributiue,
quandoquidem vel eil fubiedum pro- pofitionisvniuerfalis, vel eft praedicatum
propofitioni s ne- gatiux. Quare fiquis obijeiat contra datam regulam , quod
prxdicatum grammaticus in propofitione atfirmatiua fuma- tur diilributiue ,
negandum erit fuppoiitum , videlicet, quod illa propoiitio /olus homo eft
grammaticus, lit affirmati ua_» cx omni parte , vel , fi eft atfirmatiua , quod
ly grammaticus- iit folum prxdicatum , & non fubiedum . Regula VII. Quando
prxdicatur concretum de eoncreto veniunt in redo fuKiefta, in obliquo formxn
Ita in hacpro- poiitione album eft dulce veniunt in redo fubieda albedinis*
& dulcedinis, inobliquoalbedo, & dulcedo; fcnfus enini_» eft ,
habensalbedinem eft habens dulcedinem, quod verifica- tur in lade. Hinc ad
multiplicationem fubiedorum multi- plicantur concreta , licet vnica fit forma;
non e conuerfo. Propterea , fi tres parietes habeant vnam,& eandem aibedi-
nem, erunt tria alba, quia vere funt tria fubieda albcdinis,
^proquibusfupponitconcretum ; econtra, fi idem homo ha- beat tres artes , non
erit tres artifices , fed vnus artifex , quia_» vmim eft habens artes, licd
artes habitx lint plures . At oppones Patrem , Filium , & Spiritum
SandumelTe_» tria fiibkda , feu quali fubieda habeatia Yxucaui Deitatem-»,
Digitized by Google Sc tamen non efletresDeor , fed vnuna Deum ; ergo fi albedo
habitaa tribus parietibus fit vnica, erunt vnnm album , non tria alba i adeoque
concreta lupponunt pro torni is , non pro fubiedtis . Refpondeodifparitatcm
cfie . quia i i . concretis metaphyfi- cis, vteft Deus , forma non diftinguitur
a fuofubicfto , feu qua fi fubiefto; adeoque haberi nonpoteft multiplicatio
con- cretorum fine multiplicatione formarum : quare dicens tres Deos
figuificaret nonfolum tres habentes Deitatem, quod eft veium , fed etiam tres
Deitates , quod eft falfum. Oppofi- tum accidit in concretis phyficis , vt eft
album , in quibus for- mae diftinguuntur a fuo fubiefto adeoque poflimt
multipli- cari, ficfignificari plura concreta, quin multiplicentur, aut fignificentur
plmes formae k Neque dicasdefa&o in Diuinis multiplicari fubie&a , fcik
quafi fubie&a , nimirum Perfonalitates, fine multiplicatione formae ,
nimirum Deitatis ; ergo significari poterit per multi- tudinem concretorum
fupponentium pro fubie&is, multipli- citas fubie&orum ,quin
significetur multiplicitas formarum . Nam conccfTo antecedente nego
«nnfequentiam . Ratio feft, quia in communi fenlu loquendi multitudo
concretorum_» metaphyficorum significat vtramque multitudinem , tum_»
fubieftorum, cum formarum , propter communem illam ap- prashenfionem, quod
quaecunq; funt eadem vni tertiosintea- dem inter fe : vnde confulto fancitum
eft ab Ecclefia , ne mul- titia! o diuinarum Perfonarum significaretur
permnltitudi- nemDeorunu videlicet ad aucrtendum periculum erroris ex illa
communi appraehenfione . Aduerte tamen concretum pofle fupponere pro forma_»,
vel etiam pro toto concreto, fi fiat reduplicatio, aut ita exigat
fenfuspropofitionis. Sed hac de re alibi . Regula VIII. Propofitio
detertioadiacenterefoluitur in duplicem, quarum vna eft de fecundo adiacehte*
altera de-* primo. Sit propofitio de tertio adiacente , Paries eft vifus„
refoluitur in hanc duplicem , vifto talis obieBi tfttxiftens , d» tale obieBum
eft paries, quarum prima eft de fecundoadiacente, fecunda de primo. Hinc
intelliges quid fit contingens efte_» Petrum efle album : neque enim contingens
eft, fed necefla- num , quod Petrus fit tale fobie&un , quod eft habens
albedi- JXCBM» a* n&n; fed contingens
eft exiftere albcdi nem in tali fubiefto* liuc , exiftere vnionem albcdinis cum
tali fubicfto , Regula IX. Nulla propofitio eft de primoadiacente , nifi
fitdepraefenti . Ita hae propodtionss Petrus fuit homo , Anti, chriftus erit
homo , non funt de primo adiacente , fcd de tertio* quia affirmatur exfftentia
rei enunciatae pro tempore impor- tato per copulam , Er utra haec propofitio de
praefenti ,, Pe- trus ejl homo eft de primo adiacente, quia affirmatur foJacon.
nexio inter praedicatum, & fuhieftum; adeout difta propo- li tio aequiualeat
huic compeditae cx pluribus conditionatis, fi exiftit Petrus , exiftit homo ,
fi extitit Petrus , extitit homo , 6c ita per fingula tempora. Hiac darius
intelliges quid fit copulam eft lumi in vi verbi , quid fit fumi i n vi copu Ix
. Su- mitur in vi verbi.quando propofitio eft abfoluta,fiue, quando aliquid
affirmatur, aut negatur abfolutc, vt in didis propo- li tionibus, Petrus fuit
homo , Antichriftus, erit homo . kconarf fumitur in vi copula: .quando aliquid
affirmatur,aut nega* conditionate; adeout affirmetur , aut negetur praedica* *
defubieftofub conditione, quod exiftat fubieftum... Regula X. Quando concretum
phyficum aiftrr'' in_» aliquo fubieftojn propofitione de tertio adiacente
.eftuna feruatftatum, Ita in hac propofitione de tertio a* acente_», Petruseft
albus , in qua concretum phyficum albus praedicatur de fubiefto Petrus (. i n
teli i ge affirmat i ue ) ly Petrus feruat ftatum, Ratioeft, quia, cum
affirmetur abfolutc exillentia Petri albi, nec polfitefle albus , nifi qui
exiftit , fubiectum_4 Petrus debet fumi pro tempore importato per copulam ,
adeo- que feruare ftatum . Regula XI. Quando praedicatur concretum logicum de_*
aliquo fubiefto , fubieftum fumitur ampliatiue : ita in hac propofitione,
Petruseft cognitus , ly Petrus fumitur arnplia- tiuc proeo ,qui cft , vel fuit
, vel erit , vel eft poffibi iis, iinmo pro eo , qui pure intelligi poteft. Si
tamen forma concreti logici talis fit, vt exiftere non poffit fine exiftentja
fui fubiec- ti logici , tunc fubieftum feruabit ftatuin dc coniequenti .
Exemplo fit haec propofitio, Petrus eft vi/us , quae refoluitur in has duas, vi
fio talis oUecii eft extft ens , & tale obieclum efb Petrus. Quoniam igitur
visio, forma illiusconcreti logici vi/us, exiftere aon poteft 4 Vt fuppoiumus )
fiacexiftentiaj fui Digitized by Google %# fui fubiefli logici ; inde fit , vt
propofitio przdtfta affirmans exiflere vifionem Petri , affirmet etiam, sino»
forma liter, falt^m de confequcnti,exiftere ipfum Petrum ; vnde ly Petrus
deconfcquenti leruabit flatum ia ca propositione . Hoc acci- dit C vt kabet
fuperior regula > i» om»ibus concretis phyficii, quorum fornaae non po fluat
denominare fubie&a, nili illis tniantur: vnde propofitio affirmans de
aliquo fubiefto ali- quod concretum phyficum , fiue aliquam denominationem-* phyficam,
adeoqae intrinfecam , facit vt fubie&um feruet jUtum \ Oppofitum accidit in
plerifque concretis logici*, 3 [u«ru* forma: e.g. cognitio, amor, odium, Scc.
exiflere pof- unt fine ex i flentia rei, quz cognofcitur , spue amatur, qua
^dio habetur , Scc. At quomodo refoluetur haec propofitio de tertio ad i
acente, JUf aqua efi benedittal Reipondeof enfum eflt,hi£ aqua efi ili » res ,
q ut, fuit btntdtcla , quz propositio reloluitur in hanc compositam : bene di
fl i e talis res fuit exifiens , O» talis res efi hect aqua. Similiter
refoiuentur aliae propoli tinnes , in quibus )>rzdictttur de fubi edo
aliquod concretum logicum , cuius de- nominatio permanet etiam pofl «retentata
formam : huiuf- anodi funt hz denominationes , huc concreta logica , lenedie-
tum , fr attritum , antiquum , &c. Nam aqua denominatur tenedida etiam
poftabientcrnbenedi&ioneui: 5c res aliqua dicitur praeterita , feu antiqua,
etiam poft tranfa&as dura- fiones anteriores , vnde res illa denominatur
preterita , feit ayitiqua. Hoc modo sefolui etiam pofluntaliz propositiones, in
quibus copula efi ponitur loro copulae fuit , vt i fla propo- Atio , htc trage
dia efi recitata, cuius fenfus efi, btc tragedia efi iUa , qua fuit rexit at n\
quz propositio refoluitur iuxta regu- lam traditam. Regula XII. Quando
concretum meta phyficum przd icatut de fubie&o, termini
propofitionesfumunturatnpliatiuc : it» in hae propositione , Petrus efi hom» ,
in qua concretum-* anetaphyficumh#*»# praedicatur de Petro, termini Petras, Sc.
hem* fumun tur araplistiue ; cu enim habens humanitatem-., fcilicet Petrus ,
non diftinguatur ab humanitate, affirmans 'f ecrmm efTe hominem, affirmat folam
connexionem prxdiat- *i «imfubie&o. Quod si efficiens propositionem
intendat j»tof»fiu\jii«idcmuoad»caitc # niajdruHi intendat affir- *T
mareabfolutimexiftentiam Petrf K ominis , debet Tei j»fum_* declaiare ; quod
communiter (it addendo prxdicatum txifltns, hoc modo, Petrus tft exifiens hem »
. Regula XIII. Si fubiedutn iit terminus incompofllbili» , pro eodem tempore
cum praedic-to , fubie&um famitur am- pljatiu? . Ita ia hac propositione,
eui vident , fubie&um cui, quod e It incompoffibile pro eodem tempore 'cum
praedicato videntts , funaitur ampliatiue i ienfusenin: 'ft , quierunt , vtl
fuerunt cui , nu/icfunt videntis . Ratio eft mani fella . Regula XIV. In nulla
propositione negatiua fubie&um_* propositionis feruat ftatum. Ita in Hac
propositione negatiua, Petrus n»n tft sibus, fubie&um Petrus lumitur
ampliatiue, videlicet pro eo , qui eft , aut fuit , aut futurus eft , aut eft
pof- aibilis, immo etiam pro eo, qui pure intelligi poteft . Ratio eft , quia
ad hoc vt verificetur Petrum non efle album , non__» requiritur, quod Petrus
exi ftat, Se non (it albus , fed fufficit quod non exiftat i in quo cafu certi:
vera erit propositio . £
Xdi<fti$ infer tres regula* generales. Primaelt , fuppoft. tionem fubiefti
efle talem , qualem permittit , aut requi- rit praedicatum . Secunda eft,
terminos fumi in propositione, aut ampliatiue , aut feruato ftatu , prout
requiritur ad verita- tem rei enunciatae , quae non cO- folum fubiedtum , aut
folum prxdicatum , fed complexam ex fubie&o , Sc praedi- cato cum negatio
.0 , aut arfirmatione fe tenente ex parte praedicati . Tertia eft , in nulla_»
propofitione negari exiftentiam fubicdti praeterquam in propositione d«->
fecundo adiacente,vt in- hac, Antschrtjlusnentfi exifiens, . - Quae omnia
manifefta lantexdi&is. B «* i' Dt
opptjftitnt frtpefitionum . Btfnitiotus . quae fpeftatur i» propositionibus eft
gPSbSgfr. quadruplex; Contradictoria , «ontraria , l*b- contraria, fubal terna.
propositiones opuradi&ori* funt , quarum Ynaprsedse dicit , quantum
fuificit ad falsifi- caudam alteram . Sic erunt eontradtftorir has dux
propositiones , Petrus currit , Petrus non currit , qma-» vna earum r.g. Petrus
non currit praecise dtcitqoantum u cit ad falsificandam altera» , Petrus eurrtt
, vt conftat c* terminis. , N Propositiones contrarix funt.quarumvna plus
dicit, quam requiratur ad falsificandam alteram . Sic ifta propo i P trmseurrit
, contraria erit alterius, nte Petrus currit , nec Pau- lus dormit ; quia vna
earum v.g.pofterior , ^' clt< lp quantum fuificit ad falsificandam priorem,
cum dicat Petrum non currere, fed etiam dicit plufquam requiratur ad illam-#
falsificandam, fdlteet Paulum non dormire. Propofttiones fubcontrarix fu»t
contradidonx duarum C ° Suba! ternxfunt , quarum vna tftcmttraria contradidonjt
alterius. Contraria autem vocatur fltbal ter nans , siU - terna maior , alia
vocatur fubalternata , fiu , minor. De hac oppositione nufquam Ariftoteles :
placuit tamen cum maioribus noftriseam rehquisattexer • Illa propofitio eft
vera , qu* eft conformis fuo obiefto , hoc eft rei enunciatx ; fiilft vero
.quxeft difformis . * . eft vera, cuius oMeftum ih fc eft , ytiHadicit. Faifa ,
euius obiedum aliter in fe eft , atque illa dicit . s< . 1 r, AXIOMATA .
TVem ne» fottft Jimul tjfe , <5* non ejfe \ Hoc axioma omnium i. fcientiarum
commune eft; debet autem mtellig» deefte , & non efle simpliciter , fed
etiam auouis aho prxd> cato addito, v^.idcm non poteft fimul effe album ,
& nonefc album , efle calidum , Cc aoa efle calidum » ^ Digitized by Google
Quodlihet eft , velnonefi . Hoceti.? mari orna commune eft omnium fcicntiaruin
, fimilemque habet interpretationem • Ariftoteles lib.-i . Priorum cap.i.
tradit aliud orifleipium peculiare Logic* , videlicet dictum de om^i , d-ttumde
nudis: •hoc eft , diftum de omni dicitur de si ngu lis fub i 1 lo contcn ti s;
di&umdenulIonegat«rdc si Hgulisfub illo contentis: v.g. si dicitur de omni
homine quod iitammal , dicetur de Petro, de Paulo ,& de singulis hominibu;
quod fint animal; simii i ter, si de nullo hominedicatur quod si: lapis,
efficiendo hanc pro- positionem nullus homo eft lapis, negabitur de Petro, de
Paulo, <8c de reliquis hominibusquod sint lapis. Si tamen res atten- te
consideretur, conftabit illud principium efledefinitionem propositionis
vniuerfalis , cuius fubie&um faciat fuppositio- ncmdiftributiUam . Quidquid
fit, rcseftmanifefta. P Oftulatur non omnes terminos e(Te pertinentes mutua_*
kquela , aut repugnantia , fed 'quofdam e fle terminos fuperiores , &
inferiores , quofdam etiam imperti nentes , Hoc verum efle mani fcfteconftat ;
quia tamen-probars non...» poteft , faltem a Logica, debet poftuiari , vt
fcientifke pro- cedamus.- . > <. ■*. . 'i >" » •
<»' . • . . . E Adem propositio non poteft efte vera fimul , 3c hl(k , au*,
nec vera hm*»l , nec t' lfa*. ’ ■ ;< . r Demon Uratur prima pars. Si aliqua
propositio e/Tetvera_» simul, & falfa, eiusobie&um eflet, vt dicit
propositio , Sc simul noneflet, vt dicit propositiouedhoc eft inipofltbi!e_*
(videlicet , quod idem simul sit, Se non sit") ergo cadenu» propositio non
poteft eflc vera simul, Sc falfa. Quod erat. Ac • ... ^ Demonftratur
fscundapars. Sialiqua propositio nec vera eflet,nec falfa, eius,
ofeiedumneceffet, nec non efiec,vtilla dicit : fed hoc eft i mpoflibilef,
videlicet,' quod aliquid neque sit, neque non sit) igitur eadem propositionem
poteft ellc-i simul, nec vera /nec falfa. Quoderat fiec. ~ - • vi £ a ' : D V x proppsi tiones contradidorix non
pofliintefles imi4 verx , neque simul falfx . Sint dux propositiones
contradidorix A 5c O, quarunu* vna v. g. O dicat prxcisc quantum fufficit ad
Cfckihcandx» alteram A Dico non pofle elfe simul veras, neque simul falCt*.
Demonftratur prima pars . Si eft vera O , debet efle falfa A : ergo OStA non
poflunt efle simul verx . Probatur antecedens. Si eft v era O eius obiedum eft
, vt ipfa dicit : fed , si obiedum propositionis O eft , vt ipfadicit ,eft
falia propositio A ; ergo ai eft vera O eft hl(a.A Probatur minor. Id , quod
dicit pro- positio O eft quantum futficit ad falsi ficandam alteram A: ergo ,
si obi edum propositionis O eft , vt ipfadicit , eft falfa.» propositio >4
Demonftratur fecunda pars .Si eft falfa propositio A debet efle vera propositio
0;ergo AStO non poflunt efle simul falfx . Probatur antecedens . Si eft falfa
propositio A eius obiedum eft aliter < atque ipfadicit, (me eft eo modo, quo
futficit ad illam falsificandam: fed, si obiedum propositionis A eft eo modo ,
quo futficit ad illain falsificandam , propositio O eft vera; igitur si A eft
falfa, O eft vera. Probatur minor. Pro- positio O dicit prxcisc quantum
futficit ad falsificandam.* alteram A ,fiue dicit prxcisc obiedum propositionis
A e flos eo modo , quo futficit ad illam falsificandam ; ergo , si obi edu
propositionis^ eft eo modo, quo futficit ad illam falsifican- dam , propositio
O eft vera . Conftat igitur duas contradido- rias non pofle efle simul veras*
nec simul fallas. Quod erat &c. . D
V.tr propositionescontrarix non poflunt efle simul ter*, fed poflunt efle simul
falfx - S nt dux propositiones contrarix A 5c E quarum vna ▼. g. A neget C ,
altera E affirmet CScF, eruntque contrarix, quia vna carum , nempcF, plusdicit,
quam requiratur ad falsifi- candam alteram A .Dico non pofse efse simul veras,
fed pofse efse simul falfas . Demonftratur prima pus . Si efttnt simul vcr$
proposi tin. _ aes Digitized by Google It tkts AScE, MemC simul efset,& non
efset: atqui idem non poteft simul efse , & non efse ; igitur propositiones
contrarias AScE, non pofsunt efse simul verae . Demonftratur fecunda pars . Si
contingat quod fit C , 5c simul non fit F, propositiones A Si E erunt vtraque
talf*_»; fcd poteft eontingere , quod sit C , & simul non sitP ; ergo
propositiones contrariae A Si E pofsunt efsc simul falfx . Pro*, batur minor.
Si non poteft «ontin fa ere quod sit C quin simul Sit F , termini C,& F
erunt pertinentes lequcla;fed termini C 4 tf Sci ponuntur pro quibufuis
terminis : ergo omnes termini erunt perti nentes fequela i quod eft abfurdum ,
& contra pof- Xulatum . Igitur poteft contingere quod
sit C , flt simul non sitF. Quare confiat duas
propofitiones contrarias non pofsc efse simul veras, ftdpofse efse simul
falfas. Quod erat &s. . D Var propofitiones fubcontrarix nou pofsunt efse
fimul fallat , fed pofsunt efse fimul verat . Sint duar propositiones
fubcontrariae /Se O , quarum contradi&orix E & A erunt inter fe
contrariae , Dico non pofse efse simul falfas , fcd po Js c efse.» simul veras.
Demonftratur prima pars . Si fint ambx falfx propositiones /5 c O, erunt ambae
v rrx earum contradi floriat < E Si Ai fed non pofsunt efse ambx ver*
propositiones E Si A Vtpote contrariae; ergo non pofsunt efse ambx falfx
proposi- tiones fubcontrarix iScO. Probatur maior. Si eft falfa/, eft ▼era E
eius contradi&om : si eft fal fa O , eft vera A eius con-
traditforia;igitursisintainbx falfx ISc O erunt ambx verx E Sc A . Probatur
prima pars antecedentis . Propositio M n*n poteft efsc nec vera .nec falfa ;
adeoque debet efse vel vera, yclfalfa: fed si eft falfa I , non poteft
efscfalfaF (quia dux «ontradi&orix non pofsunt efse ambx falfx ) ; ergo si
eft falfa I, eft ver* E . Eadem ratione oftendetur fecunda pars antece- dentis,
videlicet, qnbd si eft falfa O , eft vera A eius contra- di ftoria.
Demonftratur fecunda pars. Pofsunt efse ambx falfx E Sc A inter fecontrarix:
atqui si sintambx falfx ESc A, erunt ambx verx earum contradictori x Ite O ;
ergo propositiones 4ScA pofsunt c£« simul verx . Conftat igirux duas proposi- #
l tioses Digitized by Google 9 0 . 11 tiones fubcontrarias pofee eftc ambas
Ve»s , fed non ambas fellas. Quod erat &c. . D Vx propositiones Tuba It crux pofsunt tfse
ambx verat, & ambx fellat. Sint dux propositiones fubalternx A Sci , quarum
vna_», nempevi sitcontraria propositionis £contradidorix alterius I. Dico
pofseefse ambas veras , & ambas faifas . Delnonftra- tur prima pars. Si eft
vera .<4, eft vera J; ergo A Sci pofsunt efse ambat verar ; videlicet,
cafuquo sit vera propositio A . Probatur antecedens. Si «ft vera A , eft felfa
E eius «ontraria: atqui si eft felfa £ , eft vera I eiuscontradidoria ; ergo si
eft vera A , eft vera I. Demonftratur fecunda pars. Si eft falfa /.eftfelfaud:
ergo lic A pofsunt efse ambar feliat , videlicet , cafuquo sit felfa-»
propositio/. Probatur antecedens .-Si eft felfa /, eft vera £
eiuscontradidoria: atqui si eft vera £ , eft felfa A eius contra- ria ; igitur
si eft felfa I, eft felfa A . Quamobrcm duat propo- sitiones fubalternx pofsunt
efse ambat vera : , Sc ambat felfa: . Quod erat &c. . T) Repositiones diferepantes fecundum
quantitatem , 5c A qualitatem funteontradidorix : qux funt vniuerfaies, &
diferepant in qualitate , funt contrariae : qux funt particu- lare* ,&
differunt in qual itate, funt fubconttariat : qux vero diferepantin
folaquantitate, funt fubalternx. Demonftratur prima pars . Sint dux
propositiones , omni? homo eji animal, alicjms homo non eft animal, d i
fferentes fecun- dum quantitatem ; Sc qualitatem . Dico efse contradictorias.
Nam propositio altanis hamo non tft animal dicit prxeise quantum fufficitad
talfificandam alteram omnis homo tft ani- mal-, ergo eft eiuscontradidoria.
Probatur antecedens . Pro- posi tio A C fic appello vniuerfelem affirmat «uam )
non poteft felsihcari , quin vnus aliquis cx hominibus non fit anirnakfed hoc
prxeise ditit propositio 0 * nimirum particularis negati- va Digitized by
Coogle lia, vt condit ex terminis; erg& propositio O praecise dicit quintum
fuffteit ad falsificandam alteram A . Eidem ratione oftendetur efse
contradi&orus vniuerfalem ncgitivum nullus homo eft antmal , &
particularem arfirmati- uam sit quis horni ptft eft antmal . Quare conftat
propositiones differentes fecundum quantitatem. St qualitatem efsc contra-
dictorias. Quod erat Scc. Demonftiatur, fecunda pars . Sint duae propositiones
vni- Uerfales , omnis homo tft animal , nullus homo tft snimsl, differentes in
qualitate. Dicoeile oon tranas. Nam propo- sitio JE C fic appello
vniuerfalcmnegatiuam^ dicit totum id, quod habet propositio O , & aliquid
plus, vt eii mani felium : led propofltio O dieit quantum fuificit ad
filsificandanu» propositionem A ,\t iam eft demon (Iratum ; ergo pro politio O
dicit plus quam requiritur ad tabificandam alteram A ; adeoqueeft illius
contraria. Quod Scc. Deinonftratur tertia pars . Sint duae propositionesparti-
cu lares , aliquis horne eft snimsl , aliquis hemo ntu tft animal, diferepantes
in qualitate. Dico efse fubcontrarfas. Nam_» prxdidx propositiones fuat
contradieforix duarum vniucr- falium inter fe contrariarum, vtiamoftenfumcll:
ergo funt inuicem fubcontrarix . Quod erat &c. Deinonftratur quarta pars.
Si ntdux propositiones, omni* homo tft snimsl , aliquis homo tft animal , di
Serentes in fola_» quantitate. Dico efie fubalternas . Nam propoli tio I ( fic
ap- jjello particularem aflirnutiuam ) eft contradiftoria proposi- tionis E,
nempe vniuerfalisnegatiux nullus homo eft antmsl, quae eft contraria
propofitionis.^, nempe vniuerialis affirma- ti uz, omnis homo eft ammakergo
prxdi&x propositiones funt inuicem fubaltern* . Eadem ratione oftendetur
fubalternas efse propositiones £ & O , nimirum vniuerfalem negatiuam nullus
homo tft animal & particularem negatiuam aliquis hemo none ft animal . Quod
erat &c. Quamobrera propofitiones diferepantes fecundum quanti- tatem ,
& qualitatem fuat contrudi dori x : quz funtvniucr- fales, &:
diferepantinqualitate , fuut contrarix ; qux funt particulares, Sc differunt in
qualitate, funt fubcontrarix.qux difcrepantinfola quantitate , fuatfubalteru*.
Qux omnia •rantd|iucnftra ! nda. B 4 ^vTOta primo nominequanti tatis venire hie
fotam vniuer- X v fafem ,$t particularem . Dc propositionibus singulari- bus
alibi ; propolitioncs vero incidbnitx fequumur leges vni- uerfalium , £c
particularium /prout eifdem sfiquiualent . Secundo fermonem hiccfse de
propofitionibus vniuerfaii- bus’, quarum fubicdum diftribuitur , & de
particularibus* quarum fubiedum fuppon it determinati. Nam propositio- nes ,
quarum iubicdum collediui , aut indeterminate fuppo- nit , dicendae iunt
fiugulares. Tertio eas, quasdixi fore contradidoria* , debere di flferr«_» in
quantitate , non folum quoad redum fubiedi , fed etiam quoad ipsius obliqua, fi
qua habeat. Hinc contradidnriaj h u ' us propositionis , omnis equus alicuius
hominis currir , erit hxc , aliquis equus cuiuslibet hominis non currir ,quX
diflert ab alia fecundum quantitatem , non fol iim quoad omnis equus quod elt
rediun fubiedi * led etiam quoad stlnuius hominis , quod cft obliquum eiufdem .
Ratib confiat er didis . Quarto propofitioneshafce , de quibus in hoc
theoremate, debere efle de eodem fubiedo, & praedicato, pro eodem tem-
pore, & fecundum eandem fuppositionem materialem , vel formalem ,
perfonalem , vel simplicem . In futpma ( prarcifa quantitate, & qualitate )
debent termini Yniuspropositioitis ijdem efle , atque termini alterius . . P Ropositioniscopulatiux contradidoria
eftdislunftiuaj, cuius partes finteontradidoriar partibus copulatiuae .
Demonftratur. .Sit propositio copuiatiua , omnis homo ejt animal , &
aliquod vtuens nrnejt corpus , St disiundiua. vel aliquis homo non cjl anim xl
, vel omne viucns ofi corpus, cuius partes iint contradictoriae partibus
copulatiux. Dico efle~» contradidorias. Nam propofitio copuiatiua non poteft
falsi» ficari , quin vna ex fuis partibus sit faifa , videlicet, quin con-
tradidoria alterutrius fuarum partium fit vera; fed hoc pre- cisc dicit
propositiodisiundlua, vt confiat ex terminis *. ergo propositio di>iundiiu
dicit praecise quantum fmficit ad falsi- ficandamcopulatiuam;
igiturefteiuscontradidori*. QuarS proposi tiouis copulaciuz contradidoria eft
disiundiua, cuius partes fint contradi doriae partibus copulatius « v . H inc habes tegulam inueniendi contradi
florias propod- tioaum expoaibilium . Sit propositio exponibilis , ni- .mirum
exclusi ua > /olus Dtus eft peccator : eius contradidoria non erit %/*lus
Deus non eft peccator ; quia huius propositionis lenius eft , Deum non cfle
peccatorem , fed omnem d i fti ndum d Deo e (st peccatorem ; quse propoli tio
eft falfa ; adeoque non poteft e fse contradidoria alterius fimiliter falfar,
cura dua* con tradi doria; non poftint efse simul falfa? . Quoniam igitur illa
propolitio /olus Deus eft peccator , exponi debet per hanc copulati uam , DeUs
eft fete ator , & nullus diftinclus a Deo eft peccator ; cius conmdidotia
erithasedisiundiua , vel Dtus non eft peccator ^ vet aliquis tUftittttus a Deo
eft peccator , cuius partes funt contradidorix partibus copulatiux ; quarum^*
propositionum primaeft falla , St impia , fecunda eft verau» . Idem applica
reliquis propositionibus exponibilibus. Habita autem contradidoria alicuius
propositionis facile erit repe- rire carterasoppofitas » dummodo rclpiciatis ad
earum defini- tiones. AII/E DEFINITIONES . P Ropositio de modo eft multiplex.
Quadruplex tamen. * potiflimum consideratur, vldelicetdenectfse.de impof.
sibili , de pofllbili , de contingenti . Nece (larium eft id , quod non poteft
non elfe . Sic Deus eft neceflarius, quia non poteft non exiftere. Sic nece (Te
eft om- nem honlinem efse an imal , fumpto lytjftin vi copulae , quia homo non
poteft non e(Te animal , fiue , quia non poteft exif- tere homo, qui non iit
animal. ImpofRbile eft id , quod non poteft efse. Sic impoftibilis eft alter
Deus , quia efle non poteft . Poftibileeft id , quod poteft efle. Dupliciter
autem dici- tur aliquid peftibile , nimirum puripoifibile. St pojjikie-* dat
Digitized by Coogle finevllotddito. PurcpoflSbileeftid , quod folum poteft ifu
iiuc , quod nequeeft , neque fuit , neque erit , fed timcu e(Tc poteft.
Sicpuicpoilibiliseft alter mundus, quia neque eft, neque fuit, neque erit, fed
tamen efsc poteft . Poifibile fine addito dicitur id, quod psteft efle ,
prxfcindendo ab co, quod fit , vel non fit , fuerit , vel non fuerit , fit
futurum , vel non_* fit futurum . Sic dici poteft poftibilis Deus , creatura
quxuis exiftens , & quxuis pure poflibilis . In koc fecundo fenfu hic acci
piemus pojftbde . Contingenstriplicitcr dicitur . Primo proeo , quod exifi.
titrficredcdici poteft , contingit Deum ejfe . Secundo proeo, quod ita exiftit
, vel poteft exiftere , vtetiam poffit non_» exiftere: ('c redo dicimus, Petrus
contingenter currit ; fenfu» enim eft , fic Petrus currit , Jeit potrft currere
, vt etiam pojftt noncurrere . Tertio proco, quod poteft non efle, prxfcinden-
doab eo, quod sit , vel non sit, itnmo etiam ab co ,.quod poifit efse,vel non
poflit efte : itadicimus, Petrum currere eft com tingens; cuius propositionis
fenfus eft , Petrus poteft non curre- re , prxfcindendo abeo , quod adu currat
,.vel non currat, i ;nmb etiam ab eo, quod po/fit currere, vel non, poifit
currcrp . In hoc tertie fenfu hic fumemus contingens . . P Ropofitioneseiufdcm didi singularis de
modis»erfj|7V , Sc contingenti > siuc de modis tmfoftibiii , & poftibili
, funt eontradidorix : de modis necejfe, k. inipofftbtli, funt contrarix; de
modis poftibili , & contingenti, funt fubcontrarix : de modis net efte ,
& pcjfibdi, fi uc de mod is imprjfibdi, & contingenti, funt fubalternx.
Demonftratur prima pars. Sint dux propofitiones de eo. dem dido singulari
Petrum currere eft necejfe , & Petrum currere eft contingens , vna de modo
necejfe , altera de modo con- tingenti . Dico efse con tradi do rias . Nam
contradidorix funt hx dux propositiones, Petrus non eft potens non currere ,
& Pttrus eft potens non currere , vt confiat ex definitione con» tradi dori
arum .atqui prxdida propositio de neoeffe xquiua- let priori, &
piro^oCiuodecontingenti xquiualet pofieriori, vt confiat cx allatisdefini
tionibus i erge- illae dux propoli tio* aesfkintinuiccuitontradidyrix. Si-
Digitized by Google i ' SnbilitdofteAdeturcantradtdoms efse pfopo (itiones de
eodem dido singulari, Petrum currere eft tmpofftbtle ,tk. Petrum currere eji
pofftbile vnam dcimpoffbtli , alteram de pojfibili. Quamobrern conftat
propofitum primx partis. Demonftratur fecnnda pars . Sint duae propo (itiones
dt> eodem didosingulari , Petruni currere eft netefft , & Petrum-*
currere tft impoffibilt , vna de necejfe , altera de impofftbili . Dico efse
contrarias . Nam propositio E ( <ic appel jo propositionem de modo
impoffibilt) idem dicit , atque propositio O nimirum antedida de modo contingenti,
& aliquid plus , vt conftat ex terminis : fed propositio O dicit, quantum
fufficit ad falsifi- candam alteram A , nimirum anted i ftam de modo neeejfLJ»
ergo propositio E dicit pltls quam fitfficit ad falsiiicandam-* propositionem^
; adedque eft illius contraria . Quod erat Cee. Demonftratur tertia pars . Sint
dux propositiones de eode dido (ingulari , Petrum currere tjl pcffibile , $c
Petrum currere tft contingens . vna de pojfibili , altera de contingenti . Dico
eflfe v fubcontrarias . Conftat ex didis . Nam oftenfx iara funt contradi dorix
duarum inter fc contrariarum . Demonftratur quarta pars. Sint dux propositiones
de eo- dem dido singulari , Petrum currere eji nec tft e , & Pttrum-J
currere eft pofftbile , vna de necejfe , altera de pafibili . Dico efse /ubalternas.
Conftat er didis. Nam propofitio I (iitappel- lo propositionem de modo paffibth
) oftenfa elt contradidoria propositionis £ , uimiriim de modo impoffibilt,
nuam demon- ftrauimus contrariam propositionis A-, nimirum de modo ttectjfe ;
icitur eft eius fubal terna. Similiter oftendeturfubalternas efse propositiones
de eo- dem dido singulari , Petrum currere tft tmpofftbile , & Petrum
currere eft contingent,'/ nam de impoffibilt, alteram dc contingen- ti. Quod
erat &e» Itnquc conftant omnia in titulo theorematis propo fit*-* Pro
relicuis m edulibus lege caput /eluens . . VT Ora prxdida omnia vera efse , feu modus
prxdicetur de JLNjiido, fci» ponatur adttcifeiajiter. Sed caue duplice fenfum
Digilized by Google st fenfum modi aduerbialls ctntinftuth. Nam hzc propofitio,
Pitrus contiJiftnrir currit , duplicem tubere poteft fignific*- tioneut i vel
ita ut praecise affirmet Petrum poffe non currere* vel itaut abfolutc affirmet
Petrum currere , fed timui , quod pofTit non currere. Si faciat priorem fenfum
, fumaturque ly turrit in yi copulae , eft contradictoria alteriusde modo
nece/- //, Perus necej/urn currit , fiuc , Petrum turrtrt eft neceJftJ : non
item si intel ligatur pofteriore modo , fumaturq;ly turri* i n vi verbi , v t
cen itat ex defini ttane concrad :Ctor iar um . . E X huc vfque diCtis quxdasn colligi oportet
maxime v tilia ad intelligentiamdat$doCirin£ . fct prino contradictorias efse
affirmationem. Se
negati»» nem tantum eiufdcm obieCti . Demonftratur. Sintproposi- tiones
contradictorie A 5c O . PrepositioO dicit prsteise S uantum fufficit ad
tabificandam alteram A:(od ad falsi f can- am propositionem A nihil fufficit ,
nisi qudd eius obicCtum non fit , vt illa dicit ; ergo propositio O «ticit
tantum obieCtum propositionis A non effe_» , vtilladicit; igitur propositiones
A6tO funt affirmatio, Sc negatio tantum eiufdcm obi edi propositionis A. Hinc
fe- quitur vnius propositionis vnam tantum efse contradicto- riam C intellige
fecundum formale significatum , nam per. diuerfas voces idem poteft
significari) quandoquidem vnius obieCti vna tantum eft affirmatio , & vna
negatio. Secundo .licet definitio contradictoriarum fit, quod vna_* earum dicat
prxeise quantum fufRcit ad falsihcandam alte- ram , nihilominus vtrique hoc
conuenire : si enim propositio A non diceret prarcbc quantum fufficit ad
falsiiicandam alte» ramO; vel diceret aliquid plus, & efscnt contrari; ;
vel dice- ret aliquid minus , St efsent fubcontrarie i atqui dux proposi-
tiones non pofsunt efse fimul contradiCtorix , St contrarix» aut contradictoria»
, St fubcontruix ; vtconftat ex earum ©ppofitis proprietatibus; ergo, si
propositio O dicit prxeise 3 uantumlu/ficit ad falsiiicandam^, adeo vt fit eius
contra- iCtoria , etiam propositio A dicit prxeisC quantum fufficit ad
tabificandam alteram O. Neque dicas hinc fequi vtranquo contradictoriam «fsc
iimul affirmationem , St negationem-* . . Na* l
x "{T. Nam rcfpondeevtranquccfsc affirmationem, feu diftionem fui
obieai ,& negationem obir Cii propositionis opposite: in quo «ullum eft
abfurdum . Hocidem applica contrari is, adeo- ut earum vtraquedebeat dicere
plusquam requiritur ad falsi- fica rui am a Ieram oppofitam . Tertio , vnius
propositionis plures effe poflfe contrarias, plures lubcontrarias , plures
fubakernas . Ratio eft manifefta »am fumpta hac propositione oenms homo eft
animali eius vni- ca contradictoria eft aliquis hemo non eft animal ;
contrariae autem plures , fcilicet ill§ omnes a quae aliquid plus uicant, quam
contradiCloria: v.g. Petrus non eft animal , Paulus notu eft animal , nullus
homo eft animal ; quarum contradiCtoria, Petrus eft animal , Paulus eft animal
, aliquis homo eft ammol , funtomnesfubalterae illius propofitioni ? omnis homo
esi ani- mal , & fubcontraric alterius aliquis hot,; o not: eft animal .
Quae omnia conftant ex definitionibus oppnfi tarum . Quarto, quoniam vnius
propofitionis vnica eft contradic- toria, nullae erunt contradiCtorix duarum
lubcontrariarum , J |uae non fint inter fe contrariae . E contra , quia vnius
pro po* itionis pl ures eflc pofTuilt contrarie, no» omnis contraria^ maioris
fubaker»$ erit contradiCtoria fubalternae minoris. Propterea fatius duxi
definire frbalternas per contradiCtoria minoris fubalternae, quam per
contrariam fubalternae maio.- ris: vnde dixi fubal ternas efte, quarum vna eft
contraria con- tradictorio. alterius , non vero, quarum vna eft contradictoria
contrario alterius . Hinc no* valebit ita arguere ; A . Sc /fifajt fubalternae:
fed propofitio £ eft contraria propofitionis A.i ergo eft contradictoria
propofitionis /. Sed valebit ; A & X funt fubalternae ; fed propoli t io E
eft contradiCtoria propo ti- tionis I: ergo eft contraria propofition is A.
Ratio eft ; quia*» propoli tio £ eft vmca contradiCtoria propofitionis £
adeoque, fi A, tx. Enoneflent contrariae, prooofitio A non c flet con- traria
contradictoriae propofitionis 1, 5c propterea A , Sc.luoa «flent fubalternae
quod eft c*ntr* hypothefin. Econtra i li- cet £ contraria propofitionis A non
eftet contradiCtoria pro. politionis I, adhuc poflet reperiri alia eontraria
propofitionis A, quae eflet contradiCtoria propofitionis I, adeoque, faluari ,
quod A , & /fiat/ubalternx . Quinto * . . Quinto, & praecipue collige
artem dignofcendl qualem.* oppofitionem inter le habeant duae quaeuis data*
propofiti*- nes. Arseftifta. Si vna earum propofitionum dicit quidquid
dicitaltera, vd di£it illud foliim , & non funt oppolitar.fed identicae,
fiucxquipol lentes, vtiftae, omnem hominem cut- rtre eji neeeffe , nliquem
hominem non currere ejt tmpcfftbtlt , vei dicit aliquid plus , & funt fubal
terna: . Si enim propofitio .>1 dicattotumid , quod propofitio I, &
aliquid plus, propofi- tio £ contradidoria propofitionis /en t ncceflarj o
contraria_> propofitionis .d; quippe cum propofitio A dicens totum id, quod
propofitio/, confequenter dicat plus quam requiritur ad falfificandam
propofitionem E contradidoriam propofi- tionis/. Quare fubalterna: erunt A Sci,
A quidem maior,/ yero minor fubalterna. Si autem neutra datarum propofitio
r.umdicat quidquid dicit altera, recurrendum eft adeontra- didoviam alterutrius.
Iamvero, fi altera dicat idem , qnod contradidoria, erunt coatradidoriae; fi
dicat aliquid plus, erunt ex definitione contraria:; fi dicataliquid minus ,
rurs- susdiftingu#ndi»meft. Nam; vel id , quod dielt, non con-
tineturincontradidoriaalfiiinpta, tanquam pars-intoto, Sc tunc datae
propofitienes erunt omnino difparata: , nullam_* dicentesinter le oppofitionem;
vel id, quod dicit, contine- tur in contradidoria afiumpta , tanquam pars in
toto , & date propofitiones erunt fubcontrariae ; quod ita demonftro. Sint
propofitiones 1, & O , quarum neutra dicat totum id , quod dicitaltera.
Contradidoria propofitionis O fit A ; fle obiec- *t'um, feu didum propoli
tionis I contineatur in obiedo, feu di&opropbfitionis A , tanquabi
parsintoto. Dico fuWcon- trariasefle/,& O. Nam, ex didis fupertiis,
fabaltet nae erunt "A , fle I, fine , 'propofitio E contradidoria
propofitionis /erit contraria alterius A\ ergo A,ScE contradidoria: duarum O ,
& /erunt inter fe contraria:; adeoque I, 5cO erunt ex defini- tione
fubcontrarix. 1 Sexto elfeinuicem contradidoria* eas propofitiones , quas
ratione form£ repugnat efle fimul veras , aut fimul falfas ; contrarias vero,
quas rati ©neforme implicat «fle fimul veras, fed non item effelimal fallas.
Hic autem nomine forine ve- nit aggregatum eorum omnium , qua: infunt
propofitfont, exccpw materia . Itaque contradidoria erunt iil$ proposi- tione^
tiones ,q«as retenta eidem quantitate, & qualitate cnmrx» teri9adiun&i$
, repugneteffe fimul veras , autfimul falfas, quomodocumque varietur earum
materia . Idem proportione accomoda, intelligedeeontrarijs. Demonftratur prima
pa's. Nam , (i duae propositiones A&cO ratione formc non polfunt efle
siifcaEver$ , debet vna earum v.g. O dicere .quantum futfi- cit ad
lalsificandam A : fi autem ratione formc non poilunt efse simul falfc, non
dicit Oplusquam requiritur ad ialsifican- dam A ; fecus elFent i nuicem
contrarie, & sirntul ratione formc falsificabi Ies contra hypothefin .
Itaque O d icet prxci se, quan- tum fufficit ad iaisificandam A . Similiter ,
proportione ac- commoda , demonftrabitur fecunda pars • Quod fpeftat ad
fubcontrarias , & fuba itet nas . “Erunt fub- contrariae illae
propositiones, quas ratione formc implicabit efse fimul falfas , fed non item
efse fimul veras . F^cilcdera^n- ilratur. Nam eatum contradi dori ae erunt
inter fe contraria»; quippe ctlm , ex opposito , ratione formc repugnabit eas
effL* .simul veras , fod non item eflTe simul fallas . Subalterna: vero erunt
ilte propositiones, qiffc Ideo rationeformx poterunt efse, & simul
verx,& simul falfx .quiaobie&una vnius pro- positionis continetur in
obiefto alterius , tanquam pars in_» toto: vndceft, vt veritas maioris inferat
veritatem minoris, & falsi tas minoris inferat falsitatem maioris . At
quaeres qualiter opponantur hx dux propositiones, vna copulatiua Petrus currit,
& non pote fi no currere, altera si mplex jPetrUspotefi non currere .
Occasio dubitandi eft ; quia ex vna parte videnturcontradiftorix, cum ratione
formae repugnet casefse simul veras, aut simul falfas; & ex altera parte
videan- tur contrarix , cum propositio copulatiua plusdicat , quam requiratur
id falsificandam propositionem simplicem si- fnifite» propositio simplex
plusdicat, quam requiratur Jad. £ilfificandam copulatiuam : nam propofitio
fimplcx fufficien- tcr falsificatur per pofteriorempartem copulatiux, Petrus
non fotefi non currere ; Et copulatiua fuificientct faloificatur per
fcancdisiun&iuam ,vel Petrus non currit, vel fotefi non currere, «reedit
propofitio simplex , Petrus fotefi non currere . Refpondeo efse
contradi&orias . Raftio eft, quia propositio copulati ua materialiter
tantum excedit fuam partem’ poiteri- orem : quippe cum pars pofterior, Petrus
non fotefi non currere , Includat in fu? significato priorem partem . Petrus
currit si eni m Petrus nen poteft non currere , certe abfoluti currit .
Similiter propositio simplex materialiter tantum excedit disiundiuam : nam
prior parsdisiundiux includit ia A» vir* tute partem pofteriorem: si enim
Petrus currit , ferti poteft currere : vnde velificari non poteft illa
disiundiua , quin_* siinul verificetut propoiitio simplex , adeoque
materialiter tantum excedit disiundiua» . Dt tquipo&cntsn prope fit sonum .
• \ Quipollentia propositionum eft duarum propaif Mtionum diuerfts signis
conflantium eadem vis, 3c xquiualentia; siue.propofitiones xquipoleh- tesfunt,
quae diuerfis siguis conflantes eunde efficiunt. . Regula prima Particula non
toti propofitioni prxposi«L* a efficit con cradidoriamciufdem . Sit propositio
omnis homo currit % cui prxpouatur particula noU hoc modo , non omnis ht~ 7 no
currit . Dico hanc fecundam propoli tionem Hfe contra*, didoriam priorisffaci t
enim hunc tenl\im,nenefiverumomnem hominem curror t , vnde xq ai pollet huic
propositioni , nliquit hem ■> nen currat, contradidoriae alterius , omnis
homo turrit , Hacartc habes in promptu rontradidoriam cuiufrunque pm* potionis
tum categoricx , tum noncatcgoricx . Sit an i nu» propoli tio non categorica ,
fi fol lucet dies eft , erit cius contra* didoi ia non fi /oi lutet dies eft,
qux facit hunc fenfum , et ia fi fol lucent dies non eft , contradidorium
feiuui alterius , fi fol lucet dies eft . Similiter contradidoria huius
propositionis noncatcgoricx, quin fol lucet dies eft , erit haec, non, quin fol
lucet dies eft ,onx facit hunc fenfum» nonidtb dies eft quinjot lucet ,
contradidorium fenfui alterius, quin fol lucet dies eft. Hic nota particulam
n»n prxpofitam propofitioni singulari, autindefinitx , dupliciter fumi poffe ,
infinitanter, aut ne. ganter. Si t propoiitio si ngulari s Tetru s currit ,
cuiprxpon*. tur particu la non hoc modo , non Petrus currit. Hxc fecunda I
iropofitio duplicem fenfum eifieere poteft» vel ita vt xquiuc* Cathuic, nltqutd
quod nen eft Pstrm crirrH , videiffct fampt® ’ . V • , 4 .'^ . : ff: — Jy i*
'*r lj* »0« i nfinitinter 5 -vel- ita vt xquhialrat huic alteri ,.noru •fi
verum Petrum currere , 'fumpto ly waneganter : £c in hoc fecundo fenfu eft
contradictoria alterius, Petrus currit . Idem applica proportionibus
indefinitis ; adeo vt hxc propofitio, rmnhomo efi animal fumpto ly »0» neganter
, fit contradicto- ria propolitionis indefinite , hemo eft animal', dunmiodohoc
diCtuin horne efi animali in vtraque propofitionc eodem modo fumatur , fiuc
vniuerfalitcr , fiue particulariter . Regula fecunda . Particula 000 prxpofita
copulx in pro- pofitionibus fimplicibus categoricis fingularibus , fiue illis,
qu? ad singulares reducuntur , efficit contradictoriam. Sit propofitio si
mplexcategoricafingu laris P0fr«xrwmr , & mo- dii is omnem hominem currere
efi cent ingens , & prx ponatur eo- fml? diCtarut» propofitionum particula
*0» hoe modo, Petrus non currit , omnem hominem currere non efi contingens .
Dico haberi earum contradictorias : hoc autem confiat ex definitio- ne
contradictoriarum . Regula tertia. In exteris propofitionibus (nimirum ex-
ceptisfimplicibus categoricis lingularibus, fiue illis, quas ad ungulares
reducuntur ) particula non prae polita copulx prin- cipali eificit contrariam ,
aut fubcontrarlam ; contrariam-» equidem in omiiibus non categoricis, -fic in
categoricis copula- bitis, in vniucrlalibus, aut indefinitis , quz
vniucrfalibus «jquiuaient 1 fubcontrariam vero incatcgoricisdifiunSiuis,6c Ln
particularibus , aut indefinitis, qmc particularibus zeui- tialcnt . Sit
propofitio non categorica, fijol lucet eius ‘efi ; erit eius contraria fel
lucet dies non efi , videlicet przpofi- ta particulae» copulx principali',
Similiter contraria huius propositionis copulatiu?, Petrus turrit , &
Paulus dormit , erit, hcc Petrus non curret , & Paulus non dormit, prxposi-
tan mirum particula non copulx , feu copulis principalibus. Econtra , si
copulis principalibus huius] propositionis «i is» iunCtiux , vel Petrus currit
, vel Paulus dermtt , prxponatui' particula non , habebitur eius fubcontraria ,
videlicet .t/f/Pe- trus non currit , vel Paulus non dormit. Idem accidit in
pro- positionibus particularibus , aut indefinitis, qux particula- ribus
zquiualent Qu* omnia clare confiant cx ditiis in ca- pite fuperiori , . Hic
nota propositione», qux faciunt tuppositionemcollec- tiuain , aut
indeterminatam reduci ad singulares , vt alibi monuimus, earumque legem fequi.
Propter ea harum propo- sitionum , o innes Afoftoh fient duodecim ,wlter oculus
efi ne » cdf-aruii aiivi, ictidum , contradi dori» entnt, non contrarij Afojtoh
non Junt dut decima altor oculus non efi necti} atrius ad. videndum-, prodo
retineatur eadem luppo- sitio . Ratio diferi minis inter propositiones
singulares ,-siue Htas, quXad singulares reducuntur , & propositiones
facien- tes fuppositionem diftributiuam aut determinatam , eft ilta.
Quandoquidem in propositiOnibussingulatibus , & in ijs, qug feciunt iuppos
itio nem colleaiuam , autdndctermiiutam-., fupponlt provnotantiim earum
fubieCtum icilicet , vel pro vnoindiuidwo , vel pro vna collectione ,vdpro vnodismn,
Cto.lndcht, vt si prxposita particula non carnm copuie , nc- getur
defiibie&o prSd Ratum , dicatur prxeise quantum larti- cit ad falsibcandam
alteram propositionem , fcc propterca ha* beatur eius contradictoria .
Contrariuhvaccidift inpiopositio- jv.bls facientibits fuppositionem
diftribiltiuam ; aut determi- natam , in crUibuS llibieftum fupporrit pro
pluribus, in'vni~ uerfallbus qifidflttdiftfibirtiuc , 5c in partitulmbus ;
disiun- ftiih?, ex quo fit, vfpraeposita partix-ulaw-*» copuie harurn^- propositionum
't omnis homo cur /it , a Uquishomo currit, hoc ino do , omnis hamo non currit
, al iquis horno non currit , in pri- ma habeatur plufquain fuftkit , & in
fecunda mmusquam luf- fidt ad falsi ficandam alteram propositionem V rteque
euan ne- «ilc ell omnem hominem noncurrere , vt talsihcetur proposi- tio
iidmdcuriif, heque lurtkit aliquem noncurrere, vt f.iMHcetor propositio aliquis
homo currit . Quare hxc propo- sicio omnis honio non currit , cfi contraria
alterius omms homo currit , & ifta aliquis homo non currit, fubcontraru
alterius alimus korto' Hirrit. fi ' . , Hinc habes, quare-nou
sintcontradiftori^ hc propositio- nes omnes Apoftoll Jknt dhodertm , aliquis
Apofi olu s non efi duo- i ccitn ; quia videlicet funt dcdiuerfofitbicCto , nam
fubieCtu ime e It collcCtio apofiolorum , & fubieftum fecunde lunt singuli
apoftoli (eorsim accepti «ondiftributiue , ied disiun- diio. Rur Ius habes non
elle contradictorias has propositio- wciiwnis homo efi onmn homo , aliquis homo
non efi omnis homo, •. SI si fubiedum prioris fumatur collediut, ih qua
accapti<)ne_* di vera propositio omnis homo tfi omnis homo . -Quod si illud
fubi edum omnis />«»0 fumatur diftributiue » eruntquidcm_* contradictori^
did^ propositiones, fed falfacrit prima , ne- queenimommshomodiftributiuc
acceptus, siue singuli ho- minesfeorsimfumpti , iunt omnis homo. Porro ad
singulares itidem reducuntur propositiones mo» dalcs \ leu modus prodicetur de
dido, leu fumatur aduerbia- liter ) quarum didum , feu fubieduin fupponit
collediu$ , aut indeterminate. Pro cuius intelligentia ; sit propositio
(nodalis aliquem hominem currere tfi contingens , cuius didum • venire poteft,
vel determinati, vel indeterminate . Venit determinate , si ly contingens
praedicetur disiundiui determi- nate dc singulis partibusdidi v. g. vel Petrum
currere tfi con- tingens, vel Paulum currere efi contingens , & sicdealijs.
Ve- nit indeterminate, si ly contingens prxdicetur de folo dis- iundo v. g. vel
Petrum , vel Paulum , vel loannem currere efi contingens . Si didum faciat
fuppositionem indeterminatam, per particulam non prepositam copul$ habebitur
contradido- tiailat^ propositionis; si vero fupponat determinate habebi- tur
tantum fubcontraria, vt conftat ex didis. Pariformiter didum huius
propositionis omnem hominem currere tfi contin- gens iupponerc poteft ,
velcollediue , vcldiftributiuc: sifu- C atcollediue, habebitur eius
contradidoria per particu- non prepositam copul^: si diftriimtiue habebitur
eiuldcn» contraria. Idemintellige, vbi modus fumatur ad uerbial iter. Hinc habes
propositionem odauam capitis fuperioris ex- tendi debere ad reliquas modales ,
quarum fubiedum , feu dic- tum fupponat rollcdiue, vel indeterminate . Ratio
conftat ex didis. Si vero fiat fuppositiodiftributiua, aut determinata; ilia
erit regula pro contradidorijs, 5c fubcontrarijs. Nam-* propositiones , quarum
didum fuerit vniuerfalede modis»*» cefje , Si contingenti , siuedemodis
tmpofjibili , & pofftbils funC contrari?, non contraditori^: dc modis vero
poflibili, fit con* tingenti nullam dicunt inter fe oppositionem . Qnareadha*
bendas contradidorias harum propositionum de modis, ne- teffe.Si tmpofftbtlt ,
q narum didum eft vniuerfhle omnem homi- nem currere eft ntctjfe & » omnem
hominem currere tfi impojfil/i» It > pvetei modum Y«wri etiam dtbet didum
vuiuerfalciiu* JL. C i partiat- * V - V / • 3 * cui -ire , sW.mliqutm hominem
currere eft contingens , 9 c, aliquem hominem currere eft po/ftbilt : quod
quidCm inanifeftum eft er prop. 5. cap. Nuperioris , cum idem {ontt contingens
, atque non nectfje , & polfibile idem sit , atquo nonimpofftlilt . Et
quoniam fiant inter Ne contrari^duc priores de modisa#erjf#v & tmpojfi- h
/», fubcontrari^ erunt du£ pofteriores earum contraditiorif de modis pojftbtli
, Sc contingenti . Similiter ad habendas con- tradictorias harum propositionum
de modi snteofft, & tmpoffi-- bili , quarum diftum eft particulare, aliquem
hominem turrem eft nec e fit, &, aliquem hominem currere esi impofftbile ;
prxter • modum variari etiam debet diftum particulare in rniuerfale, sic ,
omnem hominem currort efl contingens, & omnem hominem turrere eli
tmpofibtle : quod conflat ex eadem prop. 5. cap. 4. «iim ntce/fe idem fonet,
atque non contingens , & impeftibelej idem sit, atqu c nonpojjibile. Et
quoniam contrarie non funt duc priores, nec fubcontrari; erunt du£ pofteriores
. Sed hxc magis vfu , quam regulis clarefcent . Regula quarta In omnibus
propositionibus ( exceptis simplicibus categoricis singularibus, siuc illis,
que ad singu- lares reducuntur') particula non praeposita toti propositioni, &
eiuidem copulc principali efficit lubalternam , maiorem.* quidcmincategoricisd
siundiuisr & in particularibus, aut indefinitis, qu$ particularibus
xquiualent; minorem vero in reliquis, videlicetinomnibusnoncategoricis, in
categoricis copulatiuis,8t in vniuerlalibus, aut indefinitis, que vniuer-
falibus xquiualent . Demonftratur. Et primo sit propositio vaiuerfalis omnis
homo eli Animal : prxponaturquctum toti propositioni , tum ciufdem copul$
particula non hoc modo omnis homo non e/i ani- mei. Dico hanc fecundam
propositionem effe minorem fub- alternam prime . Nam propositio omnis homo non
eft animal eli (,ex tertia regula) contraria alterius#»»»» homo eft animal , U
hec nor, omnis homo non eft animal eft (ex prima regula) con- tradictoria illiu
somnis homo non eft animal y igitur propositio amnis homo efl animal eft
contraria contradiftorie alterius non emntshomo non efl animal \ adeoque illa
eft fubalterna maior, & hac fubalterna minor. Eadem ratione idcmdcmonftrabU
turde reliquis, vt inreguia tradit» . a ^ Sit S yf / Sic fecundo propositio
particular is aliquis homo tfl animal* prscponaturque tum toti proposit oni ,
tum eiufdem copul$ particula non Koc modo non aliquis homo non tfl animal .
Dico hanc fecundam propositionem efle maiorem fubaltcr» jum primf . Nam
propositiones aliquis homo oft animal , aliquis homo non tfi animal , funt ( ex
tertia regula ) fubcon- trarij* ergo earum contradidori^ erunt inter fe
contrarie; atqui (ex regula prima) hxc propositio , »0» aliquis homo non tjl
animal , eft contradidoria illius aliquis homo non eil animal : igitur eft
contraria contradidoric alterius aliquis homo tfl animal-, ac propterea illa
eft lubalteina maior, &i hecfubalterna minor. Ladem ratione idem oftende
cur de^ icJiquis , vt in regula tradita . Itaque conflat propositum . . *VTOta primo iJemeuenireiuxta regulas
traditas, fcupro- JLN positioni habenti particulam non illa detrahatur , siue
addatur eam non habenti . Quare sicut addita particula noiu, copul£ huius
propositionis omnis homo tfl animal , habetur cius contraria omnis homo non tfi
animal: ita , si huic fecund^ detrahatur particula non habebitur eiufdem
contraria omnis homo tfi animal. Idem applica ceteris . Secundo particulam non
prepositam copulc propositionum singularium , de quibus in fecunda regula,
debere afficere.# jion folura copulam , & prcdicatmn, fed etiam modum, si
quem habeat propositio , Idcirco contradidoria huius pro- positionis Pttrtis
ntcejf arih currit , non erit ifta Petrus ntctjfa- rio non currit , fed hxcuYit
Pttrus non ntctjf vrio currit , v bi par- ticula»0»afHcitcopulam,prcdicatum,
& modum . Tertio , Predidas regulas complexi funt fnmulifte hoc
carmine. Pra contradic. P oft contra. Prtpofiqu: fubalttr . Senfus eft;
particula non preposita iubiedo, (iuc toti propo- iiitioni , efficit contradi
dor iam , vt diximus in prima regula. Particula non poftposita fubiedo , siue
preposita copulc , effi- cit contrariam , aut fubcontrariam , vt di iimus in
tertia re»u- la. Deniqui preposita, Sc poftposita fubiedo ;siue, prepo- sita
toti propositio» * * & rurfuscopulf , c/ficitfubalternana, C i vt f t
diKtft&Mfftyiirfi regula . Aduerte taffi&f «fT<? qu£d$th_r
Vniwerfalem 'Tegulam- habendi contradi dorialn '"pet^ particif- IxmnoH
tdti propositioni prepositam , at non item vniuer fi- les efle reguias in
'Amilne exprefla*; prO contraria’ .Tubeontri- ria, 5c fubalterna . 'Nim
excipere necefle eft propofitiOncs fimplieci categorias feti modales , /eu
Angulares, de quibus in noftrX-fccun da regula. ire tu»* Quirtoffi dentur dUa*
propofitiohfcs contradi dori as omnit homo tfi animal, Aliquis homo non e fi
animal faci It i mas eft modiis reddendi eas a*qui pol lehtesi-ftenim alteri
ipfaruiil; v.g. primas / praeponatur partiaria fto^ hOc moddw» oninisheme tfi
'Animal Habebuntur duas dequiptollentes , aliquis homo eft animal , nbn omnis
homo eft animal \ quipp£ cum vtraqite_> earum
fitcontradidoriaeiufdemprojpofitionis omnis horno ejl Animal . Simili arte
Naidi poterhrft *<fui pollentes propoii- tionesguoquo modo oppoutas, (I
refpiciatur ad regulas tra- .i .y.-.r.y. .... j;i ♦ f --■Regula quirita.
Propoli tionesdemodis nece fit ", • 8e trrfpefii- WH\ quarum dfda fmt
contradidoria, (unt arquipollentcs. Sihtduas pro politiones hominem effe Animat
tfi nece (ft, Atiquem hominem non effe Animal eft impejftbile , qttat iint do*
modis necejf e , dc. : impo[Jibili , habeantque dicta contradidoria . Dico efle
arquipollentcs . Demon Uratur . Nece f Arium elt id quod non poteft non effe ;
ergo idem eft , omnem hominem tfi e Animal efl necejfe , atque , non pttefi non
effe quin omnis homo fit Animal . Sed quod non potett efle , eft impejftbilt i
ergo idem_* «ft, omnem hominem effe animal ejl necefjt , atque, impofiibile ejl
quod non omnis homo fit animal , iiue , impofiibile tfi quod ali- quis homo nm
fit animal . Sunt enim dida aequipoHentia noto omnis homttfi animal ,
Sc , aliquis homo non ejl animal. Qua- mobrem#qiii pollent prididc
propofitiones ; quod intende- batur. -ores*** Plurcs regulas in promptu haberem
circa aquipellentiampro- pofittdnum modalium . Sed nimia legum multitudo intellegent
ii obruit magis , quam iuuat ing. Ita qutenium ,fiudium , & fra. quem
rxtrcitafio r tiniarum defeftum fuppltbunt . f v ' ■ •■yi fcijtyt#:: '■ - r. “
’ * - - 1 i : v * « > •» ■ ' • ! itized by Google 1 O i 39 • • ^ i- CS,£ X T
V >l v •i Der artificio ctmjequmtie,^ a. ‘ I Ntt T I Q NE S*,. $> ,
*»•.'! i I:-* iit'; - !.s, k .r.,.; s . \ nent ia eft fluxus, ftu& illatio
vniu* viri- is cx dliap Vt Fetrusefihomoi ergo Petrus tfi *ntm*h\ vbiex illa
veritate, Petrus tfi hpmo-> qnx dicitur antectitns , infertur alia veritas,
j eft&tm*l,q\ut4nit\irconjtqie*m: eft -autepipartkula trg« n»ta;iiuc lignum
illa- tionis .. rr.vj c , r Dici tur- valere illatioabvna veritatead aliam ,
fiucab vno termino ad aliunti, quando datur neceflaria comicxio inter vnum ,
& aliud , line, quando vnurn non poteft: itare (ine_t alio . Ita valcbi t i- liat io
e fi. homo i ergo tfi animal , quia Kpm o aion poteft itare fine animali , iiuc
, quia non eft potliiniis h«. mo, qui non iit animal. • r-< , . , :■ K j , ;
a ; Econtva dicitur rion- valere illatio ib vno ad aliud , quando v nui» poteft
ftare-linealio.. Ita non valebit tfi homo : ergo tfi alius, quia poteft
exiftere homo, qui non fitalbus. t , QtiotierauceiD valet iliatin ab vno
termino ad alium i ille terminus /ewqtto valet illatio , dicitur
**/*•«<«»*,& ad quem valet i Uatio , dicitur conftqutns . .. . • Porro
neceflitas eft triplex , metaphyfita , phyfica , & tno, ralis, cui
correfpondet funi lis triplex impoflibtUtas , Neccf- iitasmetaphyfica eftilla,
per quam aliquid non poteft immu* effe, vteit , neque per diuinam potentiam :
fic neceilc eftlio- minem effe animal. Phyika eft, per quam aliquid non po-
teft non efle,vteft, nifi petdiuinara potentiam: ite ncceflc eft accidentia
eflein aliquo iubiefto ; licet perdiuinani poten* tiam aliter accidat iu
venerabili Sacramen to fcucharifti x. Mo- ralis eft , per quam aliquid rion
poteft non efle, -vt.dft, nlii cum maxima- di ifietdtite: fic neceffe eft effe
verum , qcod- omnes dicunt , litet cunnraxitnadtflSicuftate accidere pofTIt,-
vt errent omne» an aliqua communi opinione . Itaque; dum dixi bonam efle
illationem ab vno ad aliud, quando datur nc- £ 4 «e- Diqitized by t Google
cellaria conexio inter vtuim , & aliud : intellexi rrecertititem tnetaphylicatn,
fcoii vero foUm moralem, autphyficam . AXIOMA. E X fuppofitiom , quod aliquid
tft,iu quaMum tftnertfiari» •fi. Hocaxioma reducitur ad illud, idtm non pottfi
ftmul e fit , &> non efie . Nam ftufta fuppofitione, qtiod Petrus cur#
rat>, licet contingerttfcr currat , & poflit noncurrere; nihilo- minus
prout currit neceflario currit, quia. idem non potelf fi mut currere, & non
currere. . Pras pono hic di ftumaxioma ingratiam re&$ coafequentif* &
propofitionum hypotheticaruraw Saepius accidet, vt ex vno termino non dicente
neceflariam connexionem cum altero; nihilominus ille alter refte inferatur. Ad
cuius intelligen- tian», notandum eft duplicem efle neccjfitatem ( cuiufcunque
generis illa iit, feu meuphyfica, feu phyiica, feu moralis) vnam antecedentem,
alteram confequentem . Nece/litas an» tecedens , prout in hoc loco, eft illa,
per quam duo termini, nulla £nfta fuppofitione, *« inter fe conne&untur ,
vt eorum vnus non poflit ftare fine alio . fciufmodi fimt , homo , & am~
mali fiquidem nulla fafta fuppofitione, homo itu. «mnjerii- tur cum animali ,
vt non po® t exiftere homo , qui non fitauir mil: vnde, etiam nulla iafta
fuppofitione , bona eft illatio, tfthom »\ ergo tft animal . Nece® t as
eonfequens eft illa, per quam duo termini , fada aliqua fuppofitione, ita inter
f<L» conneftuntur , vt eorum vnus uonpoftiteiTe fine altero. Ita hi termini
homo , & 4#*sdefeimpemnentes, poflunteflc-»- neceflario connexi neceffiute
confequenti , v.g.fafta fuppofi-. tionc, quod «mnishomo fit albusi vnde valebit
illatio, tfi homo i ergo tft albus. Nam fuppofito , quod omnis homo fie albus ,
prout eft albus necefiarioeft albus i ad coque poft illam fuppofi cionem ,
habent illi termini connexionem requifitam ad bonitatem illationis. Hinc habes,
quomodo po®t efle vera aliqua propofitio hy-, pothetica , non foliim in materia
contingenti , led etiam in-» materia difpanta. At enim omnis propofitio
hypotheticae atfirmat neceflariam connexionem inter conditionem, & con- di
tioimura; igitur faifamcfleoportetomnemhypotheticana / I „ 41 in materia conti
Hgentl , fi mult& nugis in materia, difparata: quippe cum carum conditiones
non lint necefTano connexae cum fuis condi tioaatis. Nihilominus ;• quia ad
veritatenu» propoiitionis hypothetiez fuiKcit connexio confequens ne- certaria
inter conditionem , Sc conditionatum j.inJte fit, vt poffit effe vtra vtraque
prxdidb. hypothetica . Nam» ii fiat luppofitio, quod quotieicunque Gallus
cantat, Turea dor- miat. dabitur connexio confequens necefiaria inter Galli
cantum , & dormitionem Turcz i adedque vera erit hypothe- tica in materia
difparata, /i Gallus , Ture» dormit. Similiter, (i fiat fuppolitio, quod
Tyrijconuertendi fuerint adprzdicationemChriili ; vera erit hypothetica in
materiae contingenti , fi Chriftus prtdicujfet Tbyrtjs , conutrfi fmjlent . Hoc
tamen d i (criminis e ii inter hypotheticas prxdi&as; quod in materia
difparata, nulla datur connexio inter conditio- nem, & conditionatum , nifi
confequens fa&am fuppofitio- ' t nem: econtra in materia contingenti ,
datur connexio ali- qua antecedens omnem fuppofitionem , licet impedibilis, 5c
non necefiaria . Cum hoc tamen ftat , quod r ette dici podit , efle lieccflario
fallam omnem hypotheticam in materia difpa- rata, prout difparata, videlicet
nulla fatta fuppofitionc-»: nam £ fiat fuppofitio, quod quotiefctinquc Gallus
cantat » Turea dormiat , nonampIius.fehabebitdilparatfc , fed perti- nenter
Galli cantus ad dormitionem Turcat. Quamobrem_» omnis hypothetica vera» erit
fempet in materia necefiaria-*; fcilicet, aut necelfarianeceflitate antecedenti
, vt dlhzc,yi •fi homo tjl nmmrd , aut neceflitate confequenti , vt accidit in
prxdi&is. - •< • i , . • •• '"*» ..m /o' . r S I eft
veravniuerfaiis , eft etiam vera particularis; fed non viciilim. Econtra, fi
eli falfa particularis, eft etiam fal- fa vniuerfalis, fed non viciffim. Prima,
fic tertia pars tonftatex prop.f.cap. 4. Secundae pars conftatex. 4.eiufdein
capitis. Si enim verae (intdux fub- eontrarif, tunc vcsacrititiinorfubal terna,
& falfa fubal ter- na maior. Quarta pars infertur ex j. citati capitis . Si
eninLi falfc fiat duc contrarie ; tunc falfa erit fubal terna maior , 5z '* vera
1 4 » rcra fubal terna minor*. Quae omnia erant demon ftranda_». z^rfru-i *
haI' ovn ja't au^nnomLoM mucm >«' u • *.• • jo LEMMA SECVNDVM. nsa» rn
<;r luilttoj ojt + ^wo :■.. i 3>ji»Hjoqn tir.- • '.<• ■■ .t| /^\Voties
valetrUoeioab vno tcrminoad alium, Yeraefl. hy- potheticx, cunis cnnditio.fit
terminus antecedens, Sc ^T" praedicatum fit terminus coniequens. Valeat
illatio , extfiit creatum , ergo extfiit Deus . Dico veram effc hypotheticam
,fi extfiit creatura , ixiftitiDeus? Cenitat ex 'definitionibus. Nhm valere praadietam
illatio- nem eftv quod-detur ncceflaria conexio inter exifientiam_* crciturar ,
& eaiftcntiam Dei: fed hxefola ncceflariaconnei xlo affirmatur per ihotr»
hypotheticam; ergo , fi valet eiuf- modi illatio > vera elLetiam praedifta
hypothetica . Quod Scc. • t 'i< j i9j/ii -.Jiafc ti uit t osisnLb xi :*jx:n
di ? . -i/. uJXattJia -M.tU , >:»n
:.i ui )j4i« tr t .3 n< •»> ;9a E T , fi fermo fit. de eodein fubiefio,
verterit propofitio vniuerfalis, cuius fubie&unv fit termentis ar recedens,
& prxdicatum cum fua qualitate fit terminus canfieq nens. .3 Valeat illatio
,>/• hemo , ergo efi animal, iitqufe fermo de eo dem lubic<5li<v,
adctxvtfenfuadit debere effeanjmal, quifquis efthomo. Dico
yoam eile vniuerfarlem ,o-w«/r homo efi ani- mal. Confiat. Nam: fi eft falfa
vniuerfalis annis hemo efi liuc , fi efi vera eius contradiCt<»ria alttptis
homo non efi animal, nondatitr nece fi aria connexi o inter elle hominem, &
eire animal ; adeoqnonon valetrllatio , efi homo , ergo efi animal-, quod efi
contra hypotheiin . Igitur, fi valet praedi* ita illatio, vera efi
vniuerialis omnis homo efi animal. Eadem ratione oftendetur , fivaleat
illatio*/? />c>we , ergo none fi lapis , vcraineflevniuerCilem negatiuam
nullus homo efi lupis , cuius fubicftumfieterminus antecedens, & prxdicatum
cum iiu_» «jualitatclit terminus coniequens. Quod erat Scc. . 'j CY< Vi . >■: . . .* i Votiesnon valet illatio ab
vno termino ad alium, eftque fermo deeodem fubiedo, poteft clle fal/a
vniuerfalis praedicta , adeoqne vera die eiufdcm rontradibtoria . Non NonViltlt
,efth»mo » erglcurrit , fitquefermodeeoderru» fubiedo. DiA> falfam efle
polle vniuerfalem , omnis homo cur* rtt ,adeoq; veram efse ciufdem
contradictoriam , aliquis homo non currit. Conftat. Nam; il efset necef sario
vera i lia vni- uer falis omnis homo currit , daretur neceflaria connexio inter
efse hominem, & efse currentem , ac propterea bona eflet il- latio praedica
, eft homo ,erg'o currit : quod eft contra hypothe- fin . Itaque conftat
propo'itum . Dixi falfam efse pofse illam vniuerfalem, non veri efie abfo- lutc
falfam . Nam etiam txifiente vera illa vniuer/ali , veri di- cetur , quod nulla
faci afuppofitione non fit bona illatio eft homo ; ergo currit. St tamen
fenjtts fit , quod neque ex necejfitnte^t con feqnenti bona fit eiufdem
tllatioUemonfir abitar fo*e abfoluti falfam vniuerfaltmpradiHam, idem applica
prope fitiom hypo- thetica . . ’ A B antecedente valet ad confequens, fle a
contradi&orio A confequentisadcontradidoriuin antecedentis . - •■Lfto
terminus antecedens homo , fle animal tonfequens • Di co val cre tfi homo :
ergo eft animal , 6c non eft animal , ergo no» a fi homo, nempe ab antecedente
ad confequens, & a contra- «lictorio confequentis ad contradictorium
antecedentis . Prima pars patet ex definitione . « Demon ftratur fecunda pars .
Si valeret e ftMmo ,ergb e fi- ani- mal , & non valeret , non tJFanimal , ergo
non e fi homo , veri fi- ca rentur du® contradidoria : fed hoc eft impoftibile;
ergo fi valet,rjf homo : ergo tfi animal, valfct etiam non eft animal,ergb non
eft homo . Probatur maior. Si valet eft homo, ergo e fi ani- mal, non poteft
fimuiftare efse hominem, & non efle animal: Ii non valet non eft animal
\ergbmn eft homo > poteft fiinul fta* re efle hominem, fle non efle animal »
Sed ifta funt contra, didoria ; ergo fi valet ,0^ homo ; trgoeft anim-il , fle
non valet, non eft animal ; ergo non eft homo, veri ticantur duo contradido-
ria. Quar£ ab antecedente valet ad confequens , Sc a contra- di dono
confequentis ad contradidorium antecedentis • ^uod erat flcc. • * ..T. PRO-
Digi 'u •v i a ferior , & animal fuperior , valet , eft homo , ergo eft
animal . Probatur maior . Si homo eft terminus inferior, Sc animal fuperior ,
animal prxdicaturdeijsomnibus , dequibus pro- dicatur homo: ilue, quidquid eft
homo eft animal; igitur, li homo eft terminus inferior, & animal fuperior ,
eft vera haec vniuerfalis ,omms homo eft animal. «- * Demonftraturlecundapars .
Si valeret , eft Animal ; trg} eft homo: homo , d* animal e flent termini
conucrti biles, fcu pertinentes mutua fequela : atqui ex hypothcfi homo , Sc a
nfc waI non funt termini conuertibilcs : cinn homo fit terminus Inferior , Sc
Animi fuperior ; igitur non valet tft animal ; ergo eft homo. Maiorconftat :
quandoquidem iam probatum eft valere , eft homo , ergo tft animal . Quaraobrem
a termino in- feriore valet ad fuperiorem : non vero a fuperiore ad inferio-
rem. Quod erat Scc. . * ■ r A
Confequenti non valet ad antecedens , neque a concra- dLX didorio 'antecedentis
ad contradidoriu confequentis. - Demon ftratur prima pars. Si valeret a
confequenti ad an- tecedens, valeretetiam a termino fuperforead interiorem-»:
fed oftenfum eft non valere a termino fuperiore ad inferio-; rem; ergo neque
valet a confequenti ad antecedens. Proba- tur maior. Terminus inferior ell
antecedens , Sc fuperior eft «oafequens; igitur, fi valet a confequenti ad antecedens,
va- let etiam a termino fuperiore ad inferiorem . Probatur an te- c.edens. A
termino inferiore valet ad fuperiorem : ergo ter- minus inferior eft
antecedens, Sc fuperior eft confequenr. ' Demonftratur fecunda pars. Sit
terminus antecedens ho- tno , Sc animal cenfcqucns , adeoque valeat , eft homo
, ergo eft animal . Dico nou valere , non eft homo , ergo non eft animal,
videlicet a contradidorio antecedentis ad contradidorium-» confequentis . SI
valeret, non eft homo, ergo non eft animal , valeret etiam (, a contradidorio
confequentis ad contradido- tium antecedentes } eft animal , ergo eft homo:
atqui non valet, eft animal , ergoeft homo (, fiquidem oftenfum eft non valere
u confequenti ad antecedens 1 ) ergo neque valet , non eft homo, ergo non tft
animal. Conflat igitur non valere a confequenti — ad ad antecedens , neque a
contradiciorroinfceeedcntis ad con- tradi &onmn confequcntis. Quod erat
&c. r • v.rl . j. • ; ,*;r. st . » i:iuK> 4 i , wiryiul . : . f .~:a , Tonoqr.» te. aft t iu»7»<n
wmi» H Ic nota, quod faepe notandum occurret: dum dico noti_* valereillationem
ab vno termino ad alium , fenfuia «ffe, non vilere ratione formar , licet
valete poflit ratione_j materi*. Fxphco ; dixi inter alia non valere illationem
a eonfequenti adantecedens , nihilominus antecedens r & con» feqnens
poliunt cfte duo termini ■pevtinentesfcqucla , fiut-» inuicem conUettibiles ,
vt rationale , & njiktl* j adeo vt non_» foliurt valeat tft rationale,
trgotH nfibilt , led etiam, eft nftbile , trfioefl rationale . Si
quisauteminde-i-n ferat-; ergo bona eft il- latio a conrequenti ad antecedens :
diftinguendwneft : bonx eft illati oratione materi e, quia fci licet accidit,
vtconfequens fitterminusconuertibil-is' tum anttcedeme vfcbirceditur : eft bona
ratione forme, videlicet a quolibet confcquente valet illatioad luum
antecedens, negatur. Quia^liitaeifet, vajt- ret etiam a termino fuperiore ad
inferiorem, vt fupra arguiS. bamus. Proinde, fi visclarius percipere vimdemonftratyo-.
num , termini , quibus vtor , fintapud te, quali nullam habe# rent certam
figniheationem , fed apti eflent lignificate quam# cunque rem. :J 'v’ !rr ° s ^
| :r| . • ? : . ' »i: . v:ory?u: : - . I
A Prsdicato propofitionis vniuerfalis affefto diuerfaj» qualitate- fu*
propolitionis valet adhegationem fuba iefti*. Sit vera vniuerfalis negatiua
nnttus homo eft lapis . Dic® valere^? lapis, ergo no» eft homo , videlicet a
prxdicato pro- pofitionisvniuerlalisafFeflodiuerlaqualitatefu^ propofitio- riis
ad negationem fubiefti. Demonttratur. Si eft vera pro- politio vniuerfalis ,
nullas homo tjl lapis , valet, eft homo ,trg9 •non eft lapis : atqui fi valet ,
tfi hemo, orgonoueftlapis , valet etiam ( a contradiftorioconlcquentis ad
contradiftovium_» antecedentis') efilapts, ergo non e fi homo: igitur, li eft
vera_> propolitiovniucriaiis , nuUnt t)*mo tfi Upu »vaiet , tft lapis >
ergo non tft hemo » padciQ i- % Eadem ratione, fi fiteritvera vnifterfajj »
hkmotfiJtmmal, oftendetirr-vatere non efi smim *L*Xt WVtfi, homo \ Quanr ir.
praedicato propoli t ion» * vniuer&iic ftfFeao diuerk qualitate fuc
propOlitioim valet ad fab- Quoddit vAwi < t>\ t .* * y, ^ W. . demior, « *<•. r:. . u <i'tH«'nwtT»«. ir
.■.::n.'c ttrvjbaajio, v • A pnedicatopropofitionis vniutrfaiis ifFe&o
eadem qu*. litate Cax propoiitionis nulla eft illatio adfubic&unn -• Sit
veta, vniuerfalis affirma tiua > omnis, homo efiatumal. Dico non valere ,tfi
animal t trjvefi hotno , viddioet n praj di- caco propoiitionis vniuerfalis
affefto eadem qualitate Tuae propoiitionis ad affirmati CBcav fubie&i
xDenjonftratur . Si, quoties eft vera propolitio vniuerfalis omnis homo efi
animal, xaJ Crct ,, efi aniinal y*rgo efi hamo ; l>q**dfe't iii4|^a,eoii{e-
q uenti ad antecedens : lequela eft a,bfurda , ergo & id * lequitur .
l^QbacuT..lnaiQft« Si» quoties elt vera vniuerfalis pridieia , v*lct *
ejhanmtafa, ergoefi homo * toties valet , tjk animal, trg+tfi horrio , quoties
\alet , efi hftmt ,trgoefi animal ; quippe cum.iejc j.lcm. ) vera, fit
vmuerlajis tfo a»m il»quot»ies -bona eft illati o.eyl itomo,orgo qjkmwal
aatqui, {x vxitt.tft aiumnl*, ergo efi' homo , quoties valet »/? homo » erga
eft animal , bona eft illatio a. conkquenfci ad antecedens-, vt confiat ex
terminis : igitur , fi as^^efi animal, orgqsfi homo , quotieseft vera
Vniueeialis omnis hmoefiammali, btnuefi (ii* latioaconfequentt ad antecedens. ^
. r Aliti*. ^»<«oj/potcfieirc terminus fuperior , &; homo in- ferior ,
fiquideinterminusfuperior praedicari potefi vniuerla- Hter deinicriori. Lu» lic
fi Si valeret , efi animal s ergo efi ho- mo , quoties efi ua\* propofitio-
vniuerfalis emuts homo efi anu mali bona e flet illatio a termino fuperiore ad
inferiorem-», vt confiat : fed ofienfum eft non valere a termino luperiore_» ad
inferiorem; ergo neque valet, efi animal , ergo efi homo,, quoties eft vera
propolitio vniuerfalis, omms homo efi ani-* TlJal. > «> u ’ i ’■ »'..•»?
; - Quod autem neque valeat , efi animal % ergo non efi homo , videlicet ad
negationem lubiofiL.: ita fuadetuc . Si valeret, tfi animal tergo non efi
htrn»j valeret etiam \i contradicor i o -i., - COII' confe qucntis ad centrad idoriuin
anteredentis) tfi homo, ttgo non tfi animal : atqui , fi valet , tfi hemo ,
trio non efi animal , veracft vniuerfalisnegatiua, nullus homo tfl animal (, vt
con- fiat ex 3. lem.) igitur verae fimul cflent duae contraria: , nullus homo
tfi animal, omnis homo tfi animal. Quod eft impoffi- bile. Similiter , fi Ae ta
fuerit vmuerfali* negatiUa , nullus homo turrit , oftendetur neutram harum
illationum efle bonam, non eurrit , ergo tfi homo, fic , non currit, ergontn
efihomo , Confiat igitur, quod a prxdirato . propafitioins vniuerv iaks aftiedo
eadem qualitate fu* propofitioais nulla cft il- latio ad fubicdum . Quod erat
8cc. V J . ) /4' ia » - I -aL} • a * V > 10 * . i A Negatione fubiedi
propofitiopis vniuerfali* nulla efi il- latio ad prsed icatum . • _■!*•»•••■ .
* Sit vera vniuerfalimegatiua, nullus homoofi lapit . Dicti B on valere , non
tfi homo , trgo tfi lapis . Videlicet ad affirma^ tionem przdicati'.
Demonftratur . Si valeret , non tfi homo,, ergo efi lapis , valeret etiam
Cacontradiftorioconfeauentijad eontradidoriumantecedent i t ") non tfi
lapis , ergo ofi homo : igi- tur a praedicato affedo eadem qualitate fu*
propofitionis, va-' |eretillatioadfubiedum:quodeftabfurdum v< ; , v- Quod
autem neque Valeat , ntntfi home , orgtuon tfi lapis, videlicet ad negationem
przdieati * ita euincitur . Si valeret, tton efi homo , ergo non efi lapis ,
valeret etiam ( a contradido- rioconfequcntis ad contradidorium antecedentis )
tfi lapis , ergo tfi homo : atqui exiftente vera illa vniuerfali , nullus homo
efi lapis , iam valet ( a praedicato aftadodiuetfa qualitate fiue propofitionis
ad negationem fubiedi > tfi lapis ,ergo no» ttf homo: igitur bonaeflet vtraque
fimul illatio, tfilapis , ergo noro tfi homo: tfilapis , ergo efi homo :
adeoque ver* fimul cflent au* contrariae , nullus Isspis tfi homo , omnis lapis
tfi homo:. Quod eft impoflibile . Si autem vera fuerit vniuerfalis aflfirnutiua
, omnis homo efi animal, oftendetur nen valere, non tfi homo , trgo non tft
ani- mal ; quia fccus valeret etiam ( a contradi dori o confequentis
adconuadidoriumantccedeatis) efi animal, ergo efi homo,. ■> adeo- » idebquc
boni eflet illatio a prxdicato sflrdc eidem-» qualitate luar pro politionis ad
fubiedum, quod eft abfurdum. Rurfus oilendetur non valere non eft homo , ere#
tft amrnal t quiafecus valeret etiam ( a contradictorio confequentis ad
contradi Aorium antecedentis )non eft animal , ergo tft homo : atqui exiftente
vera illa vniucrCili, omnis homo eft animal, iam valet(a
prxdicatoaflfedodiuerfaqualitatefux propofitionis ad negationem fubiedi ) non
eft animal , trgo non eft homo ; igitur bona effet vtraque Gmul illatio non tft
animal, erro eft b-mo : non tft animal , ergo non tft homo , adeoque verx nmul
Client dux contrarix, quidquid non tft animal eft homo , quid- quid non tft
animal non eft homo , quod eft impofltbile . Quamobrem a negatione fubiedi
propofitionis vniuerfaltt - «ulla eft illati® ad prxdieatum . Quod erat demonftraudum
. . I A B affirmatione , aut negatione fubiedi propofitionis /V
particularitnulla eft illatio ad prxdieatum. Item ab affirmatione, aut
negatione prxdicati, nulla eft illatio ad fubiedum . Demonftratur prima pars .
Sit vera propofitio affirmatius, aliquod animal tft tnttlltftumm . Dico nullam
efTe illationem ab affirmatione, aut negatione fubiedi ad prxdieatum. fit primo
non valere, tft animal, trgo tft inttlltclmum , conftat; quiafecus vera eflet
vniuerfalis affirmati ua, omne animal tft intellt&iuum , adeoque non potiet
efTe vera particularis , qui» ilmul vera efTet vniuerfalis ; quod eft abfurdura
. Secundo no» valere tft animal, trgo no» tft mtelle&iuum , conftat
etiam-»; quia fecus vera eflet vniuerfalis negatiua , nullum animal tft
tnttlltfUuum , quare verx fimul e flent dux contradi Aorix ali- quod animal tft
mttUecliuum , nudum animal tft inttlltftiuum’, quod eft impoffibile. Tertio non
valere, non tft animal , trgo tft inttlltftiuum, (iue , non eft animal , ergo
non eft inttlltftiuum, itafuadetur. Si alterutra ex didis illationibus efTet
bona.#* exi flente vera propofitione particulari , aliquod animal tft i »
ttllttliuum , multo magis eflet bona , exiftente vera propoG- tionc vniuerfali
* omne animal tft inttllt&imnm ( Gquidcm-» ttiAeatevataviutcriaii, vera eft
etiam particularis , non_j . ‘‘ D eton- *<* tconuerjfo > atqui exi flente
vera propofltione vniuerfali animal efiinteUtchuum , neutra illarum illationum
eftbona_» nam obtendimus a negatione fubiedi propoktionisYnmer 1 fal i» nullam
efle illationem ad praedicatum ) ergo neque e it bona , exi flente vera
propofltione particulari , aliquod animal tji mttliettiHum . • , Deinoniiratur
fecunda pars . Et primo non valere e/? mttU Uctmurn , ergo eft animal , aut ,
eft mtollecituum, trgo non eft Humat > ita attenditur- Nam fccus valeret
etiam (. a contra- diqcorioconlequentisad contradictorium antecedentis) notu,
eft animal , trgo non til mtelltchuu , aut ,ejt animal , ergo »6 eft
wtclitciiuit , adeoque ab affirmatione, aut negatione lubiecti proportionis particularis
bona eflet illatio ad praedicatum j cqi us opjxji i tu oftcniu eft . Secundo no
valere^wi ejt intelUclii^ trgo ejt animal, aut,»» eft intellcciiu : ergo nbeft
animal , eodem pado euinciturqau ledis valeret etuful ( a contradidoriorio
cofequeimsad cotradidoriu antecedentis ) no eft animal ; ergo t/f intellectui,
wit,eft antmal.ergo eft intelleiliu ; adeoq; abafftr- jnatione,aut negatione
fubiedi propo titionis particularis alU. quaeffctillatioadp»"£dicatma,
quod eft abfurdum . Idem oftendetur , u ponatur vera particularis negatiua ali
k quod ammal non tfb-inttiltdiuum . Igitur ahtatfirmatione , aut negatione
fubicai pro poli tionisparticuktis nulla eft illatio ad praediatum . Itcmab
aftumatione , aut negatione prxdh* cati nulla eft illatio ad fubiedum. Quod
erat &c. . ^^OHige primo , in omni , & fola pcopofitione vniuerfali
fubiedmn efle antecedens, ii rnt conditionem , prxdica- tum veroaftedum eadem
qualitate ftue propofitioniseilecon- fequens » iiue condittonatum . Hinc ftatim
fci es, quomodo valeat a fubiecto ad przdicatum, & a praedicato ad
fubiedum, fi refpiciasad propohtionespr«iwm,& quartam huius capitis,
inquibusoftenfum eft bonam efle illitioriem ab antecedenti *dcol'equens,& a
cotradidorioeofequentisad contradidoriu an tecedentis:non autem a cofequenti ad
antecedens , neque i contradidorio antecedentis ad contradidoriu confequentis.
Secundo ea omnia , quz diximus incapjte quarto circa ve- ritatem , &
faliitatem propoiitionum oppohtarura, reduci polie ad illationem . Nam a
veritate ynius contradidori* bono Digitized by Google {t bona erit illatio
acLfalfitatem alterius , Sc a falfitatt ad veri- tatem , quandoquidem oftenfum
eft duas contradictorias non pofle e/Te fimul veras, nec fimul falfas. Rqrfus a
veritate-* vnius contraria: xa^it illatio ad falGtatcm .alterius, non_» autem a
falfitate. ad veritatem: q tiqu iauaoftenfum eft -duas contrarias pofsc e fle
fimul falfas , fed non fimul veras . Praete- rea a falfitate vnius
fubcontraria: valebit ad vpritatem alte- rius, non autem a veritate ad
falfitatem , cum oftenfum (it d^ias fubcontrarias pofse efse finiul veras , fed
non fimut falfas. Rursusa veritate maiori sfubal terna: valebitad veritatem mi-
noris, non c conuerfo , & a tallitate minoris fubalternae ad falfitatem
maioyis, aon e conuerfo , vt conftat ex didis in_» cap. 4.5cin
i.fem.huiuscapitis. Demum excepta maiore fub- alternafacuius veritate bonaeft
illatio ad veptarem minio- ris ) nunquam valet a veritate vnius o*ppofitx(
femper inf- lige ratione fprm*,) ad veritatem alterius, fiquidem ofteruum eft
duas quafcuftq; oppofit^s pofseefse vnam veram, 5c alteram faifam . De
conuerfione propofitionwn de inejfe . Onuerfiopropofitionura de inefse eft
illatio vnius propofitionisex alia per folam extremorum tranf- pofitionem ,
v.g. aliquod animal eft vinetis, ergo aliquod viuens efi animal . Triplex eft
conuerlio, fimplex, per accidens , Scper contrapofitionem. Conuerfio fitnplcx
dicitur .quando quantitas propofitioni* conucrtentis (.illius videlicet, quae
infertur") eft eadem, ac propolitionisconuerfae (nimirum illius, ex qua
altera infer- tur) vt patet in exem olo allato. Conuerfio peraccidens eft ,
quando quantitas propofitio- nisconuertentisminoreft quantitate
propofitionisconuerfae, V.g. omnis homo tjt animal , ergo ai quod animal efi
homo . Conuerlio per contrapofitionem eft, quando extrema pro- pofitionis
conuertentis infinitantur, qux conuerfio duplex eft, fi mplex,& per
accidens. Exemplum fimplicis fit, omnis homo efi animal , ergo omne
non animal est non homo . Excmplu fecundae
fit, omnis homo efi animal, ergo aliquod non., animal efi nen homo . D i Prop-
Proptereaeonuerfiogeneriefc fumpta melius diuidi poliet in duplicem, quarum vna
infinltaret extrema, altera non-» infinitaret : tum vtraquediuidi in fimplicem
, 5c per accidens. Nihilominus vfus obtinuit, vt nomine conuerfionis 'fimpli-
cii , & conuerfionis per accidens , i ntel ligatur ea conuerfio , in qua
extrema non infinitantur: & nomine conuerfionis per contrapofitionem , feu
fimplex illa fit , feu per accidens ia- telligatureonuerfio, in qua extrema
infinitantur . Deconueriione per contrapofitionem nihil in hoc capite^;
examinabitur, vbi de propbfitienibus lingularibus . V
Niuerfalitnegatiuaconuertiturfimplicitir, & per acci* dens. ' Demonftratur
prima pars. Sit Yera vnhierfalis negatiua-* nullus hemo eft lupis : dico efse
veram eius conuertentem fim- plicetn nullus lufis eft homo , adeoque valere,
nullus homo eft tufis, ergo nullus lupis eff homo . Si eft vera vniuerfalis
homo eft lupis ,bona eft illatio efthomo , ergo non eft lufis : atqui fi valet
efthomo , ergo non eft lufis , eft vera vniuerfalis negati- tu nullus lufis tjl
homo \ ergo u eft vera vniuerfalis negatiua, nullus hemo eft lufis , eft etiam
vera altera vniuerfalis nullus lufis t/t homo . Probatur minor . Si eft bona
illatio tjl homo , ergo non tjl lufis, valet etiam (.
acontradiftorioconfequentis ad contradiftorium antecedentis) e/t lupis, ergo
non e/t homo: fed fi valet e/tlufis , ergo non eft homo , ell vera vniuerfalis
ne- gatiua nullus lufis ejt homo , ergo fi valet eft homo , ergo non eft lufis,
eft vera vniuerfalis negatiua nullus lufis tjl homo . Secunda pars eonftat. Si
enimoftenfa eft vera vniuerfalis finllus luf is eft homo , multo magis vera
erit particularis ulijuls lufis non efthomo . Patet igitur, quod vniuerfalis
negatiua.* conuertitur {impliciter, & per aecidens . Quod erat oftea-
dendum . , P Articularis affirmatiua
conuertitur fimpliciter. Sit vera particularis afttrmatiua uliquod unimul eft
in - tiHe&imtm, dico cfle veram eius conuertentem fimplicem^ ’ filiquod -■
Digitized by Google aliquod inteUetliuum tfi animal , idebque valere aliquod
ani- mal tfi intellecliuum , ergo aliquod inteUtHiuum e fi animal .
Dcmonllratur . Si non valeret aliquod animal tfi inttllcitiuu, ergo aliquod
miellectiuumefi animal , enitente vera propoli- tione aliquod animal efi
intelltciiuum, pofTet efle talfa altcra_» propofitio aliquod inttllc&iiiUm
tfi animal, adeoque veracius contradictoria nullum intelltciiuum efi animal :
& propterca_» vera etiam huius conuertens fimplex nullum animal tfi inttl-
lecliuum . Quare poflent efle fimul verae dux contradictoria:, aliquod animal
efi intelltciiuum, nullum anima! efi mtellechuit, quod eft iinpoflibile. Igitur
particularis arfimutiua conucr- titur (impliciter . Quod erat demonitrandum . V Niuerfalis
aflirmatiua conuertitur per accidens , no »_4 vero {impliciter. Demonftratur
prima pars . Sit vera vniuerfalis afHrnutiua amnii homo efi animal.. Dico efle
veram eius conuertentem_j p praecidens aliquod animal efi homo , adeoque valere
omnis hemo efi animal, ergo aliquod animal efi homo . Conflat. Nam fi eft vera
vniuerfalis omnis homo eft animal, eft etiam vera_» { )articularis/?y,^«n homo
efi animal: atqui , fi eft vera particu- arisaffiiirntiua aliquis homo efi
animal, eft etiam vera eius conuertens Uinplex aliquod animal tfi homo,
vtfupraoftenfum eft : igitur, fi eft vera vniuerfaiisaifirtnatiua omnis homo
efi Atumal, eft vera eius conuertens per accidens aliquod animal efi homo . '
Demonftratur fecunda pars . Dic» iam non valere omnis hcmocfl animal , ergo
omne animal efi homo , adeoque vniuer- falc affinnatiuam nonconucrti
limplieiter : fcilicet exi flente ven vniueifali affirmativa omnis homo efi
animal , poffe clVe^o fallam eius conuertentetn limpliccm omne animal efi homo,
SubicCtum illius propofitionis vniuerfalis, ntmpchomo, po. teft efle terminus
inferior , & praedicatum , nempe animal , terminus fuperior : fed in tali
caf* falfa eflet propofitio vni- ucrfalis omne animal efi homo-, ergo exiftente
veva propofitio. ne vniuerfali omnis homo tfi animal , poteft efle falfa
eiuicon- Htrtsoi fintplex omm animal tfi hotm- if itur vniuerfalis a/fir- 0 i I
Digitized by Google matiua conuertitur per accidens , non vero {Impliciti . QaoJ erat oftendendum .
. V *. <4^ « #*. P Articafaris negatiua non conuertitur {Impliciter.
Deinonftratur. Sit vera particularis negatiua aliquod animal non eft homo .
Dico non valer e.ergo aliquis homo non efi *»i;w^;adeoque exiftente vera
particulari negatiua aliquod animal non cft homo , pofle efTe fal fam eius
cpriU.ertentem fim- pilcctn aliquis' homo non til animal . Exi Arente vera
vniuexfa- li arHrmatiua omnis homo eft Animal , poteft e(Te vera particu- laris
negatiua aliquod animal noneft homo ^ fiquidem, vt fu- praoftenfurfi eli ,
poteft efse falfaditiius cOntfadidroria omne^o animal esi homo ) fed exiftente
vera vniuerfali omnis homo esi Animal, «TFfalfaeius contradiftoria aliquis homo
non efi auj~ mal, ergo exiftente vera particulari negatiua aliquod animal
noneft homo , poteft eflefalfaeiusconuertens fimplex aliquis homo non eft
ariimxh ac propterea particularis negatiua noa_* Conuertitur iimpiiciter. Quod
erat demonftrahdum . ’ ; adnotatio . X TOta prirrto has regulas comprshen
fasfuiffe a Summali - ftishoc verficulo. . 'Simpliciter Feri conuertitur T.ua
per acci . Ad cuiUSi^telligentiam confideramlat funt illae diftioneS Teri ,
& Eua , in quibus notandr funt vocales EI, EA: itaq;' A fignificat
vmuerfalem arfirmatiaam , E vniuerfalem nega- tiuam : /particularem affirmat
iuain' : O particularem negiti- uarn . Qua: omnia complexi funt Surtlmftlifta:
his duobus , r -V. 1 1 ’ * veruculis. . Afserit A, negat E , led
vniuerfalitefdmbaf . AlleritJ, negatO, fed particulariter ambae . < ^ Senfus
igitur prioris verficuli cft ifte . Feci , nimirunu» vniuerfalis negatiua ,
& particularis affirmatina figniheatae vocalibus E 8c 1 conuertuntur
(impliciter . Ena videlicet vniuerfalis negatiua , & vniuerfalis
affirmatiua figniheatae vocalibus E&^conuertuntur peracddcnS. • v - Secun*
Digitized by Google 1f Secundo regulas conuerfionis reduci pofTe ad hanc
vnam_»: Videlicet, vt quantitas extremorum non fit maior inconucr- tente , fed
, vel minor, vel eadem , atque in tonucr ia. ita;!* conuerfione fimplici
vniuerfalis negatiux eadem *ft quanti- tas extremorum in conuertente., atque in
conuerta : hoc autem mani feftum fiet confideranti propofkionem vnmeria* lem
negativum diftribuere tum fubie^um. tum prxdicatum . In conuerfione per
accidens ciufdem Vftiucrfalis nepatiuas^ , propofitio conuertens , quia
particularis , imminuit praedica- tum propnfitionis tonuerfx . In conuerfione
vniucrUlisarhr- matiux , v.-g. omnis homo eft animat', ergo .ohqaod animal eft
homo, prxdicatum ammai retinet in conuertente cain quan- titatem, quam habebat
i nconuerla; cum propofitio athrivu- tiua non ciiftribflat praedicatum : at
quantitas fiibiecn homo imminuitur .Demiim in conuerfione particularis
amrmatiup ea dem omni no eft quantitas extremorum tum in conufxten* te, tiim
fneonuerfa. t _ » Hincetiam fit,vt particularis negantia conuerti nonpo ht>
fi enim fieret conuerfio , aliquod ammai non eft homo \ e>pa.s- quts homo
non eft animal : cum propolitio negatiua diftnbuat prxdicatum , terminus ammai
fumeretur vniuerlahter in_» Conuertente ,5c particulariter in conucrfa;
adeoque, contra prxdi&ani regulam , propofitio conuertens augeret quantit**
tem alicuius extremi . . . Terti6,8t praecipue, ad bonam conuerfionem requiri,
vt extrema propofitionisconucrtentis eadem fint , atque extre- niaconuerfe
:quod potillimum pendet ab eorum proprietati- bus. Hinc non valebit ctmuerfib ,
aliqui heffunt videntes : trgo aliqui videntes funt coci , nifi in vtraque
propofitione ly c&ci fumantur ampliatiue pro ijs, qui fuerunt^dto * t femus
propoli t ion is fi t i fle , aliqui videntes funt illi , ctci , quod quidem
obferuandum eft iri linguUs jirppofitionf- bus, quarum termini firit
incoinpoftibilesmiV) cq^Iein tempo- re . Hiiicpraua eritiilatio ,
omntsjenexfuitpUer r crp aliatis pker fiat fencX. Ratio eft, quia Jenex , &
f>ut' diuetfiinode iupponunt in conuertente , atque in cohuerfa , nam /e»ex
accipitur i nconuerfapr ofene peft pueritiam , 5c iriconuerten- tc pro fenc
ante ptierittam i & contra puer fumitur in coautru pro puero ante jemdutem
, 8c m conuertente pro putri poft ft- ptchucm . QuonHffc igitur copula fe tene»
ex parte prxdicati» debet ly/**f appellare puerum, tiim in conuer tente , cimn
i» conueru , Nain propoiitioconuerfa fic exponi tur tmnts fenex eft nunc ,aut
futt , aut erit , aut ejfe poteft , qut fuit antea puer: vndebeneconuertitur ;
trge aliquis antea puer , fcu, qui fuit antea puer , tftnunc , aut fuit , aut
erit, aut eff e poteft fenex . Similiter mala erit tonuerim , aliquis puer erit
jeuex ; ergo ali- qua (enex erit puer : nam , ad retinendam identitatem termi- norum,
debet ly erit appellare verobique Jtnem , hoc modo j aliquis pue r eft nunc ,
aut tfftpoteft , qmpoftedtrit Jemx , erga aliquis po/tta fenex , feu , qui
poftea erit /enex , eft nunc , aut effe foteft puer : fiue , aliquis tuer eft
futurus fenex ; ergt aliquis fu- turus /enex eft puer . Hoc idem notandum
occurrit (, nili aliter accidat ratione materi^ ) in omnibus pronofitionibusde
prae- terito, autdefucuro; etiamfi illarum termini finteompoffi,- biles pro
eodem tempore. Hinc non valebit : aliquis h^mo erit dodus\ ergo aliquis
do&us erit hemo , quali aliquis poilit antea «fsedocius, quam homo. Sed
valebit: aliquis hemo eft futu- rus doctus , ergo aliquis futurus doctus eft
homo . Ratio huuifce rei exeo petenda ell , quod propoiitiones de praeterito, aut
de futuro , ita exponi debent , vt subieram per copulam eft {feu in vi verbi ,
fcu in vi copulae ) conneftaturcum prxdica- toaff edo copula fuit , vel erit:
quippe cum eiufmodi copulae fe teneant pure ex parte praedicati : v.g. aliquis
puer erit fenex , /ic exponitur, alsquss puer eft , qui erit fenex. Sed haec
fuffi- ciant. Quid Jit, 6* f uetuplex
argumentati» * I Rgumentatio eft orarie, inqetavnum ex alie in- fertur. Et
quoniam confequens illatam debet effe aliquo modo diuerftnp ab antecedentem»
•triplicis generis excogitari poteft argumenta- tio. Nam: vel comparantur in
conclufiont-* termini iam comparati in antecedente > vel non. Si primum. Vel
comparantur diuerfimode , tranfpo- nendo extrema : tehsc argumentatio dicitur
copuerfio , quv* -.1 de tftum eft fuperius ! Y.g. nmtius hemo eft Ufis , orgi
nullus U- fis eft homo . Vel comparantur eodem modo , cum mutatione tantum
quuntitatiua.fcu praedicati , feu labie&i : & hxc ar- gumentatio induas
primarias clalsesdiuidicur i nam , tum-* praedicatum, cum fubie&um
diuiditur quandoque in plura.*, quandoque plura in vnutn componuntur . Sic a
prxdicaus coniun&imdefcenditurad praedicata feoriim : v.g. Petrus eft homo
J aptem , ergo Petrus ejt japtens : aut viciiltin a prxdicacis ieoriim
afcenditur ad prxdicataconiun&im : v.g. Petrus homo, Petrus eft fapiens ;
ergo Petrus ejt homo fapiens . Sed coin- pofitio plurium lingularium in vnum
fubieduin communej, &. diuilio vniusfubie&i communis in plura
lingularia, appel- la tur antonomaitice afetnfus , 6c defeenfus terminorum . Hi
autem in quadruplici infima fpccie funt iuxta quadruplicem fuppofitionem
termini communis, diftributiuain , collecti- nam, feucopulatam , disiundiuam
determinatam , & inde- terminatam , feu confufam. Ita a lingularibus
fufficientcr •numeratisafeenditur ad fubiedum commune dillributum-», vel
copulatum , prout praedicatum di&um fuerit de lingulari- bus feorlim , aut
folum coniundim acceptis; v.g. Petrus , loco- hus , loannts , &c.
acceperunt Spiritum Sanftum \ ergo omnes jtpeftoli acceperunt Spiritum iar.Bum
; qui eftafcenfus diftri- butiuus: Petrus , lacobus , loanne: , &c. funt
duodecim , ergo omnes Apoftoii funt duodecim : qui eftafcenfus copulatus. Hi«
torrefpondet duplex defeenfus , diftributiuus, & copulatus. Praeterea ab
vno ,aut pluribus lingularibus afccnditur ad fub- iedunwommune determinate ,
vel confuse fupponens, prout praedicatum di&um fuerit de lingularibus
determinate, aut confuse acceptis; v.g. Petrus eft do&us'. ergo aliquis
hemo eft doctus: qui eft afceufusdeterminatus; vel dexter, tui finifttr oculus
eft nece fartus ad videndum : ergo alter oculus eft nectjf a- rius ad videndum
; qui eft afcenfiis indeterminatus , feu con- fulus. His etiam correfpondet
duplex delcenfus , determina, tus, & indeterminatus, feu confufus. Sed caue
nunquam»* valere in his defcenfibus ad vnum lingulare determinate ac- ceptum ,
fed ad omnia fuiHcientci enumerata , per particulam vel coni unda ; v.g.
alujuts hemo eft do$us ; ergevsl Petrus , vel Paulus ,©V. eft doti ut. u t, f 4
Digiti Si fecundum ; dux funt argumentationis fpecies, ad quis extere
reducuntur ,enthymemu , & syliogtfmus . Enthymema eft oratio conflans
duabus tantum propolitionibus j.quariuif vna ex alia infertur : v.g. Petrus efi
homo ; ergo Petrus efi ani-, mei . Quare enth ymema dici potericfyl log i fmus
truncatus: fi en i trt dictis (>rOpo .itionibus addatur hxc ter cia, omnis
homo efi Animal, habebitur perfe&us fyllogifmus.i. . iftautem
iy-llogifrtiUs«x-Ariftotelelibro i. priorum , cap. l .Oram, i» qua quilujdam
pofitis aliud quid d pofitis nece (se eftjequi , eioquoi' huc/int . Tres igitur
funt conditiones boni fyliogifmi . El ima eit , vtconclulio(fcilicet propoli
tio, quae infertur) nerelfar-io sequatur ex propolitionibusanteceden- tibus qux
'appellantur prxmifle . Propterca non erit bonui -fyllogilttuis : omne
xHimaleJfviuens , cmmshcmo ejr viuens i 'trgocmnis homo-o/t ammal. Nani y iicet
omnes propolitroneS iintyerx j' nihilominus conclulio , omms homo ejt animal ,
lien fequimr nffdiario ex praimiflis tali modo difpohtis : -quod nvanifcilum
ht, (i retenta eadem difpoiitione.ieu torma ■prxmiflartHn > earum matena
mutetur, hoc modo : omms homo eft antri: at , oh Ate iquUs ejt animal ; erga
omnisequus ejt homo.. •In quo fyllogifmb , exiltentibus veris prxmiftis , talfa
eilcon- clufid». • 'i : : . «.• ... v Secunda condido eft , vt concJuGo iit
propofitio aliqub rriododluerfa a' prainiflis , quod importatur per-
iilavcrba_* 'Aliud quod' a pofitis . Propterea non erit fyllogifmus ■: omnis
homd tft’ homo-, Petrus eft homo ; ergo Petrus eft hemo: iqilia. nimirum
conclulto non eft enuntiatio a pia miliis ^dluerfii*' '■'•-•f -«i!»-: .. -o .'
i - Tcttia «auditio eft , vt eonclufia fequatur propter folas prxmif?asj quod
importatur pepilla verba eo quod h&t fin*. Propterca hxc argumentatio quam
enthymema vocamus: Petrus eft homo ijergo PetrUseft ammal , non eft fyllogi
fmus, quia conclufro non /equitur ex ea fola prxmiila , Petrus e/i hotno , fed
debet addi alia propeflitio, uww homo ejt animal, vt habfatur 3 lirc perfedus
fyllogi fmus : omnis homo ejt animat, Petrusejt hemo . ergo Petrus eft animal
-i .ff- .*u. Matemfyllogifmiyalia-eft proxima, alia i*emota. Mate*, tia proxima
funt propofitiones, quibus conftat fyllogifmtts ; quarum prima communiter
appellatur maior: fecunda dicityr '-Jk minor. tf iftinot , Sc vtraque voeiriir
praemifsi : tertii confequentia , Sc confequens. Confequentia eft habitudo
propofitionis, quae infertur , ad praemifm; quae, vt didum eft lupra ,
confiftit inconnexione uecefsaria antecedentis , feu przmifsarura ciint
confequente, adeo vt veritas prasmifsarum , prout calimodo difpolitarum , In
quacumque materia fint, non pofltt ftare_* fine veritate conclufionis :
Confequens eft propofitio, quae infertur iecunditm fe fpe&ata , Sc
praefeindendo ab illatione . Quamobrem confequentia diftingui non poteft : nam
, ve! pra?mifsae habent illam necefsariam connexionem cumcon- clufione , Sc
tunc, conceilis premiilis, debet abfolutc concedi confequentia ; vel illam non
habent , Sctunc , etiam conceifis primiflis » debet ibfolut£ negari
confequentia . At confe-, quensdiftingui poterit, cafu quo illata propofitio multipli'
cem fenfum eificere poflit , fed in refponfione ai partescon- «edi debet , aut
negari confequentia . Quod fi accidat , Vt con- fequens fit verum, fed noft
detur predi&a eonnerio*pr;emifsi- rumcum copclufione, tunc, etiam
coHceffisprjemrffis, pote- rit concedi confequens, &C negari confeiqiientia
. ' J Materia remota fyllogifmi funt termini propofitionum. In. omni fyllogifmo
tres tantum funt termini, qubrilm finguli bis repetuntur , vt patet in hoc
fyllogifmo : omnis homo eft animal , Petrus eft homo ,a"go Petrus eft
animal: vbi vides tres terminos homo, animal , Petrus bis repetitos, Termini
Pe- trus, Sc animal , cjiii ingrediuntur conclufionem appellan- tur extrema :
fubie&im quidem minus , Sc praedicatum , ma- ius extremum . Reliquus
terminus homo appellatur medins terminus, eft enim ille, quo tancjuam medio
vtimur ad pro- bandam conclufionem, ac propterea illam ingredi rion poteft-
Figura fyllogifmi «ft coordi natio, Sc Jifpofitio medi). H$c autem eft
quadruplex . Prima eft, quando medius terminus fubijcitur in maiore, 5c
praedicaturinminore. Secunda eft, quando medius terminus in v raque premifsa
praedicatur. Tertia, quando in vtraque praemifsa fubijcitur : Qjmta_*, quando
prxdicaturln maiore, Sc fubijcitur in minore. Quae omnia his barbaris vocibus
comprehenduntur Sub Pr& prima : Secunda bis Pra : Tertia bis Sub : Quarta
Pr& Sub In his omnibus figuri? effici poteft diuerfis modis fyllosif- mus.'
*• Differt «• Differtiutem modus amodo per di uerfam quantitatem, lut
qualitatem vnius , aut vtriufque praemiflx . Itaque in fingo*
lisligurisexcogitaripofsuntfexdecimmodi, quatuor haben- tes pro maiore
vniuerfalemarfirmatiuam .nimirum AA, AE, AI, AO i quatuor habentes pro maiore
vniuerfalem ncgatiua, videlicet EA, E E, EI, EO ; quatuor habentes pro maiore
par- ticularem aifmnatiuam , St totidem habentes pro maiore par- ticularem
negatiuam . Quare ex omnibus fimul figuris con- flantur fexaginta quatuor modi
, ex quibus funt concludentes iblum nouemdecim his verficuliscomprrhenfi .
Barbara , Celarent , Dartj , Ferio . Barbari, Calentes, Dibatis , Fefajmo,
Frefifo . Cejare, canuftres , feftino , Baroco , Darapts. Jelapton, Dtjamss,
Datifi, Brocardo , Fertftn . Ad quorum intelligentiam nota primo per fingulas
diftio- nes vnum modum fignificari . Hinc Ferto erit vnus modus conflans tribus
propoli eronibus, quarum prima (It£, hoc eft vniucrfalisnegatiua; fecunda fit
2, hoc eft particularis ailir- matiua; tertia, nimirum conclufio, fit O, hoc
eft particula» ris ncgatiua . Secundo priores quatuor modo* pertinere ad primam
figu- ram ; pofteriores quinque ad quartam , quatuor lublequentes ad fecundam ,
reliquos ad tertiam. Tertio. Si proponatur probanda aliqua propofitio v. g.
ali- quod animal non ejl homo , refpiciendum efse ad eos modos* quorum
conclufio fit particularis negatiua. Hi autem funt cfto: Ferio , Ftpajmo ,
Frcfijo , Feftino, Baroco , Felapton , Brocardo, Feriftn. Breuitatis gratia
quatuor tantum feli ge- fnus, vnum pro fingulisfiguris, videlicet ferio
,/epajmo , ba- roco , brocardo. Jam vero modus ferio pertinet ad prima m_*
figuram, ad coque medius terminus debet fubijci in maiore-», & prardicari
in minore. Sumpto igitur pro medio termino equus , itacouficietur fyllogilmusin
Frrw.cuiusconclufio fit przdi&a propofitio aliquod animal non esi homo . Nullus
equus eft homo : aliquod animal eft equus , ergo aliquod antmal noru eflhomo.
Vt autem re&iusintelligas flruduram fyllogifmi , aduerte fubie&um
conclufionis debere poni in minore pra:- mifsa, & prardicatuui in maiore.
Hinc intelliges, quare-» fufeicdutn ceftclufionit appelletur minui, &
prxdicatuno , niwus «f nuiustttremum . Rursus i ntelligei maiorem propofitioaem
proprie efse illam, inquareperiturprxdicatumconclufioni», & minorem ,
inquareperitur fubie&umeiufdem, licet ex vfu, & indifputationibus,
appelletur maior, qux primo loco po- nitur , & minor, qux fecundo loco.
Hisaninudueriis: facili congruetur sylogifmns in Ftpajmo «odo pertinentead
quartam figuram in quavidelicetmedius terminus debet prasdicari in maiore
,hoceft deprxdicatocon- clufionis, Scfubijci in minore, hoceft
fubiecloeiufdeincon- elufionis . Itaque fumpto eodem medk> termino ita
conftruc^ tursyllogifmus. Nullus homo tji equus ; omnis equus tjl ani- mal ,
ergo aliquot animal non tjl homo . Sumpto eodem medi* termi no , conftruetur
fyllogi fmus in .Brcr/iria modo pertinente ad tertiam figuram , in qua vide-
licet medius terminus debet in vtraqueprxmifsafubijci , hoc eft tum prxdicato ,
tum fubiefto conchifionis: eritautem_» ifte. Aliquis equus non ejl hemo : omnis
equus ejt animal, ergo Aliquod arum at nem fi hemo .
Vtautemeonftruamusfyllogifmum in Baroco modo perti- nente ad fecundam figuram,
in qua videlicet medius terminus debet in vtraqueprxmiflaprxdicari, hoc eft tum
de praedi» cato, tuin de fubie&o conci ufionis, debemusaffumeremediu terminum,
qui in maiori praedicari potfit vniuerfaliterde_» prxdicatocondufionis, hoc eft
de homine, & in minore ne- cari parti culari ter de fubi o ei u fdem , hoc
eft de an i mi I i :erft autem r<xfi0»/»/r,coaftrueturque fyllogifinus hoc
modo: Omnis hemo efi rationalis : aliquod animal non ejl rationale , ergo ali-
quod animal non tjl home . His praecognitis demonftrabimusinfequentibusea
omnia, qux hic diximus probatione indigentia, & prxeipue didos jioueindecim
modos concludere ratione formx. Eft autem_* forma fyllogi frai complexum ex
modo , figura, videliecter quantitate , £c qualitate propofitionum , & ex
difpofitione.» medij, qux fecum trahit difpolitionem extremorum. Itaque ille
fyllogifraus v. g. prxdidus in Baroco dicetur ratione^» formx concludere, quando
retenta eadem forma, nimirum..» 3 uantitate, & qualitate propofitionum,
Scdifpofitione me- i j , adeoque & extremorum , i n quacunque materia fit ,
eon- clufio aeceiUrio fcquatur , videlicet , itaut obicdum prxmif. larum
Digilized Coogle v larum no» pofllt ftare fine obic&o coaclpliopis, fiue,
itaut veritas prxmiflarum no pofiat liare fine veritate condufionis. ., 4 *^
Cen/equentU leges . X falfo poteft fequi verum ; non item ex verq falfum. ;* .
r . 3 Demonftratur prima pars.- A conlequenti non_* valet ad antecedens,; e,rgo
poteft efie verum-* v confequens, & falfum antecedens ; adeoque “ ex falfo
antecedente fequi potell verum confo ^Demonftratur fecunda pars. A co n tradi
dori o confequen- tis valet ad contradidorium antecedentis: ergo, fi falfum_*
fuerit confequens, falfum erit Sc antecedens; igitur ( a con-
tradidorioconditionati ad contradidorium conditionis - ) fi verum fuerit antecedens,
verum erit & confequens . Quod Scc. . quens , E X contingenti poteft fequi
ntceflatiujn; non item ex ne; cellario contingens. i,';r Demonftratur prima
pars . Sit vera propofitio , Petrus cur- rit, valebit , ergo potejt currere :
atqui-Petrum currere eft con- tingens.potfe currere eft neeefiarium ; ergo ex
contingenti po- tcft feqm neeeflarium . ~ Quod autem fit
innegabilis recurfus ab adu ad potentiam., itaeuincitur. Si quis neget Petrum
pofte cutrere , etiam con- ceffo , quod currat , debebit concedere non polle
currere eun\, qui currit, adeoque exiftere, quod non poteft exiltere , qua: eft
maniiettacontradidio, Aducrte tamen innegabilem efie recurfum ab adu ad
potentiam logicam , non item ad phyfic^. Ift tutem potentiaJ»gica pura non
repugnantia illius, «juius dicitur potentia • ■ Sic dici poteft Deum habere
potentiam ad **ifte»duBi, icd potentiam logicam , qa* ftiHil eft aliud*
Digilized by Google quam non repugnantia eiufdem Dei. Potentia phyfica elt,
quae, pncter non repugnantiam illius rei, cuiui dicitur po- nentia ; importat
etiam potentiam ad illatn rem phyiicc , & a parterei.erficiend 4 m
,-a4eoque di ltuidam a fua potentia^. Sic Petrus habet potentiam non modo
logicam ad currendum, eo quod non repugnet lpfuin. currere , fed etiam
phylkain_*, quia poteif phy fice , & a parte rei erficerecurfumdiitindum^
ab ea potentia , quam habet ad currendum i itaque innegabi*
liseftrccurfusabaduad potentiam logicam, 5c op eandem-» rationem etiam ad
potentiam phyticam , (i ex parte adus po* natur produdio phylica: proptetea
valebit . Petrus producit phyiicc fuuin curium , ergo habet potentiam phylicam
cur- rendi . Demonftratur fecunda pars. Si enim poteft non ede coa-* fequens,
potell etiam non ede antecedens, cutp valeat a ne- gatione confequentis ad
negationem antecedentis ergo fi contingens fuerit confequens, contingens erit
& antecedens; adeoque C a conttad*ddr]o conditionatiad contradi dori um
conditionis) fi neceflarium fuerit antecedens, necedariunu» «rit , &
confequens.' .n.- - J ■* ,* • Igitur ex contingenti fequi pdtel): neceffariiph.;
non it£i» ex aeceflario contingetis . Quod erat 5c?» -.- •? ; "j » 'ii 1 .
V ; .. . ; . N VlIus terminas poni poteft incojiclufionc,^ui non fu* erit
pofitusin prazmi/fis . DcmonRrawir; j&iervifp velis
corycluftopem.a^irmatiuam, poterit terminus de nouo adumptus ede pertinens
repu- gnantia relate ad reliqumif terminum conclufionis. Si autem velis
conclufionem negativum ,. poterit terminu^ de nouo a(- fumptus ede pertinens
fequela relate ad alium .terminoaC* conclufionis . Atqui in vtroque cafu talium
edet cofllequuns, etiam ft antev.cma te premiflarum , fiue antecedentis.,
igitur ex vero pofset (equi falfiim , contr.\ primam huius . Quare i n
concLufione (.loquor de reda) nullus ttruiinus poni potcil, qui non fuerit
politus in pcauniiEs . Quod cut &c. PRd <4 . E X primifll» conflantibus quatuor terminis
nulla cft ii« latio. Demon Aratur . Quod enim non fit r^da conriufio , si
afiii- matur nouus terminus, conAat ex didis . Si autem compare- tur i n conci
ufione vaus termi nus m i nor i s pratrm 1! £ cum alte»,
utroexterminismaiorispratmifsf , ita proceditur. Si enim Velis conclufioncm
atfirmatiuam, poterit vterque terminus minoris primi fle efse pertinens
repugnantia relati ad vtrun- que maioris prxm i ffij : si velis negatiuam ,
poterit e conuerfo vterque terminus minoris prasnoifs$ eflc pertinens fcquela_»
relate ad vtrunque maioris praemifsf . Reliqua patent er
didis . Igitur ex prjeiniflis conflantibus quatuor terminis nulla eft illatio .
Quod erat &c .
T^Xdaabuspoftremispropofitionibus infer primo, nullum JL criminum diftribui
poffe in conclufione , qui non fuerit difirihutusinprxmWRs. ConAat hoc ex
tertia huius : ille»» enimierminusvniuerfaliteracceptusineonrlufione, non in
primi Ais , e fiet nouus terminus. Secundo trestantum ter- minos reperiri
intoto redofyllogifmo. Conftathoc er ter- tia , 8c quarta fimul , vt patet
conllderanti . * r l prima figura maior
non poteft efse particularis ; minor non poteA effis negati ua j nec poteft
ingredi primi fla* particulari tneganui. Demonftratur ptuna
pars . Sit maior propofitio particula- ris affirmatiua, ultquod antmml tft
mttttccliuum.aut negatiua, aliquod animal n*,n rft inteUeH:ut*m • dico
ftaatehac maiore»* •onftrui non pofle redam fyilogifmum m prima figura . In__*
minore pr se mi fla a. firmabitur , aut negabitur de aliquo fub- iedum maioris
propofitionis , fcilicet animal : fed ab alfirma» tione, aut negatione fubiedi
propofitionis particularis nulla eft Digitized by Google x* V «ft
iUatiotd^aiottum ; igiturexprxmiflisiri prima figura oupolitis , quarum maior
fit particularis , nulla eft illatio . . Demonftratur fecunda pars. Si minor
prxmifla fuerit ne- gatiua, negabitur de ali quo fubiectum maioris prxmiflc :
fcd a negatione fubiefttcuiufcunque propofitionis nulla eft illa- tio ad
praedicatum ; igitur ex prxmifllsin prima figura difpo-
fim.quarumminorfitnegatiua^ullaeftiilatio^. t » Tertia pars conftat ex prima ,
& fecunda finaul . Quare i n ^ prima figura maior non poteft efse
particularis , minor n«n_* poteft efle negatiua , nec poteft ingredi prsemiiTas
particularis negauua . Quod erat &c. , . . . y. » i#V«' I N fecunda
figura maiornon poteft efle particularis , necpo. teit vtraque prarmifsa
concordare in qualitate . Demonftratur prima pars. In minore prxmifla
affirmabi- *“ r, j! utr ^S*}?itur de aliquo praedicatum maioris propofitio- nis
. ied ab affirmatione , aut negatione praedicati propofitio- m s particularis
nulla eft illatio ad fubie&um: igitur ex prae- iark S nulla CU ft ’ quarum
maior fit particu- Demonftratur fecunda pars . Si prxm i fsc concordes fueri nt
m quahtate , prxdicatum maioris propoli tionis eadem quali* fate amcietur in
maiore , atque in-minore prxmifla; fcd a prxdiratoaffedo eadem qualitate fux
propofitionis nulla cft j ? t ‘° 4dlublcftum '> igitur ex prxmiffis in
fecunda figurao cilpoiitis, concordibus in qualitate, nulla eftiliatio.- ‘
Vuamobrem in fecunda figura maior nonpoteftefle.parti- CUians , nec prxm i fle
con cord es i nq ua 1 i tate\ Quod erat &c, , TN tertia figura minor non poteft efle
negatiua . • A emonftratur. Si enim quifpiam iyllogifmus habens minorem
negatiuam concludit in tertia figura', iseerte erit aut ££; nam quidquid
fequitur ex particulari, multo magis fcquitur ex vniuerfali : neuter autem
concludit , quia_» ’ P ei '■^oucifioncm fimpiicctnjnytofts pncmifle , eoa* A E
clu- eluderet etiam in prhna figura; contra quam oftenfunr» eft iit quinta
huius capitis. Itaque in tertiafigura minor non po- teft efse negatiua. Quod
erat Scc. l • * v * ‘ • ■. I N quarta figura particularis negatiua non poteft
ingredi pr armi flas. Demon Uratur. Si enim qui fpiamfyl logi imus habens vnam
praemittam particularem neg&tiuam concludit in quarta figu- ra , is certe
erit EO , aut OE , liue AO , aut OA . Quod aQten» non concludat modus ZO,aut
OE, manifeftum eft ex eo, quod per conuerfionem fimplieem vniuerfalis neg.atiux
, conclude- rer etiam in tertia, aut fecunda figura , contra feptimam , 8c
fcxtxm huius capitis. Dc AO vero , fweOA iuoftenditur.; Sint enim primo prxmiffe
AO in quarta figura. Omne A eft B, aliquod R non eft C : tficoex his prxmifCs
non efle redam illationem , feu affirmatiuam, fisu negatiuam . Non fecundu,
«uia termini C8cA poliunt efle pertinentes fequela , etianu» «ante veritate
eiufmodi prxrniflarum ; ergo non poteft ex eis efle rcfta 1 1 latio negatiua-,
eo quod falfum non pofllt legiti- me inferri ex vero. Probatur affumptum .
Quoniam vniuer- falis aftirmatiua, tmne Aeft R non conuertitur (impliciter,
poteft efle fal fa eius conuerte n s fimpl ex , omne B eft A ,adeoq$
veraeiuscontradi&oria*lfij/a>d B no» eft A , liue, aliquod B non eft C ,
fi termini AScC ponantur conuertibiles f ergo pof- fsnt prxdi Ai termini efle
pertinentes fequela » etiam ftante-* veritate huiufmodi prxrniflarum . Non
primum, quia pofi. funt termini AUC elle pertinentes repugnantia , etiam_«
ftante veritate prxrniflarum , vt facile demon ftraripoteftl ergo non eft cx i
Ili srcfta illatio atfirmatiua. Sint ftcnndoprxmiflc OA in quarta figura di
fpofi te : ali- q ttodAnoneft B ,omn$ BestC : dico nullam efle cx illisre&i
illationem , lea negatiuam, feu XTflrraatiuam . Non priitium, ouii ftante
veritate prxrniflarum poliunt termini CScA efle pertinentes fequela . Cum enim
vniuerfilis afflrnutiua omne titftC non conuerutur lirapliriter , poteileffe
taifa eius con- um tc-ns (impltx omne C eft B, adeoque vera huius contradi Ao-
r.a aliquod Citer eft B, fiu z aliquod A non eft £ , Utera» ni A, 4 &C 6?
ScC ponantur conuertibiles ; «rgopo‘lTunt prfcdi&i termini efle pertinentes
fequela , etiam liante veritate eiufmodt prxnnllirum . Nonfecundum ;
quiafubeifdem prxmulis ve- ris poliunt termini AdcC efle pertinentes
repugnantia. Itaque in quarta figura neutra prxiniila pocett eile particu-
laris negati ua . Quod erat & c. PROPOSITIO NONA . Ex purisnegatiuisnihil
fequitur. Demonftratur . Si enim quilpiam fyllogifmus habens vtranque prxmiflam
negati uam concludit in aliqua figuraj, is certe erit ££. Quod autem ££ non
concludat in prima.», fecunda, aut tertia ngura, conftat er quinta, fexta, 3t feptima
huius. Quod vero non concludat in quarta, marvi/eftuirt eft ex eo, quod ,
percanueriionem limplicein vtnufque , aut al- terutrius prxaiiffe , concluderet
etiam in prima , fceunda_», aut tertia figura i quod eft ablurduin. Itaque ex
puris nega* tiuis nihil fequitur. Quod erat&c. , Ex puris particularibus nihil fequitur .
Dnnonftratur. Quod enim cx puris particularibus non_» fit reda illatio m prima,
aut fecunda figura, conftat ex quinta, <5t fexca huius. Quod vero non
concludat in tertia figunu» modus IO , aut OO , & in quarta non concludant
IO , OO , aut Oh, conftat ex feptima, & odaua huius . Supereftcrgo , vt
concludere poflint in tertia modus O/, aut II, & in quartaj folus modus II.
At obftat , quod , li modus OI. aut //.conclu- deret in tertia figura, per
conuerlionem limplicein minoris prxmifle, concluderet etiam in prima figura,
contra quintam huius : & li modus //concluderet in quarta figura , per
eonurr- fionemlimplicemvtriufque , aut alterutrius prxnuflf, $:on- cluderet
etiam in reliquisfiguris,quodeft ab fur dum ex didis . Igitur
cx puris particularibus nihil fequitur . Quod erat &c. rr »? iu& i . .q
.rrt- t uva: , SATIS- 4 ei- SATISFIT OBIECTIS . . * t ' ■ . - O p pones primo.
Redus eft fequens fyllogifmus : omnis geometra eft mathematicus : omnis
geometra eft homo i tego aliquis homo eft mathematicas . Sed prjeimfte huius ly
i- logifini funt ncceflari^ , & concluiio contingens; ergo ex ne- te
flariopoteft fequi contingens . Rcfp. diftinguo maiorem : fi copula tfi
funutureodenv.» zr.odoin przmulis , & inconclufione , concedo maiorem ; il
fumaturi» vi copula in prxmitns, & m vi verbi inconclufione, negomaiorem.
Di ftingo minorem: fi copula effumatur n_» vicopulf in prxmillis, 5c in vi
verbi inconclufione , concedo minorem ; fi fumatur vtrobique eodem modo , icu
in vi copu- l.e , feu in vi verbi , nego minorem, & confequentiam . Vc
praedidus fyllogifmus fit redus , debet ( ex tertia huius ) termini homo, &
mathematicus eodem modo fumi , leu am- pliatiiK,feu feruatoftatuir» prxmiilis,
atque inconclufione. Si vtrobique fumantur ampliatiuc , erunt & prxmille ,
6c rondufio neceflari^ : fi autem vtrobique feruent Aatum, erunt &prxmifle,
Sc conclufio contingentes ; igitur ex nccellario non fequitur contingens.
Oppones fecundo . Legitimus eft fequens fyllogifmus : Quidquid non eil animal
non efi homo : fed lapis non eft ani- mal, ergo lapis non eft homo . Sed
vtraqucpmnifla eft negati- ua; ergo ex puris negatiuiseft reda concluiio.
Prrterea ille_* fyllogifmuseftinprimafigura , & minor eft negatiua ; ergo
ex minore negatiua eft bona i Uatio in prima figura . ■
'Refp.concedomaiorem,diftinguominorcm. Minorpta:- iniflacft negatiua material
iter, concedo minorem, tormaliter v t in eo fyllogifmo, nego m i norem,5c
confequentiam . Certe illapropofitio lapis non eft animal eit negatiua an inulis
d e-» lapide , fed eft aifirmatiua fubiedi maioris prxmifla: , qni eft non ens
animal . Senfus igitur propofitionis nona: eft , nihil fequi ex
prxmiflSsnegatiuis , noncuiufcunque termini , fed. alicuius integri termini
pertinentis ad illas prxmiflas. Idem intellige dcpropoiitionibus quinta ,
5c feptima huius , in_* 'quibus tradidimus non ede rectam illationem , exminore
ne- ga tiua in prima , aut tertia figura . Propterei eadem propoll- ue
«itairirnuuuainvnofyllogifbiOi&negauua in altero . It - _ . Ijb. Cptizedby^Google
fti h£c propofitio , ftiictph altis eH animal, eft afKrmatiua_» in hoc
fyljogifmo : omne animal e H viuens : Bucephalus efi ani- mal ; ergo Bucephalus
esi i, tuens . Eft negatiua ia altero . Quidquid non cjt animal non tft homo :
Bucephalus eft animal ; ergo Bucephalus eft homo ; quia negat deBuccphalo
fubie&um maioris prxmifte.qui eft non ens animal. Hoc autem eft caute
notandum pro limilibus cafibus . . Oppones tertio . Re&us eft lequens
fyllogifmus? omnis homo eft animal : ftlkm vtuens eft animal ; ergo folnm
viuens eft homo. Sed fa&us fyllogifmuscft infecundahgura,5c vtraque
prxmiflaeftaxfirmatiua; ergo ex prxmiflis concordibus ia_* qualitate eft
re&aillatio in fecunda figura . Rcfp.concedomaiorem , & negoconplexum
ex vtraque_j parte minoris prxniiflf : Illa propolitio ,/olum viusas est ani-
mal , xqu iualet huic , nullum dtftmdum a viuente eft animal , vel ifti , omne
animal eft vtuens. Quatenus xquiualet priori, eft negatiua, Sc tactus
fyllogifmus cll infecunda figura, vt cojift.it : quatenus xquiualet pofteriori
, eft atRrmatiua , fcd tunc fyllogifmus eft in priraafigura ,
tranfpolitisprxvnilfis hoc modo : omne animal eft viuens : omnis homo eft ammal
, ergo omnis homo eft viuens. Proptereanoncuincitur efte confequentiam
exiprxmiftis concndibu» in qualitate in fe- cunda figura difpofitis. Oppones
puarto . Recte concludit lequens fyllogifitius : omne animal eft viuens : uen
(eius homo tft animal, ergo non J olus homo eft vtuens. Sed hic fyllogifmus eft
in prinu figura , & minoreft negatiuas ergoexminorenegatiiualiquidlcquitar
in prima figura. Refp. comedo maiorem s & nego complexum ervtraqu^ parte
minoris prxmiltc. Illa propolitio, nop /olus horne e'}- animal, x quiuaiet
luiic , aliquid dft melum ab homine eft Mu- tual , vel ifti , aliquod animal
non ejt hemo. Quatenus jrquiua- lct priori , eft affirmatiua, & fatfus
fyllogifmuscft in prima..» figura, vtci-nftat. Quatenus xquiualet poiteriori ,
elt nega- tiua, fed tunc fyllogifmus eft in tertia figura , tranlpofitis
prxmillis hoc modo : aliquod animal non eft hemo : omne ani- mal tft viuens
> ergo aliquod viuens non eft homo . Proptcrei non verificatur , quod ex
minore negatiua aliquid fequatur in prima , aut etiam in tertia figura . 4 B 3
CA* CAPVT decimvmv Examinantur medi omnium figurarum . . / ?Vattfonnodi , Barbara , Celarent , Darii
, Ferh, in pr inia ii gura, re&e concludunt . '* Demonftratur. Omnes modi
habentes ma- iorem vmuerfalem , 5t nlinorem affirma tiuaitt* concludunt in
prima figura; fumus in cafuiergbj. Minor conftat ea terminis . Probatur maior -
Si enim funt in prima figura , in minore arfirmatiua affirma- tur de aliquo
fubiettum maioris vniuerfalis: fedabaffirnrutios. ne fufeiech propofitionis
vniuerfalis valet ad prafd i ca tu m_», videlicet afte&um qualitate fuse
propofitionis; ergo omnes modi habentes nui orem vntuerfalem , Sc minorem
afttrma ti« uam, concludunt in prima figura. Quare prxdidt quatuotr modi
legitime concludunt in prima figura . Quod erat Ccc. . . ' . * ■ • , P Rseter diftos modos nullus
alius concludit in pritosL» figura. • r • - ■ J ' ■■ Dcmorrftrattif . F.t primo
e* modis incipientibus ab A non concludere AE , AO , conftat er propoli tione
quintae iuperioriscapiris , ctsrn minor premi (sa fit negatiua ; quare
fuperfimt modi AA, At, fcilicet Barbara, St Darij . Sectlrtd® ex modis
incipientibus ab £ non concludere EM, EO, conftat et eadem propofitione quinta
, Sc rursus ex nona eiufdcm_» capitis, cum vtraqtfc praemitia fit negat iu» ;
quare fuperfunt nic.ii EA, EI, nimirum Celarent, St Ferio. Tertii ex modi»
incipientibus ab I , aut O , nullum concludere , conftat er eadem
propofitionequinta , cum maior fit ©articularis . Re* JiquUm igitur eft , vt fi
nt concludentes fol » modi AA , Ai , £A , EI, videlicet , Barbara , Celarem ,
Da*ij , Ferio . Quare prjt ter divtos modos nuilus alius concludit in prima
figura_* . Quod‘«ratdcc, . 7 * Q Vi tuor
modi , Ctfare , Cxmefirts , Ttftmo , Baroco , in.> fecunda, figura icclc
concludunt . Demonftratur . Omnesmodi habentes maiorem vnincrfa- lem , &
praerniflas difcrcpantesinqualitare,concluduntin_» fecunda figura: fumus i
ncafu; ergo. Minor conflat ex termi- nis. Probatur maior . Si enim funt in
fecunda figura , praedi- catum maioris vniuer falis diuerfa qualitate afficitur
In mino- re praemifsa, vtpote diferepante in qualitate a maiore prx- lnifla:
fedaprxdicatopropofttionis vniuerfalisafFeirto diuer- fa qualitate fuc pro
politionis valet illatio ad negationem^» fubiecti i ergo omnes modi habentes
maiorem vuiucrfalem, dt prseimfsasdifct epantes in qualitate , legitime
concludunt in fecunda figura. Quare prxdidi quatuor modi recte conclu- dunt in
fecunda figura. Quod erat 3cc. . / * ’’ * 1 * jfl. * P Rrter diflos modos nullus alius
concludit in fecundnj figura. Demonftratur . Et primo ex modis incipientibus ab
A non concludere AA, AO, conflat ex propofitione fexta capi- tis fuperioris ,
cum praemifse fint concordes in qualitate; quare fuperfunt modi AE,AO, nimirum
Cxmettres, dc B*- roco. Secundo ex modis incipientibus ab £ non concludere-» EE
,EO , conllat ex eadem propolitione fexta , 5c rursus e c nona eiufdcm capitis,
cum fit duplex negatiua ; quare fuper- funt modi EA ,£/,fciliect Cefxre , Sc
FtjHno . Tertio ex mo- dis incipientibus ab/, aut O nullum concludere, conflat
-et eadem propofitione fexta, cum maior fit particularis . Reli- quum igitur
elt, vt fint concludentes foii modi AE , AO , EA, EI, videlicet Cejxrt ,
Camrftres , Fe/hno , Rxroco . Quare praeter di dios modos nullus alius
concludit in fecunda figura". Quod erat Scc. «fr** . • * . ■'*••• j Q
Vidquid fequitur ab aliquo confequcrttc , fequituf ab •ctuldem antecedente :
fiub , quidquid fcquitur ab aliqn6 -* antecedente , fcquitur ab antecedente
illius antece* dcnrir: fcd non vicifTlm . Valeat : tfi animal ; ergo efi vtuens
: & rufsits : est homo ; erga tfi animal. Dico valere etiam: tfi homo :
ergo efi viutns . Nam' pofito-valorc prxdidbtriim i 1 lationum , vorar erunt dux
vni- ucrfales , cmne Animal tjl viutrts , omnis home eSl animal: quare
habebitur reda concinito in Barbara ; ergo omnis honto e fi -vi» uens , adeoque
bona erit illatio , tfi homo , ergo tfi viutns . Ita- que ly vineas , quadi
fcquitur ab animali , fcquitur etiam ab homine antecedente animalis . Hoc autem
«tat priore loco> pcopotitum. Quod vero non quidquid fcquitur ab aliquo a
n-' tecedente , fcquatur etiam ab eiufdem confequente , inde_> manifelle
colligitur , quia fecus omne confequens elfet con- ucrtibile (. vt facite
oftenditur ) cum Aro antecedente , contra alibi dcmonftrata . Quamobrem conftat
vtraque pars in t i tu- iopropofita. . 4 • * . tot r . - • . . . ,.T. - ' H
inc, quidquid fequitur abvna , «ut plufibus propoAti fi- nibus , idem iequetur
ex earandem iegitimi»conu«rten^ tibus (implicibus; nam legitima conuertens
fimplex, n«n_»‘ folum ©A confequens ad conuerfam ,• fcd etiam antecedens ad eandem
t licut enim valet : nullus homo e fi lapis ; ergo nullus la- pis efi homo: ita
etiam valet.* nullus lapis efi homo: ergonutlut' homo tfi lapis . Idem applica
particulari affirmat tuae . At non item , quidquid fequitur ab aliqua
propofitione , fequetur etiam ab ciuidem legitima conuertente per accidens ;
nhm_» < onttertens eiufraodi clt folum confequens , & non etiam an-
tecedens ad Aiam conuerfiun . Sed hac clarius in adnotat tone . S Ex modi, D
arapti, Felapton, Dofamis, Datifi, Brocwrdo , Feri/on, in tertia figura
re&e concludunt . Demonllratur . Quidquid fcquitur ab aliquo antecedente
> V. i . * > fequi- Digitized by Google feqtutur ab antecedente illius
antecellentis : fed prJemiflae A, A fit A,l in tertia figura di fpodtz
funtaivteccdcnsad prar- ttiifias.^,/ in prima figtiradifp iitas , nimirum ad
hibita^con- nerdoneper accidehs minoris vniuerfalis affirmatius .Scfnrr- plici
minoris particularis affirnvatiux; ergo quidquid fequi- turex prariniflis^jf in
primafigtiradifpodtis,idem lequiuur ex prxmiflis A,A,5tA,I in tertia figura d i
fpodtis. Atqu ex prxmiflis A , / in prima figura difpofttis legitimi fequitur
conclQlio /in modo Dartf , ergo & eadem legitimi fequetur et prxhiiflls A,
A,Sc A, /in tertia figuradifpofitis, fcificetin.j Daraptt,St Datifi. Modus
tranfpofitis prxmilfis re- ducitur ad Dattfi , cuius concludo (impliciter
conuerla dat condufionem modi. DtJaPms' . Klodi Ftlapton , Ftrtjon redu- cuntur
ad Terte, adhibita conuerdone minoris prxmiflg , vt fupra . Modus Btocardo
reduci non poteft , fed alitirr dej naon Aratur . Sit igitur fyl logi Imus in
Brocardo: aliqnod ani- malnontsl homo : omne animal eft vtuent \ ergo aliquod
vitient ■non tft horne. Si prxdidus fyllogifmus non concludit, pote- rit,
ftante veritate prxmiflarum.eflefalla concludo •, aded- que vera eius con tradi
doria omne viHtne eft homo ;quarej iumpta minore prxmi fb-omne /tntm al eft
mittens , habebitur in Barbara legitima concludo ; ergo omne animal eft homo-,
ac propterea ver.e limul erunt duc contradictor tz , aliquod ani- mal non eft
home , omne eft homo , quod eft abCnrdum . Itaque , prxdidi fex modi in tertii
figura rede concludunt. Quod erat &c. , P Rjeter dictos modos nui lus alius
conclud it i n tertia figura. Dcmonftratur . Et primoex modis incipientibus ab
A. non concludere AE , AO , conftat ex pfopodtione feptim«-> capitis
fuperioris, cum minot (it negatiua ; quare fuperfunt modi AA , AI, nimirum
Darapti , ?c Datift . • Secundo ex modis incipientibus ab £ non eoncledere £E ,
EO, conftatex didis; adeoque fuperfunt modi EA, EI, fcilicct Felaptoru ,
izFerifen. Tertid ex modis incipientibus ab I non conclude- re//, /O.conAat ex
decima citati capitis, cum fit duplex par- ticularis: »on concludere £E, aut
etiam IQ, conftatex fepti- mu maciufdein rapitis, cum minor fit negatiua: quare
fupereft folus modus IA, nimirum Difamts . Quarto ex modis inci- pientibusab O
non concludere OE, confiat ex dictis: nooj concludere O/, OO confiat etiam : de
primo quidem ex deci- ma cap. citati, quia funt ambe particulares. de lecundo
autem, cx eadem propoli tione,& ex feptima, quia mi nor efi negati- ua
;£ccx nona, quia iuntambf negatiu* .quare fuperefi folus modus OA , videlicet
Brocardo. Reliquum igitureft , vtfint concludentes foli modi ; Daraptt ,
Felapton ,Dijamis ,DatiJt, BreeariU, Fertjon . Quare prxter didos modos nullus
alius concludit in tertia figura. Quod erat 3cc. . ':ir. ii Q Vinquemodi
J«r£«rr , Deiatis , Fefa/mo , Fro fi/», in quarta figura rede concludunt . i ;
. *■" Demonfiratur. Quidquid fequrtur *b aliquo ante- cedente , fequitur
ab antecedeute illius antecedentis i fed prarmiltr AA , modi. Barbari funt
antecedens ad conelufio- nem A modii?#ri'*r*:ergo quidquid. fequitur) ex
coodufioae A modi Barbara, » idem fequetur ex praemUH* A, A, modi Ba rbari.
Atqui concluiio A modi Barbara peraccidenscon- uerfadat conclulionem /modi
Barbari, ergo eadem concluiio Jicqiteturex pracmiilis^ .yirnodi Barbari,
fcilictt in quarta figura di fpoiitia. Minor cft mani tella; quia praemiffar A
, A in quarta figura difpolita: funt formali ter exdem atque difpo- f\ tx i n
prima figura . Minor fubfumpta efi alias demon firati . Vtraque
concluiio efi reda. Eadem ratiocinatione oftende- mus concludere in quarta
figura Calentes , St Dibatts , quorum, pfxmillf tranfpolitx dant in prima
figura coclulionesE/, quae liinpliciterconuerff dant conci uliones praedictorum
inodori, i n quarta figura / Sed melius Calentes reducitur ad Camefires modum
fecundas figutg , adhibita conuerlione limplici mino- ris premi lix .. F
epa/mo, St Frefijo reducuntur ad Fejline mo- dum fecunde figura» , adhibita
conuerfione per accidens mino- ri s vniufcrfalis affinnatiux , & limplici
minoris particularis affirmatiue. Quare predidi quinque modi in quarta
figura»» rede concludunt . Quod erat & c. * v i^Qc . P Rrter didos modos
nullus alius concludit in quartae figura, Demonftratur . Et Primdex modis
incipientibusab A non Concludere A I, conftatex eo, quod , perconuerfionem ttm-
plicem ininorisprarniille, Concluderet etiam in fecunda figu- ra , contra fextam
capitis Alperioris : non concludere A O , conftat ex odaua eiufdem capitis ,
cum vna ex pratmiflis iit particularis negatiua; quare fuperfurtt modi AA, AE,
ni- mirum Barbart, Calentes . Secundo ex modis incipientibusab E non concludere
E Ei EO, conftat ex didis : quare fuperfunt modi EA, E l, fcilicet Fepaftno ,
Frtfife* Tertio ex modis incipientibusab 1 non concludere 1E , conftatex eo,
quod, perconuerfionem iimplicem alterutrius , aut vtriufque pre- mifl?,
concluderet etiam in reliquisfiguris, contra quinum, fextam,
Scfeptimaratapitisfuperibris : non concludere 72, IO, conftat ; de primoqu dem
ex decima citati capitis, cum fintambr particulares: de fecundo autem ex eadem
propofi- tione, St ex odaua eiufdem capitis, ciuuvna ex pr^mimsfit particularis
negatiua; quatofupereft Colus modus IA, nimi- rum Dibatis . Quartdex modis
incipientibus ab O nullum.* concludere, conftat ex odaua citati capitis., cum
vna ex pr$- ffli dis fit particularis negatiua. Reliquum igitur eft , vt fint
concludentes foli mudi , Barbari, Calentes, Dtbatis , Fefaf- mo , Frefi/o .
Quare pr^ter didos modos nullus alius conclu- dit in quarta figura . Quod erat
Scc. Ollige Primo tres regulas generales pro difeernendis mo- dis legitimis ab
illegitimis in tribus prioribus figuris. Tio pruna figura: omnes, St foli modi
habent.es maiore vniuerfalem ,Sc minorem aftirmatiuam, concludunt in prima
figura. Pro fecunda : omnes , 8c foli modi habentes maiorem vniuerfalem, Sc
premiflas diferepames in qualitate , conclu- dunt in fecliuda figura. Pro tertia;
omnes, Sc foli modi ha- bentes vnam ex premi (Iis vniuerfalem , Sc minorem
aitirmati- uain , eoncludunt in tertia figura . Dux priores regulx funt . latis 'Citis dcmonfhatx io. fuperioribus .
Ttftia regula conflat o pofieriori difcurrendo per lingulos modos concludentes
, 5c non concludentes in tertia figura - Pro quarta figura non ha- beo regulam
vnam generalem : multiplex autem non placet* Secundo modos £ A , EI
inomnifigura concludere; IE ve- ro in nulla: 3c ex 18 . modis habentibus vnam
ex prjmiffis pai> ticularem negatiuam , feptempro lingulis figuris, duos
tan- tum concludere, A O in fecunda, nimirum Bareco , Sc O A in tertia fcilicet
Bracario . Tertio; quandoquidem in prima figura arguitur ab a ffirmaa
tionefubie&ipropofitionisvniuer falis ad prxdicatum affec- *um qualitate
fux propofitionis , fit , vt conclufio prima? figurx debeat fequiqualitutem
maioris, 5c quantitatem mi- noris premi lix , videlicet illius termini , de quo
in minorem prxmifli atfirmatur fubieftum maioris . Rursus , quoniam in fecunda
figura argui tur a prxdicato propofitionis vniuerfali* affedo diuerfa qualitate
fux propofitionisad negationem fub- iecli.fit , vt conclufio fccundf figurx
femper fit negatiua , fequatur quantitatem minoris premifiae , videlicet illius
ter- mini , de quo in minore prxmiflaprxdicaturfeuaifirroatiuei fcii negatiue
predicatum maioris. Prxterea , quandoquidem in tertia figura minor debet
efFealfirmatiua, cuius pred icatum non diftribtritur ,fit , Vt conclufio terti*
figurx , cuius fubiec- tum eft prxdicatum minoris , nonpoffit effe vniuerfalis,
ne aliquistermmus tfiftribuaturinconclufione , qui non fuerit
diifributusinprxiniffis. Pro qualitate concluiionis i ry tertia figura, eadem
eft lex, atque in prima; cum Bracario habeat conclufionem concordem in
qualitate cum maiore prxmifiu , & reliqui modi probefttfir concludere der
fedu&ionem ad mo- dos pvinix figurx. Neque dicas inde fequi , vt conclufio
ter- ti^ figurx debeatfcqui quantitatem minoris premifiar, vt ik prima figura.
Namdifparitasell.quia in eiufmodi reductio- ne maior prxmifii non immutat
qualitatem ; tum quia ea_# non conuerritur; tum quia conuerlio non variat
qualitatem; ciitncx oppofito conuertatur minor prxmifla , qux vtpotc
ariuimatiua, etiam li vniuerfalis, non potefi habere pro con- uertenrc, mfi
particularem, adedere femper fiatredu&io ad modum prime figurx habentem
conslufioncm particularem.». Procoiaciuiioiic quart* figurx qon Jubeo regulam
vnam ge*. n cralan : multiplex autem non placet . CUiar- 3 f? Quarto
concludonem fequi partem debiliorem: ed aurer» pars debilior , negatiua prx
atfirmatiua, & particularis prx vniuerfali. Et primo concludonem debere ede
negatiuatn , fi vna ex prxmi (lis fuerit negatiua, facile euincitur in priina_»
figura, cuius concludo fequi debet qualitatem maioris prx- miflx, qux lola ede
poteli negatiua. In fecunda figura resed mani fella, cura eius concludo femper
lit negatiua. De modis autem pertinentibus ad reliquas figuras manifedumeftex
eo, quod earum modi ( excepto Br-ocardo, de quo conftat ex ter- minis)
immutataqualitatcprxmidarum reducantur ad pri- mam , aut fecundam figuram,
adeoque earum egem fequan- tur quoad qualitatem concludonis . Secundo concludonem*»
debere ede particularem , fi vna ex prxmiflis fuerit particula- ris, manifedum
ed in prima, & fecunda figura, quarum con- cludo excedere non poteft
quintitaecm minoris pr.Tmillc.qux folaeflepoteft particularis . De reliquis
autem modis perti- n entibus ad tertiam, aut quartam figuram , facile
euincitur, Vt fuperiusdeconcludone negatiua . Quinto medium terminum in vna
faltem ex praemiffis de- bere diftribui . Condat id a poderiori , difeurrendo
per Un- gulos modos: & rurfus , quia fecus haberentur quatuor termv- ni ,
vt patebit ex dicendis in cap. 12. A . . . . 1 N Ota primo modos quarta?
figura? , communiter Galeno attributa?, dici Aridoteli, alijfquc modos
indirc&os primx. Nam tranfpofitis prxmiflis , continuo reducuntur ad primam
. Vocantautcm indirettos , propter mdire&am_# Concludonem: cimi enim in
exteris modis omnium figura- rum, minus extremum fitfubiecfum , &
maiusettremunL» . prxdicatum condudonis ; hic econuerfoniaius extremum ell
fubieftum , Sc minus extremum , ptxdicatum concludonis Hinc , tranfpofitis
vocalibus, eofdein modos dgnificant; vi- delicet, Barbari, Celantes, Dabitis ,
Fapefmo, Fri/efo. Ni- hilominus i quanquam in re nulla eddilcrepantia ; adhuc
li- bentius vtor nomine quartx figurx propter duo. Vnmn eft quia fic vmca
habetur definitio minoris , & maioris prcmillx ’ Ham minor apud nos ed illa
i in qua repentur lubiecturru' coa- Bigitizi*) byG(*Sgle 0 - ~ condufionjs ; k
maior , i n qua reperitur predtcatum eiufdem,
Tcoiitrsiaduerfarijdiftiiigueredcbcnt inter modos duedos,6t indireftos; itavt,
V. g. minor prcmifTa,minodisdiredistit* quae habet fubiedum condutionis; *n
indire&is vero, qua: habet prfdicatumeiufdan , Facilior eft autem , &
clarior via vnicar definitionis; pra;fertim, cum adueriarijipfi defumere
debeant denominationem minoris, & maioris premi fiae, a_» terminis
condufionis. Alterum eft. quiadiuilio figurae in^j faasfpecies antecedere debet
omne^examen circa earundem_» valorem: vnde nece‘ie eft quadruplicem ab initio
ailignaii , vt fit ad;quatadiuifio. Quanquam vero pateat polleri us nio- dos
quartae figura; dici polle modos indire&os prim;, retinen- daseft tamen
prior diuifio , vt magis accomodata ad facntih- cc procedendum . r * Secundo
modos prim; figur; demon Ihari condudentes ex prop a.eap.6. quod ab
affirmatione Jubtech prepojinoms vni- sur falis valeat ad prodic atum affeftum
qualitate Jsu prepefitte- nts: modos fecund; ex.;. eiufdem, quod 'a prodic at e
propoji* ticnisvntuer falis affecto dtuer/a qualitate fuo propo [itionis -va-
leat ad negationem Jubiecii: modos tertie, k quartae ex lein. huius cap., quod
quidquid {equitur ab aliquo antecedtnte , li- quatur etiam ab antecedente
illius /entec edentis . Sed excipe^» modum Brocarde, qui peculiarem habet
demonftrationrm . Tertio omnes prardidos modos demon ft rari pofle conclu-
dentes, per redudionemad impo/Tihile , hoc eft ad duocon- tradittoria. Nam , fi
quisconcelfis pr;miflis , neget confe- quentiam huius iyiiogi lini in Darij:
omnis hemo eft animali Petrus tfi hemo i ergo Petrus tjl ammel ; ita
conuinccturcon- tradi&ionis. Igitur aliquis homo, hoc eft, Petrus homo (ex minore
pr;mifla concefla > pe t tjl non ejft animal ( ex confe- quentia negata >
etiam exiftente vera ( vt eft maior pr^milTa') vniuerfali afflrmatiua, omnis
homo tfi animal , Quare pote- runt fimul effe ver; duc contradictorie, omnis
homo tfi animal, aliquis hemo non tfi animal i quod eft impolfibile . Similiter
, fi quis concefiispremifits neget confiequentiam huiui fyllogif. mi in
Ftfiino: nullus homo tfi equus : Bucephalus eft equus i er- go Bucephalus no»
eft hemo: itaeonuincetareohtradidionis. Igitur aliquis equus , hoc eft
Bstttphalus equus ( ex minore.» conccfla )petefi ejft hemo ( ex Caafeq nentia
negata ) etiam exii , ftente i by GoogI ?9 llenttvera ( vteft maior premifTa)
vniuerfali negatiua, *;<///«• homocft equus , fiue eiusconucitentc (implici
, nullus equus "(t homo . Quamobrem ver* fimul elle poterunt duc con
tradito- ri*, nullus equus efi homo, aliquis equus eft homo ; quod elt
impoflibile. Eadem , aut limi lis ars adhiberi poteft pro reli- quis modis
omnium figurarum. Quarto ea omnia, qu* huc vfque oftendimus de modis il-
legitimisomnium figurarum , dcmonftrari facile pofle per re- greiluin
demonllratiuum , adhibitishisquinquc principi js. * Medius terminus in vna J
altem ex pramiflis dtbct distribui . a Ex puris negatiuis nihil /equitur , 3 Ex
puris particularibus nihil /equitur . 4 Conclufio J equitur debiliorem partem.
* y Nullus terminus poni potefl , aut distribui in eonclu/ioneJ 4 quin fuerit
pofitus , aut difiributus in prtmiffls Nam , fi demonftrandum proponatur, et
duabus aflfirmt- tiuis nihil fequi in fecunda figura; facile euinceturex i.
prin- cipio, cum in neutra prxmifla aifirnntiuz diftribuatur me- dius terminus,
vtriufque prxdicatum. Similiter , fi offen- dendum fuerit, quod minor prxmifla
in prima figura non..* pedit e(le negati ita , ita euincetur . Si minor fuerit
negati ua, maior ,cx i. principio, non erit Scipfa negatiua: rursus, ex 4.
principio , conclufio debebi t efle negatiua ; igitur prxdica- tum non
diftributura in maiore arfirmatiiu, diftribuctur in ronclulione negatiua; quod
opponitur y. principio fuperius tradito. Eadem arte demonlf rabis exteras
regulas negatiua*. Quinto mutationem conclufionis per conuerfionem , tra- here
diuerfitatem figurx in modis primx, 5 c quartx ; in mo- dis vero fecundx ,
& tertix trahere lolam diuerfitatem modi, diim aliquod fit diferimen inter
prxmiflas , fiuc in quantita- tate , (lue in qualitate . Prima pars afTerti ex
eo faci Ic conii a t, quod per conuerfionem conclufionis v.g. modi Darif ,
maior prxmifla tranfit in minorem ,& vicillim minor in maiorem : ▼nde
oritur Dibatts modus quartx 'figur* : cuius conclufione conuerfa , reditur
rursiim ad Darij medum primx figurx . Idem iudiciumefto de reliquis . Secunda
pars facile etiam demonftratur . Nim, licet con- uerlio conclufionis in modis etiam
fecundx , 8c tertix ligu rr, ttahat maiorem pixiniflam incftinoicm , 6t
vicifiiin-inins- * rem Digili^b by Google I 1 $• ' rem in maiorem; nihilominus
in eadem fcmper figura eon(7~ ftitur ; quippe ciimnon fequatur inde
diueriadifpofitiome- 1 di ) , fed vtrobique , yel in vtraque prandii*
prardicetur , vel in vtraque fubijciatur. Aliter accidit in modis piima: ,
& •> quar't£ figurae , vt confideranti patebit. Dixi, dum aliquod ' d*J
cr ‘ men wter in quatit itate ,Jiue in qualitate nant: fi nrdiuir. fit
diicrirneneiufmodi , vt inter prxmiflas? A , A E ,E fimiles;tunc nulla
eritdiuerfitas, neque in modo-; quippe cum habeantur vtrobique maior , &
minor pra:mill*,eiufdem quantitatis, & qualitatis. Quare totuin_» diferimen
erit in terminis materialibus , & nullum in forma : Neque dicas inde
fieri., vt quoniam ex duabus prxmiifis qui- bufeunque, & in quacunque
figura difpofitis, duplex elici poteil conduilo, direda, Ccindircda; in vtraque
figura_», fecunda, Si tertia tonfiderari debeant ja modi: vnde in qua- tuor
firaul figuris examinandi occurrant modi 96 , & non foli 64. vt alibi
diximus. Nam i$modi exurgentes ex condufio- nibaisiudiredis: prima: figprx,
iuut 16 modi diredi quartae figurae ; & viciflim: vnde in prima, Sc quarta
figura foli modi habentur . Hoc autem patet ex antedidis. Rurfum 16 modi
exurgentes.exeonclufionibus indireftis, fiue infecun- da , (iuc in tertia
figura , non funt alij a fexdecim modis prae- didar um figurarum Nam conclufio
indireda v.g. modi Ccjxre eft conclufio direda modi Camtslres ad eandem figu-
ram fpedantis; vnde non condi tui t nouum modum ab iliis 16 diuerfum. Idem
applica caeteris. Ex quo demum fit, vt benedixerimus, inquatuor
fimulfiguris.folQs6. modos con- fiderandos ocuri ere . Sexto, Jc quidem
cauti/lime: ad oftendendum quempiam modum in aliqua figura rede concludere,
fufficere omnino, quod , adhibita conuerfipne' fimpliei , aut per accidens
vnius, aut vtriufq; prxmidx , reducatur ad alium modntn , de quo aliunde
conflet rede concludere . Condat id ex lem. huiusca-» pitis , At yero , ad
offendendum , quod quifpiam modus in aliqua figura non. rede concludat,
neccflariam cfle conuerfio~ nem fimpliccm vnius, aut vtriufque prasmifije ,
perquam_» reducatur ad alium modum > de quo al iunde condet non rede
condudere. Inferre id licet ex prxdido lem.erufque corol. . Sed claritatis
gratia , ita excmpIrficaUtr , Sc demon ftratur. Nor. C No n val et i ta arguere
: ex premijfis A, A in quarta figura difi fefitis , adhibita conuerfione fer
arridens mbiorit ptwijfk, je- quuntur prfimifa A , 1 in letanda figura
difpofite, cx quibus nihil f equi tur Mtrgo neque fequitur ex^pratiijjis A , A
in quarta figura difpofitis . Ratio eft manifefta , quia fion quidquid fc-
<]uitur ab aliquo antecedente , feqtmur etiam abilliusconfe- cjuente ; nam
v. g. ex homine fequitur animal , quod non fe- cluitur ex viuente , #©nfequente
eiufdem hominis . Propteiea aliquid fcqui poteft ex prarmi/fis.<4 , A in
quarta figura difpo- fitis, quod non fequaturex prarmihis^, / in fecunda figura
difpofitis , quar conlequuntur ad praetnilfis.yf ,A in quarta_* figura d i
fpofitas . At vero, ii fiat conuerfi© fimplex ,optiiiti erit illatio. Hinc
valebit: expremijfis T,Ein quarta -figura difpefitis fequuntur fer conuerfionem
jimplictm premiffn J,E in. f rima figura difpofita, ex quibus nihil fequitur :
ergo neque fequi~ tttr exfr&mijjis I, E in quarta figura dtjpofitis . Ratio
eft ; quia li eft adhibita conuerlio fimplex, poterunt per eandem con-
uerfionem fimplicem prxtnifsar IE in quarra figura difpofitx fequi ex procmiffis
IE in prima figura difpofitis; adeout, quid- quid fequitur ex prarmiffis 7, £
in quarta figura difpofitis , de- beat etiam lcqui ex prxiniffis 7, JEiji prima
figura d i fpoiiti», ac propterea ,ciim nihil fequaturcxprxmiffis 7,£in prima_*
figura difpofitis, neque fcquetur ex prxmiffisJ,£in quarta figura difpofitis .
Quar quidem omnia caute notanda- liint ad redam inteiligentiam luperiorum
dcmonftrationum . CAPVT VNDECIMVM . I •'.S Alia nobiliore via confirmantur pier
eque prbpofitionts capitis nont . i U1 *■ * ^Ropofitiones negatiuar (
incipiendo^ capitei» lexto huc vfq;) oft enfc non ftint fine adiumento
poftulati. Nam, v.g. quod in prima figursu» minor prxmifsa debeat efse
atfirmatiua , leii non poffit cfsenegatiua ; demonftratum a nobis eft ex eo
quod a negatione fubiedi , etiam pro- pofitionis vniucrfalis,nulla fit illatio
ad praedicatura .Quod ^ negatione iubicdi, etiam propofitionis
vniuerfaHs", ' "i F nulla nulla fit illiti© ad pratdi catum ,
oftenfum eft exeo » quod fcciis valeret etijim aconfequenti ad antecedens :
adcoque_> nullus efstt terminus interior , &fuperior, fed omnes termi-
ni pertinentes , edent inuicem couuertibilcs, feu pertinente* mutua fequela ;
quodeft contra pofiulatum . Quare tota de- mum ratiocinatio innititur prxdi&o
poftulato. Simile quiu- piain accidit indcmonftratione omnium propofitionum
n«> gatiuarum . At vero propofitiones affirmatius , v-g. quod, omnes modi
habentes maiorem vniuerfalem , & minorem-» atfirmatiuam rette concludunt in
prima figura, nullo poltula- to indiguerunt. Iamvero animus fubit aliam viam
lpeundt pulchram fanc , vtreor, qua veritates eafdcindemonitrem-, fine
adiumento vilius poftulati. Ita autem agam . Sumam contradiftorium
propofitionum dcmonftrandarum, cx eoque oftenfiuc , ac directe propofitum eliciam
. Hancdcmpnl di viam adhibuerunt , Euclides prop. ir. Ub.?. Theodohus
prop.ia.lib. i. fphaericoruin , Cardanus prop.io_i.lib. 5. de ■ proportionibus,
quem reprxhcnditClauius inScholiopoft. ii.lib.?. Euclidis, quod glorietur fe
primum omnium repe- ti fse hunc demonftrandi modum . Seligo propoli tiones
capi- tis noni ; nim cx ijsarguere licebit ad reliquas . Solum aduer- to
propofitiones , poftulati indigas in.cap. 4. demonitratas, fu i Ise
affinnatiuas , v.g. quod Jut cc, ; :rArupoj}mt effe -vtr^uc ftlj*: in reliquis
vero capitibus fuilsenegatiuus . LEMMA . S T cmifpiam fyllogifmus taliter
conftru&us , non refte con- cludit, nullus alius limi liter conftru&us
, ratione torovE C ° Confiat. Nam, quifquis fyllogifmus ratione format con- t
eludit, taliter conftructuseGe debet, vt omnisaiius lunUiter conftruftus ,
refte concludat : igitur C a contradiaor.oconfe- quentis ad coiuradiftorium
antecedentis) Ii qu.fp.am ly lo- 'nfmus taliter conftruftus , non reCtc
concludit ; nullus ; alnis- liinilitcr conftruftus , ratione tormx concludet .
Quod erae 3to. ' > is ti; ... -i 8 $ . >. H inc fufticienter probatum iudicem
,quid v.g. modus IA non redite concludat inpriuu iigura: ii oileruiero ,qudd
aliquis fyllogifmus ita conftru&us non rcdke concludat in_* didlafigura.
Ptxtercademonftraturus modum praedidtum_* illegitimum efse in illa figura ,
afsumam tanquam afsertum ab aduerfario , quod omnis fyllogilmus taliter
conftrudtus redte concludat in prima ‘figura . Ratio eft manifefta ex didtis . In
fequentibus nullus erit vfus theorematum iemenflratoru €X ftjluUte ( api t is
quarti , . I N prima figura minor non
poteft efsenegatiua . Demonftratur . Si enim quifpiam fyllogifmus habens
minoremnegatiuam concludit in prima figura , is certe erit AE , aut ££ : nam
quidquid fequitnr ex particulari , illud inulto magis fequitur ex vniuerfali.
Iam (ie . Omnis fyllo- giimus habeas maiorem vniucrfalem , & minorem
arfirmati» nam concludit in prima figura : atqui nullus fyllogifmus AE habet
maiorem vniuerfalcm, & minorem atfirmatiuam; ergo omnis , vel aliquis
fyllogifmus AE non concludit in primae figura. Rursus, Nullus fyllogifmus
habens maiorem vniucr* falem , 6c minorem affirmatiuam eft non concludens in
prima figura:fcd nullus fyllogifmus EE habet maiorem vniuenalem, §c minorem
affirmatiuam ; ergo omnis , vel aliqui^fyllogif» mus££ eft non concludens in
prima figura. Maior Vtriufque fyllogifmi eft alias deraonftrata, Minorconftac
«x notione terminorum . Itaque vel concedis , vel negas confequentiam. Si
concedis,habetur intentum . Si negas, concedis ergo : nam confequentia eiufmodi
eft ex praemilUsA, E, vel E, Ein_. prima figura difpofitis; quare conclufioni
difsentiens poit con- cefsas praemifsas , faturis ipfe legitimam non cfsc
exprxmiflis «iulmodi confequentiam , quod intendebatur. Vt autem mani feftior
appareat (, quod valebit etiam pro fequentibus theorematis ) noftre
demonftrationis vis , itat proceditur. Si ^uxfpum fyllogiunus habens minorem
ncg*« F i ti- *y t 't r ' * Ci A ' tiuim.vt At , concluderet Irt prima figura,
ccuuludmet fimul, &non concluderet in prima figura : fequelaeft implicatoiia;
<ergo& id vn.de fequitar. Probatur maior , Si AT conclude- ret in prima
figura , haberi pofict per legitimam illationem ez pratmilltsycri» , quod
fyllogifmus .dE non concluderet in tirima figura: atqui, fi habetur per
legitimam i!latio*em_» ex przmilTis veiis , quod fyllogi (mus At non concludit
iu_-» primafigura ,yerb non concludit in primafigura i ergo, fi At 'concluderet
in primafigura .concluderet fimul, & noncon- cluderet in prinu figura.
Minorconftat exeo, quod fallun» non portat legitime inferri ex ver® . Probatur
minOr . S\At concludit in prima figura legitimus eft fequens fyllogifinus:
omnis JyUogijmus hubtns maiorem vniutrjAUm , £> minorem^* / iffirmHttHAfn
concludit itt primu figura , jcd nullus JyHtgtJmus AT, hnbtt maiorem
vniutrjalem , & minortm affirmat iitam—j : ergo t omnis ; vel aliauis
/ylltgifmus AT non concludit tnprimcC* figura . Atqui , fi reftus eft eiufmodi
fyllogifmus, habetur per legitimam illationem ex prxmiilis veris , quod
fyllogifmus AT non concludit in prima figura ; ergo, fi AT concludit in prima
figura , haberi poteft per legitimam illationem_» exprxmillis veris , quod ille
non concludit in prima figura^ . Maior eft mani fefta , quia fyllogi fmus
eiufmod i habet prsrmi- fsas AT in prima figuradifpofitas . Minoretiam|conftat;quia
maior illius fyllogifmi eft alibi demonftrata , & minorcon- ftat cx notione
terminorum. Quod fi velit aduerfarius coaclufionem affirmatiuam ex prxmiflis A
, T , 8c negatiuam ex pratmirtls T , T, ita proceda- tur. Omnis fyllogifmus TA
concludit negatiuc inprima_* figura : ftd nullus fyllogifmus AT eft fyllogi
fmus T A\ ergo omnis , vel aliquis fyllogifmus AT concludit negatiuc in__»
■primafigura. (ironiam igitur demonftrata iam eft falfitas
prxdi&ccoaclufionis : manifeftumeft, yel prauum cfsc pro- poiitum
fyllogifmum , vel alterutram ex prsemiflisafsumptis 'eftefalfam . Atmaioreft
alidsdcmonftrata. Minorconftat ex notione terminorum . Itaque prauus eft
fa&tis fyllogifmus» adeoque non eft bona concluiio aiftrmatiuaex prxmilKs
A, E in prima figiira difpofitis. P.ursus. Nullus fyllogifmus ha- bens maiorem
afSrmatiuara , 5; rriinorem negatiuam conclu- dit in priw figura : fed nullit
sfyllogifmre T£ Jubet maiorem • . 3 ./KrmatitUm >. & minorem negatmam ;
ergoomnis , ve! ali«* quis fyl logi fmus ££ non concludit in prima figura .
Maior eft iamdcmonftrata . Minor conftat ex notione terminorum -» i
Conclufioeft negatiuaexpr2miilis£,£in prima figura difpu- fitis . Quare, feu
concedas, feu negesconrequentiam poli con- ceflasprsmiflas , fateberis femper
nullam eUsiliationein cx prafmiflis££ in prima figura dispofitis. Itaque
conftat in prima figura minorem pratmifsam debere tfse a/nrautlaam . Quod erat
offendendum. I NTecunda figura prxmifs$
nonpofisuat cfse concordes in_» qualitate. Deinonftratnr. Sienimquifpiam fy l
logi fmus haben«pr2- miflas concordes in qualitate concludat in fecunda figura,
is certe erit>£/f ,aut ££. Quod autem non concludat ££, nu. jri felium eft
cx eo , qubJj per conuerfionem limplicem maio- ris praemifsc concluderet etiam
in prima figuri, contra pri- mam huius capitis. De vovero ita oflenditur, Omnis
fyl- Jogifmus habens uuionfm vniucrfalcm , Scproemiflas difere- pantes in
qualitate concludit in fecunda figura: fedoipnisfyl- Jogifinus A A concludit in
fecunda figura : ergo omnis, vel alii quis fyl logi fmus AA habet prxmifsas
difcrepanccs in quali- tate. Quoniam vero implicat in terminis
praedi&acondulio»-, manifeltumeft , vel prauumefse fa &ui^ fylfogilmum
, vel al- terutram ex prarmL&s alTmnptis efsc falfam. At maior ell: alias
demonftrata : reliquum ctt igitur,vt vel minor praemii ? a fltfalfa , &
habetur intentum , vel prauus fit factusYyllogi fi- mus, & idcraeuincitur ;
cuin fyllogifmus eiufmodi confiet pxzmlltis AA in fecundaCguradifipofitis. Quod
II velit aduerfarius ei prxmifUs A A conc!ufionein_* negatiuam, ita procedetur
. Omnis fyllogifmus concludens in fecunda figura habet vnara cxpraeiuiffis
affirnutiualn : fei omnis fyllogifmus^ylhabet vnam ex prxmilSsarfirmatiuam
ergoomnis, vel aliquis fVMogifmus AA non concludit ia..» fecundafigura. Maior
eftiam deinopftrita. Minor conilae ex terminis. Conclufio eft negatiua ex
prjemilfis AA ia_» fecunda figura difpolitis, Quamobrcm , fcu coaccdas , led
negas coafcqueu tiam , euiucitur intentum * F 3 Coiv * '» Condit Igitur in
fecunda figuri primi fias debete dlfctfcpi* re in qualitate. Quod erit &c. . •- . f su H , I N prima , 5c fecunda figura
maior debet efse vniuerfa- In» * ■ „ , t . f. " Deiijondratur. Ftprimo,fi
quifptimfyll#gifmushaben# maiorem oarticularem concludat in prima figura , is
certe erit IA , aut O A ; nam nullam efse illationem ex minore negatiua
fuperiusodendimus ; Sc , li quid fequitur ex particulari, illud multo magis
fequecur ex Vniuerfall. Iamfic. Aliquis fyllo- gifmus ccmcludeus in prima
figura habet maiorem vniuerfs* lem: fed omnis fyUogifmus IA concludit in prima
figura_»; ergo omnis, vel aliquis fyllogifmus IA habet maiorem vni- ticrfalem .
Rursus. Al iquis fyllogifmus concludens in prim* figura no habet maiorem
particularem : fed omnis fyllogifmus OA concludit iu prima figura ; ergoomnis,
vel atiqus fyllo- gifmus O.fiidh habet maiorem particularem . Quoniam igi- tur
implicat in termi nis v traque pracdi&a conclutio ; manife- ltum eftlvel
neutrum fy llogifmum efse reftum,vel alterutram ex prxmiiTls aflumptis in
vtrooue fyllegifmo efse falfam_» . At maior vtriufqu.e fyllogifmi elt alias
demonftrata: reliquia eft igitur, v.c vel neuter fyllogifmus concludat , vel
minor pAXinida vtriiifque fyflogifmi fit falfa. Si primum, non_* i gitur bona
cd i 1 latio ex pra*mi Itis IA, aut OA in prima figura difpofitis: fi fecundum
; reseft manifefta . Qi^od (I velit aduerfarius conclufionem negatiuam ei pr£-
miills IA , & affirmatiuam ex praemi/fis OA, iti procedetur. Aliquis
fyllogifmus concludens in prima figura habet maio- rem particularem : fed omnis
syllogifmus IA concludit io_* prima figura i ergoomnis, vel aliquis fyllogifmus
IA non_* habennaiorem particularem. Rursus. Aliquis fyllogifmus concludens in
prima figura non habet maiorem vmuerfalem : fed omnis fyllogifmus OA concludit
in priuu figura ; ergo omnis, vel aliquisfyllogifmusO^ habet maiorem vniuerfa-.
lem . Quoniam vero implicat in terminis vtraque prxdift e_j» concludo :
inaaifcftum fit , vt fupra , vel neutrum fyllogifmi* efse re&um , vel
alterutram ex prjpimlfis vtriufquc fyilogifitr^ s? tfsefalfam. SI primum , non
igitur boni eft convlulioncga- tiuaexpremiflisl,^ ,&aifirmatiuaex
preinillisO, A inj prima figura di fpofitis . Si fecundum ,feu maiorem , feu
mi- norem premi fiam falfam yelis , idem euincitur, vtconfiat ex terminis.
Secundo , fi quifpiam fyllogifmus habens maiorem particu- larem ponatur
concludere infecunda figura, is certe erit IE, aut OA : nam in fecunda figura,
nullam efse illationem ex prasmi (Tis concordibus inqual itate, fuperi iis demonfiraui
mus, &, fi quid fequitur ex particulari j illud multo magis fcquc- tur ex
vniuerlali . Iamlic. Aliquis fyllogifmus concludens in fecunda figura habet
maiorem vniuerfalem : fed nullus fyl» logifmus IE habet maiorem vniuerfalem ;
ergo omnis, vel ali- quis fyllogifmus IE non concludit in fecunda figura .
Rursus . Aliquis fyllogifrmiscontludens in fecunda figura non habet maiorem
particularem; fed omnis fyllogifmus OA habet ma- iorem particularem ; ergo
omnis, vel aliquis fyl logi fmus OA non concludit in fccundafigura. Maior
vtriufquefyllogifmi cft alias demonftrata. Minorconftat ex notione termi noru .
Conclufioefttx premitis/, E , fiuiO^t infecunda figura.» di fpofitis . Reliqua
patent ex didis . Quod fi Velit aduerfarius •conclufionein atfirmatinam e.t
premiflis I, E , Gue O , A in fecunda figurat i fpolitis , ita pro- cedetur .
Aliquis fyllogifmus non concludens in fecunda.^ figura habet maiorem
vniuerfalem: fed nullus fyllogifmus IE habet maiorem vniuerfalem ; ergooranis ,
vel aliquis fyllo- gifinus/£ non concludit in fecunda figura. Rursus. Aliquis
fyllogifmus non concludens ia fecunda figura non habet ma- iorem particularem:
fed omnis fyllogifmus OA habet maio- rem particularem ; ergoomnis , vel aliquis
fyllogifmus OA non concludit in fecunda figura. Maior vtriulque fyl iogifmi
confiat ex fecunda huiuscapicis. Minor eft manifolia ex no- tione terininonitn.
Conclufioefi affirmatiuaex premiflis I, ■j E , fiue O t A iu lccuuda figura
difpolitis. Reliqua patent ex didis. Itaque in prima , aut fecunda figura nulla
cft illatio ex m>- A*rc particulari. Quod erat 3cc. It propositio qv arta. I
N terti* hguraminor prxmifta debet efle a/firmatinaj , Dcmonftratur. Si
euimquifpiam ryllogifinus habens mi- norem neg.itiu.un concludit in. tertia
figura, iscerte erit A £, aut ££•. quod autem i u tertia figura non concludat
££ j con- fiat ex co , quod , per conuerliouctu dmplicetn , concluderet etium
in prima , 3c fecunda figura, contraquam ofteafumeft in prima, Sc fecunda
luiius capitis. De AE vero , prxterquain quod per conucrlioncm dmplicem minoris
prxmifta conclu- 1 deret etiam in prima figura .contraquam oftenfumeil in pri-
ma huiuscapitis.ituoftcnditut. Omnis fyllogifmus habens vniraex prarmiflis
vniucrfalcm , & minorem a:lirniA6iuAm_j concludit in tertia figu 1 a: fei
nullus fy llogi Imus habens vnant cx prxmilfis vniucrfalem, & minorem
arHrnutiuam eft fy lio* gifmtisa4E; ergoonrnis, vel ali.quis fyllogifmus AE non
con* eludit in tertia figura . Maior eft alias dcmonftrata. .Minor conflat cx
notione terminorum. Concludo eft cx prxmiftis A i £ in tertia figura di
('politis. Reliqua patent ex didis. Quod d
vclitaduerfanuscondulioncmaftinnatiuam , ita_» procedetur. Omnis fyllogifmus ££
eft non concludens ia_*. tertia figura: fcd nullus fyllogifmus ££, eft
fyllogifmus AEi ergo omnis , vel aliquis fyllogifmus A E eft non concludens ia
tertia figura. Maior eft iam deinonftrata. Minor confiat ex, notione terminorum
. Reliqua patent cx didis. Itaque in tertia figura non eft reda illatio ex
minore nega- ti ua . Quod erat dcc. I N
quarta figura neutra prxmifta poteft eflfe particularis negatiua. , , : • >
Demonftratur .Si enim qutfpiartv fyllogifmus habens vnan» exprzmiflts
particularem negatiuam. concludat in qua*ta_* figura, is certe erit AO , aut
OA, due EO, aut OE vt con-t fiat ex didis . Quod autem in quarta figura uon
concludat EO, aut OE, manifcltum eftex eo» quod, pers»nuerdonem dui- plicem
vniuerfalisnegatiu», concluderet £0 in tertia figura , aut OE in fecunda .
contra ^uam «ftcnfum eft in quarta , Sc f«* ’ i* i , s cuft* ** •- ■ J cfladi
huius eipitisi D« AO veri., ^ueO^I ita euincflfcr« Omnis fyllogifmus concludens
in quarta figura habet vnam cx prxmiiTisaftirmatiuam : fed aUquis fyllogifmus
haoens vnam «x prxmiilisaftinmtiu.un non eft: fyllogilmu^^O ; ergo alU nuis
fyllogifmus AO , nonconcludit in quarti figura. Rur- tui. Aliquis fyHogiftnus
concludens id qwarti figura non eft fyllogifmus 0^4: ftd omnis fylldgifinus OA
eft fyllogifmus OA: ergo omnis, vel aliquis fyllogifmus OA non ctfncludit in
quarta figiira. Maior prioiisfyllogifirn eft i.un demonftra- ta. Minor eft
fatis nUnifefta. Maior pofteriorisiyllogifmi eft alibi oftenfa. Minor patet cx
terminis. Reliqua conftanc ex didis. ,. .. , , • . Quod li velit aduerfarips
conci unohemamritutiuani , ita_» procedi poterit.. Omuis fyllogifmus AO
concludit in quarti e . r . j ia niiarti .firuraj legamus ./50. Kurlus. AUquis
lyuogumus u* uuuw«wi«- dit in fecunda figura: fed omnis fyllogifmus concludens
in fe- cunda figurahabet maiorem vniuerfalem . ergo omnis , vel ali- quis fyllogifmus
Habens maiorem vniuerfalem eft fyUqgifinUs OA. Quoniam vero implicat in
terminis vtraque prxdifta_» • concludo; manifeftumeft , vel neutrum fyllogifmum
«ffcj redun* , vel alterutram ex prxmiilis aflumptis in vtroque fyl-
logifmoeftefalfam . At prxmifla vtraque pofterioris fyllogifi- sui
eftiamdcmonftratain tertia huius capitis: reliquum eft igitur , vt prauus fit
eiufmodi fyllogifmus , adeoque non fit bona conelufioamrmatiua ex praeuaiflis
OA in quarta figuraJi difpofitls . tvioris vero fyllogifm», minor prxmifla eft
alias demonftrata; ergo vel eft lalfa maior primi fla, 3c habetut intentum ,
vel eft prauitasinconfeqUentia , & idemeuincitur cum illa fit concludo
affirmatiuaex prxqiims AO inquarta_fc figura difpofi^is. Itaque in quarta figura
neutra prxmifia poteft cflc partica-» favi» nega tina , Quod erat &c.. £
Xpurisncg*tiuis, aut particularibus nihil fef]uitur. Demonftraturprima pars. Si
enim quifpiam fyllogif. m.us habens vtranque prxmiflam negatitiam coricludit in
ali- qua figura, is «ertc erit ££. Quod autem fyllogifmus ££in_» nulla figura
concludat , conflat ex eo , quod per conucrlionem iimplicemprxmiflarum ,
concluderetinomni figura, contra quam oftcnfum eft in prima, fecunda , &
qearta huius capitis. Domonftiatur fecunda pars. Quod enim in prima, & fe-
cunda figura nori fit bona illatio er duplici particulari, con- flat cx tertia
huius capitis. In tertia vero non concludere IO, autOO, & iri quarta non
concludere OI, 00,iat 10, mani- feftum eft ex quarta, & quinta huius:
reliquum eft igitur, vt concludere poflint in tertia figura modus O/, aut II,
& in_* quarta folus modus//. At modum O/, n®n concludere in ter- tia figura
conftat ex co, quod, per conuerfionem fimpliceni rninorisprxmiflac concluderet
etiam in prima figura, contra tertiam huius. Quod vero modus//, neque, in
tertia, neque ~ Iu quarta figura concludat , prxterquam quod. concluderet
etiamin prima, & feciin da figura, contra quam oftenfum eft in tertia ,
& fecunda huius capitis, ita oftenditur. Aliqui» fyllogifmus concludens in
tertia figura habet vnam ex p*x- miflls vniiierfalem : fed aliquis fyllogifmus
concludens in_* tertia figura, habet vtranque prxmiflam particularem ; ergd
aliqUis fyllogifmus habens vtranque prxmiflam particulareo* 'habet Vnam ex
prxmiflls vniuerfalem. Rursusi Aliquis fyl- logifmus habens vnam exprimi flis
vniuerlalcm concludit in quarta figura: fedaliquisfyllogifmus concludens in
quarta_» figura habet vtranque prxmiflam particularem; ergo aliquis fyllogifmus
habens vtranque prxmiflam particularem habet vnam ex prxmiflis vniuerfalem .
Quoniam vero implicat iru^ terminis vtraque prxdida conclufio; manifeftum eft,
vel neu- trum fyllogifuiumefle re&um, vel alterutram ex prxmiffis
afliunptis in vtroquefyllogifmoeflefalfam. At maior vtriuf- que lyllogilmi eft
alias demonftrata . Reliquum eft igitur , vc vel neuterfyllogifmusfitre&us,
vel minor prxmifla fit lalf*. Cxtera patent ex diftis. Quod fi velit
aduerfarius c»nclufionem negatiuam, it» pr#* progedi poterit. Aliquis
fyllogifinus habens ftranque prx- miflam artirmatluam concludit in tertia
figura : fed aliquis fyllogifmus habens vtrartque przmiflam lffirmatiuam eft
fyl- logifmus ll, ergoaliquis fyllogifmus //nort Concludit in ter- tia figura.
Rursus. Aliquis fyllogifmus concludens in quar- ta figura habet vtrartque
prafmiflim atfirhUtiuam i fed aliquis fyllogifmus habens Vtranque prxmiflara
arfirnutiUim eft fyl- logifmus II; ergo aliquis fyllogifnrUs //non concludit in
quar-- ta figura. Maior vtriufque fyllogifmi eft alibi demonftflta. Minor patet
ex tarminis. Reliqui conftant ex diftis. Itaque in nulla figura» bona
eft illatio ex puris negatiuis» aut particularibus . Quod erat 5cc. A T videri polTum non ftetilfe promi rtis» qui
in demon* ftrandis aliquot theorematis vfus fum vii negati ua', nU mirum
deducendo aduerfarium ad importabile t v.g. quod, fi snodus^^f concluderet in
fecunda figura, omnis» vel aliquis » fyllogifmus AA eflet fyllogifmus Edi.
Nihilominus; cunU* propofitum fit ex eo , quod lhbdus AA concluderet id fecun-
da figura, fcontrad i ftorium elicere, perinde eft» fi deducatnr fore, vr
rtiodus AA non concluderet in fecunda figura atque fi inferatur fyllogilmum A A
forefyllogifiuumfjif: ham fem- per idemeuincitur, nimirum quod nullus
fyllogifmus A A re&£ concludat in fecunda figura , quippe cum
eontradiftbril huius propofitionis, omnis fyUogifmus A A concludit in fecun- da
fig ura, tam habeatur in eo, quod omnis, vel aliquis fyl- logifmus non
concludat in fetUnda figura, quam in eo, quod omnis fyllogifmus concludens in
fecunda hguta fit al- ter a fyllogifmo^^f. Idem iudiciutnefto de reliquis. •{
Porro ad normam fadtarum demonftrationum aliae etiam concinnari poterunt , quibus
confirmentur exterx propofi- tiones in fuperioribusdemonftrltx , poftuUto
capitis quarti innixje . Quod ebfcroafle furtkiat . tipz. Atqui non xquiualertt
, <1 Petrus in ea propofitionej feruaret ftatum i ergo in ea propoli tione
debet iumi amplia- tiue. De ampliatione autem ita eumcltur. Eli autem tri- plex
ampliatio . Prima cft acceptio termini pro a lio tempore ab importato per
copulam , fed iletermi nato : vt claudi ambu- lant , in qua propofitione ly
claudi fumuntur pro i js , qui fue-' *u*t. Secunda eft pro omni tempore
diftributiuc: vc omnis hemo tfi animal , cuiut fenfus e it , omnis homo, fine
txiftens,fiut fr attritus , fiut futurus , Jiutpcjfi bilis , tfi animal .
Tertia eft pro omni tempore disiundiue , v.g. aliquis homo non vfifcctx- Sor ,
nimirum aut exifiens , autj>rAtcritus , aut futurus , vel •tiam fojfibilis .
Dico ifaquc fubiedum duarum contradidori. arum non pofsefumi ampliatiue iri
eodem fcnfa : propterea, fi fubiedum huius propofitionis , omnis homo efi
animal , acci- pitur pro omni tempore diftributiuc, idem fubiedum in_»
contradidoria, aliquis homo non tfi animal , debet fumi pro omni tempore
disiundiue . Ratio cft mariifefta ex didis . Similiter fubiedum huius
propofitionis, claudi non ambulant «ontradidorix alterius, claudi ambulant ,
non poteft deter- minate fupponere proijs, qui fuerunt claudi , ne vtraqae_>
contradidoria pofllt efse falfa : fcd debet lumi ampliatiufc cumdisiundione ,
fcuconditionate ; adeo vt fenfus fit , vd -non fuerunt claudi , vel , fi
fuerunt , non ambulant : Regula tertia . Subiedum duarum contradi doriarum non
poteft facere eandem fuppofitienem, feti diftributinam , feft «fisiundiuam determinatam
. Conftat ex alibi didi*. Nam eontrarix erunt ptopofitio aftirmatiua , &
negatiua , qnarmn fubiedum diftributiuc fumatur, & fubcontrarix, quarum_»
fubiedum veniat disiundiue determinate . Regula quarta . Suppofitio material is
, Sc formalis , perfo- naliSj&fimplex variant terminos . Conftatafsertum ex
alibi didis . Aduerte tamen fuppofitionem ipfam pcrfonalem-» pofseftarecum
varietate termini . Et primo , quando termi- nus, qui fupponitur pro re
fignificata.fit terminus xqniuocus, hoc cft diuerfa figniheet: vt hic terminus
canis ,qv'i lignifieat & animal tcrreftre,5c fyduscelefte. Secundo, quando terni
inii'; iit concretus , qui triplicem habere poteft fuppofitionem per- fonalem;
nam lUpponere poteft pro' folofubicdo, pro fola_* fe*ma , & pro toro
complexo . Supponit communiter pro folo . t 94 {olo fubiedo , fi nulla fiat
reduplicatio , vt Tftus efi homo , hoc ell, habens Deitatem efi habens
humanitatem: aliquando ta- men fupponit pro toto complexo, nimirum, quando
praedi- tarum verincaii non poteft , niii de toto complexo: vt, (i dicam, album
efi compofitum : nam ly eompofitum non verifi- catur feorlim , nec dc fubiedo,
nec de forma : led de toto com- plexo . Supponit pro forma,li fiat reduplicatio
: vt Chriftus in quantum homo efi pa[ftbilis ; Chrtjius t» quantum Dius e/i vbi
- gntbqu-e propolitiancsrefoluuntur m hascopulatiuas, Chri- jius efi hemo ,
& humanitas efi pajjilnhs : Chrijlus eji Deus , aiHimt as efi vbtque
.adeoquefubicdum Chriftus , ituhomo in piima propoiitionc fupponit pro fola
forma . hoc elt humani- tate , de qua fola veri ficatur , quod fit pailibi lis
i & fubledum Chrijlus , leu Dens in fecunda propoiitionc fupponit pro fola
Diuinitate. Poteft etiam fieri talis reduplicatio, vt terminus concretus
fupponat pro toto complexo; hoc autem accidet, quando praedicatum non pollit
Vcrificari , nifi de toto com- plexo . Itaque concretum fupponere poteft : vel
fpecificatiuc, hoc elt pro fubiedo; vel reduplicatiuc pro forma : velconcre-
tiuc pro toto complexo. Sedcaue, licet reduplicatio dicatur antonomafticede
fcrma,afKcere tamen poflc totum complexu, .. immo etiam folum fubieftmn , fi
ita exigat fenfus loquentis, aut Icribentis , qui potiflimiim fpedandus eft ,
Regula quinta, Suppofitio diflributiua , vc collcdiua_», disiundiua determinata
, & indeterminata Yariant termi- nos. Racioconftat ex alibi didis . Sedcaue
duplicis generis cfsefuppofitionem collediuam-#. Prior eft , quando praedicatum
ita dicitur de tota colledione, vt non dicatur de lingulis: v.g. omnes Apofiolt
Junt duodecim . Pefterior eft .quand o praedicatu ita dicitur de tota
conlleftio - ne , vt ecia dicatur de lingulis , immo ideo dicatur de tota col-
ledione, quia dicitur dc lingulis: v.g. vtraque manus efi neeefi- jariaad
erigendum gr aut pondus , namly ntctflaria ad erigen- dum graut pondus , ideo
verifieatur de colledione duarum-» manuum , quia verifieatur de vtraoue manu
feorfim accepta-». Hinc duplex eft etiam fuppofitiodiftributiua , Vna, quando
praedicatura ita dicitur de iingu.lt* , vt non dicatur de tota_* colledione :
v.g. omnia peccat a vernalia Junt mor aliter vitabis tia i namlyam aliter
vitabilia ita vcrificatut dc peccati* vc- ni- ftialibusfigillatinf. Se feorfim
acceptis, vt non verificetur de tota colledi one, Altera, quando prriicatum ita
dicitur d? singulis, vt etiam dicatur de tota colle^ipne ided dicatur 4e tota
coJledione, quia dicitur de fingulis: v.g. vterquc^i oculus e(l /ufficiens ad
-videndum. Porrp dilcrimen havurru» fuppofitionum petendum efi ex diuerfa
ratione prsedicatoru . Nam quxdam verificantur de fingulis vt
indiuidui$,dicenti- bufque negationem aliorum , fiue vt praecifis, Se infenfu
diu,i- fo abalijs; & tunc habetur suppofitio diftributiua prioris ge-
neris: fic de omnibushominibus feorfim acceptis verificatur quod fint vnus homo
, non vero deomnibus calff diuc : fic de lingulis peccatis venialibus
verificatur quod fint moraliter vitabilia, non Yero de omnibus collc&iuc.
Quaedam verifi- cantur de omnibus vt fimulcampofitis; adebque nanverin*
canturde fingulis feorfim acceptis, & in fenfu diuifpab alijs, nili tantum
inadxquate, & tunc habetur fuppofitio collcfti- ua prioris generis ; fic de
omnibus Apoftoliscallediue accep- tis verificatur quod fint duodecim , &
non verificatur decif- dem fcorfitq acceptis, nifi tantum i nadaequate ,
quatenus eo- rumfinguli funt pars totius colledionis. Poftremoquxdam
verificantur de fingulis, prxfcindendoa fenfu compolito , 5c a fenfu diuilo ;
& tunc habetur fuppafitiodifiributiua, Sc col- legi ua polleri oris
generis; fic de vtraquenunu fqarfun accep- ta, tum de dextera, tum de finiftra
verificatur,qu6d fit necef- faria ad erigendum graue pondus , prxfclndendo a
Ipnfudi- uifo, Sc. a fenfu compofito cum altera manu pariter necef- faiia. Iam
vero dubium non eft , quin fuppofitio di^ributiiia/Sc collediuapriorisgeneris
varient terminos. De eifderp velo in pofteriori fenfu cum diflindione. eft
loquendum Si enim propofitio fuerit arfirmatiua, nihil differt, fcii fubi
edunt.» difiributiuc fumatur , feu calledni.c ,yt. confiat ex didis. Ac magnum
eft diferimen , fi propofitio fuerit negatiua. Sit propofitio negatiua aliqui
homnes non currunt : fubicdum dp- plicitcr fumi poteft , vel diftrlbutiue , vel
collediue , Si ve- niat collediue , fenfus cft , aliqua collcttio hominum non
currit quod verificatur e Jam vno tantlYm homine noncurrenteJj; quandoquide vno
non currente, verificatur non currere collec- tione oumiahouunu, at proptcrca
aliquam colledionem hp. ’ * ^nifhma q6 . minum non dirierc . Si autem fumatur
diftributiuc , duo fal- tem non currentes, 3t quid c diftributiui , requiruntur
ad eiu* veritatem *, fenfusenim est , flus quam vnus homo non currit Hocaiiteni
cft etiam caittc notandum , quando particula non prxponitur copula:
propolitionis vtunerfali?: nam hxc pro- pofitio omnis homo non currit eft
Contraria alterius , omnis ho- mo currit, li ly homo veniat vtrobique
diftributiuc : erit con- tradictoria , li lunutur collcCtiuc , vt conftat ex
dictis in_» cap, dc xquipollentia . adnotatio. Triplicandum hic eft quaenam
terMiiioriini diucrhtas ob- 'T**- ftetre&x argumentationi', opj»o(itionique
propofitio- ‘num . Nam eadem non eft vtriufque regula . Quod fpeClat ad
argumentationem : di ft i nguere oportet mtiir medium termi- num proprium
prxmiffarum , & extrema etiam conclufioni communiat Itaque, vt termini
conclufibhis i jdem dicantur, atque praemiflarum ,neceile non eft j vt
firitijdem adaequati, & ab eis nullo modo deliciant',' feduffitit, vt
nullum e fle pofllt verificatiuum , v. g. minoris prqemiflij , quin ex parte_»
fubiefti poflit efle fufficiens verificatiuum cohclnfionis; St
fimintcrniillumcflepoflit verificatiuum maiori* prxmifix, quin ex parte
praedicati poflit efsc fiifficicns verincatiuuHL* conclufioni*. Proquoaduerte,
obie&um terminatiuHm ali- quando non idem efse , atque obieCtum
verificatiuunv, fcu aptum verificare propofitionem , quod accidit in difiunCtiurs:
'ficobie£tumterhii’natmum Kuiuspropofitionis, aliquis homo * currit , funt
omnes homines, fed obicCtum aptum verificare 'e fi quili Wt fingularis homo
currens. Quate hae dux propofi- ‘tiones J j omnis homo currit , aliquis homo
currit , omnino cod- ucniuntinobieftoterminatiub.fed diferepant inobiedo ne-
cefsarioadearumVdntaVdW; nlinrobieChirnfufficiensad veri- ficandam pofteriorem
, eft quilibet fingularishomo; at vnice fuffictens , Sc nccelsariurn ad
verificandam priorem , funt * omnes firmi 1 homiiiw currentes.' Hinc, iuxta
regulam datam, ‘ 'terminus di fltibuhis in coricliifione erit alius i non di
ftribu- to in prxiniflis: !t nr/m tdbcobieftum fufficieas ad verificandas f
ratmiTsas , noncftfufSdclrtid vdrifittndam conctafionem . prov Proptered non folum
faciunt diuerfitatem termini in&onclu. fione, illat proprietates, qiue
trahant terminum addiuerfum lignificatum , vt luppolitio materialis in confpedu
tuiimlis; fuppofitio fimplex in confpedu perianalis , diftracfcio, ap- pellatio
&ciufmodi; fed etiam, quanquam. liet idemobiec- tum terrninatiuum ,
fuppofitioamplifcans ohiedum necefsa- riumad verificandam propofitionem , v. g.
fuppofitio di ftru butiua in confpedu diliur.diuar, &eiufmodi'. Porro,..
quan- do diuerlitas termini oritur ex proprietate trahente ad diuer* fum
lignificatum , tunc pevir.de eft, fiuelitin prxmi/fis , fine in conclufione :
at-nonitem, quando oriatur ab excefsu, alit defedu fuppofitionis: fic
valctatermino reftriftoadnonrc- ftridum , vt Petrus eft homo J apiens ; ergo
eft hemo , non item a termino non reftrido ad reftridum, vt Petrus efi homo,
ergo «fi homo Japiens. Sed caue terminum reftridum, fc non re. ftridum debere
fumi diliundiue : li enim diftribuatur, vale- bit e conucrfo, a terniino non
reftrido ad reftridum , vt Bu~ ecphalus-non efi homo ; ergo non efi homo
Japier.s : & non vicif- fint. Ratio eft manifefta. Pro medio termino:
dubium non eft, quin impediatur eiufdcm vnitas a proprietatibus
diftrahentibusad fignilica- tum omnino diuerfum. Difficultas elfe potcll , \bi
folus oc- currit detedus , aut excefliis i A fupponendo: v.g. ftatusin_»
confpedu ampliationis , Si difiundio in confpedu diftribu- tionis; autvici/Tim.
Sit autem regula generalis. Ad vnita- tem medij requiritur , vt, quantum eft cx
partemedij, nul- lum efle polii cobiedum veriHcatiuum vniusprxmifsi , quod non
contineatur in obiedo necefsario ad verifeandam alte- ram , vel illud non
contineat. Resilluftrabiturcxcmplis. Si mediustenninusdiftribuatur , feruetque
ftatum in vnaprar- mi fla , & in al tera fumatur difiundiue cii m ampl
iatione , nm* eritredus fyllogifinus: v.g.omms homo eft baft sentus: Anti,
thnftus eft homo ; ergo Antuhnfius eft hnptizatus . Rati® est , quia minor
prarmifsa verificari poteft per hominem pure pof- libilem , qui non continetur
inter omueshomincsexiftcntcs, necefsariosad verificandam maiorem, nec viciffim
eofdcm_» continet; vnde non habetur explicata medij vnitas. Econ- tra , fi
medius diltribuatur , amplieturque in vna pr£mifsa_», & in altera f«uet
fatum, reduseritfyllogifmus; v.g. omnis G homo 9 * Isomav/i animal ,
Antiehriftus erit homo , ergo Anticbrifint erit Animal. Ratio eft,
quia.fa!uatur vnitasmedij, nara minor prnrnnfeafverificari non. poteft , nifi
pcrquendam hoinine.io fu,turum , qui continetur inter omnes homines anipliatiuc
ac- cepto», necefsaxiosad verificandam maiorem. Hinc etiam_» inferri ket non
haberi vjritatem medici nMi. iUe.;itv vna fal- temex praemilfis
diftYibuatun.-Conftat ex didi$.: Atque ex.liishtbes,idiuerl'a omnino ratione
impediri vni- trcein medici atque extremorum'. Nam identitas torminoru
«onclufioaiscijin tennihis praimifsarum , ynpeditur perfup- politionem
amplificantem obiedum necefsarium ad veriti- candamconclnftonein, non contentum
in obiedo futficiente ad verificandas prxmifsas: non item per Aippofitioncm am-
plificantem obiedum futficiens ad illam verificandam iciinu* ccontra vnitasmedi
j impediatur perfuppofitionem amplifi- cantem obiedum fiuficiens ad.
verificandam vnam prxtnlftam non con tentu in obiedonccefforio ad verificandam
alteram; pecidcm continens. Hinc a termino diftribiiro feruante fla- tum
valebit ad eundem acceptum disiundiub cum ampliatio- ne , vt omnis homo esi
bapti^jtttes ; er<r'o aliquis homo eft bapti&a- tus :at-non flabit
vnitas mediQftiUe diftrihuartur , feruetque flatum In vna praemifsa.
&inaltera veniat disiundiue cum_* ■ampliatione: quae.quidemconftanrex
didis» Clarius.: ad vnitatem medijrequiriturdtftributio eiufdem in alterutra
praemitia-, nonqualilcunque, fcditaut in neutra pi jemifsa veniat fub vna
ratione, quin fub eadem rationedif- tribuatur inakcrutraex prjemiflis. Hinc,
fi;in vnaprxmifla. fumitur ampliatiue , debet in alterutra diftribui cura
amplia- tione: fi in vna femat flatum, debet in alterutra diftribui cum flatu ,
vel multo magis cum ampliatione ; nam ampliatio cum diftributione conti net
flatum: fi in vna reftringitur, de- be : in alterutra diftribui camreftridione,
vel multo magis (increftridionc; nidn terminusdiftributusfine reftridione^»
continet eundem terminum reftridmn : & fic dc ceteris . Vnjtas vero
extremorum erit ex didis fatis explicata. Quod vero fpedatad oppofitionem
propofitionum .-neccrle cfi , vt contradi dori a: lint de eodem omnino obiedo
termina^ ViV.o : icd non requiritur , vt , quantum eft ex parte fubiedi,
tcipixduaci , idem lit obicdum ncctlTarium aii\eritatern__, ~ vt: r A OQle tuk.
99 vtriulq . SipconttacbftcffK» fpne hae duae propofitiomcs.owmf homo currit ,
aliquis homo non currit ; licet obicdum ^ quantum eft ex parte fubiedi ) aptum
vet ltjcaic.po^iior^m , .ut -quili- bet lingulari* homo , &obiedtun
vnicefiifficiens, & necefla- riutn ad verificandam priorem , lint omnes
Hinni homines . Similiter contradi ttqri^fpntihae duae prppofitiones, Bucephalus
tfl homo , Bucephalus non eft homo ; licet obiedu ( quantum gft erparteprffd
fingularislvomo, slj i J?rpptcrea,luben, 4 a e^okjftie obiedi terminatui , Sc
non-* item obi a & i fufEcifnt» ,autJ"equiGtiad verificandam propo-
fttionem, ex modo Cgnificandi idem obiedum . ei eoTt- tradiftorijs arguere
lrccbit ad reliquas -oppqlitas, dummodo fpeftentur earum definitiones . Sed
dicesindeiieri , contadldpri^icenda; lint, prqpq- * fitio artirmatrua,
Scnega^u,»» jnquarum v,na fubiedqntcol- lediue ftiqutur , at-in-alteradisiundiuc
: v.g. Omnes jfrpoJtoU funt duodecim, aliquis Apostolus nor: efi duodecim', nam
comieni- unt inobiedo ternainatiuo : qtiod tamen eft contra alibi 4 ida . , ; t
Refpv negando fequelam .eiufque rationem : nam delere- pant etiam in obiemoterininatiuo
. Colledio Apoftolorum eft alia a lingulis Apoftolis, non modo disiundiue , fed
etiam diftributiue acceptis: at Apoftoli diftributiue accepti non_* funt ali j
ab Apoftolis disjiundiue acceptis. Ratioefl , ouia_> diftributio, &
disiundio fe tenent exparte modi tendendi noftriintelledus.fiucex parte modi
fignificandi :atnonit;cm colledio , quae £e tenet ex parte obiedi , cum veniat
per modi vniusobiedi lingularis. Idem applica juppofitionidmun,dl» uc
indetcnniiutj . Sed haec vfu ipfo clarcfcent. - ■ u-.nq 7 im. ; - 'tiV i * .1
"? •: a . C* , Y3 ff I ^ /1* r 1 * . 1 i/jkOCT **njj ♦♦♦**4HM»***4‘**«M»
-relito .. it A : - /• • ,oua, ion -mr ilahaiiiay ■^oQ. 9* ■ - flil‘5) '.no; sv
CA- Cqfiak 1 'CAPW^BECIM^WTiifeTTyM 7 . i’ ‘ ' ' VT r .!:>}! U 1 * «to.9* ?
*• .Mt':* t* '■•>*>, •• I>f <'«vi*hfibr>i . Vbidr fylbgifmt? •
'■> > ' modkltbus , tnifiis 'i"&‘ *tyK‘ " ! “ 3J * J ' ; t
: ii i- :un<i 3,3?' , rTi 9 ';.)rr ^ iifc . .*■»! : - ; T q I FTTO ■ f . ■ '
' *»»»* 3 i • . ;.h » i,‘ *fjti - 1 > » *•» *» IV/A .. v» *,•*. - . m?*L f
»'• i *Onuerfio propofitlbtium rtqdarftifn eft IUitrcS
vniuswooofiriO&ttabitU percam ««tertii rum tranfbofiti^t*» ' heintkm ttfe **
: ‘ anift» Altffc bemint m tfi Mctffe. ' . t . *• r»* •' f f f DMfc H irjjU
Ofc»OiIJ,Z£ «.fTttftC? Tlt ™ proposit rb v&tiMW':- n. 1 »*»!*» .ts. 'irin
•"• <>in> ^qt Demdhitratur .Ex riecWiario rton poteir tequi
contingcn heflueix vrird falfum, ac propterea neque Cr poiTibiltimpofH- bilc
ytftjgo , fi aliquod diaum fuerit nediffanum ,*utpoffib!le, necellarium etiam,
aut poflibile erit, quod al?eodifto fequi- tur legitimam illationem , feii
conuerfipnem . Qiiabt-» diaum propofitionum de modo ntcejft , aut pojftbili
> conuer-» titurddmorcmpropdfiridiium do iw/ir. Quoderat&c. **"r '.
T^vTftum propofitionum de modo impetibili , aut contingenti, 1 1 y negatiuum
quidem conuerti tur vniuerfalrter ; affirma- ti uufc' particulare, Sc
particulariter , 8cvniuerfaliter>vniuer- fale vero afFinnatiuurti nullo
modo. ‘ ' ' J . ' ' \ Demonftratur prima pars . Impolfibilc non poteft leqm er
poifibili, neque contingens pxnecellario: igitur , ii aliquod diftum fuerit
itiroofllbiTMift cOnringens , impbfibile etiain er it, aut contingent id, ex
quo! egit imi* feqflitur : atqui di ai negatiuum , ftu particulare , feu .v
«i1tfe#&le , fequitur per legi- timam conuerfionem ex diaovhiiicrfali
aegatiuo , eigo exi- l.cnte Unpoffibili, aut contingenti aliquo diaon-gatiuo,
im- pjffibile etiam erit, aut contingens diftum Ymuerfalenega- t* ucrtens . ' V
Demon- i , • ' - a « 4 . .a. Deittonftranir fecunda pars . Dictum partili’ are
afnrma- tiuum fequitur per cgpuerfionem ex particulari , 3c ex vniuerc foli ,
ergo exi (lente iplo impoifibili , aut contingenti , impof- fibiie etiam erit,
aut contingens dittuin conuertens , tum par- ticulare , tum vaiiuerfale .
Demonftratur tertia pars . Diftum vniuerfale afErmitiuu non fequitur
perconuerlionem , neque ex particulari, neque_* «x vniuerfali;ergo , licet
ipfum impoffib^le, aut contingens fit , nonidcperitimpolfibile, autcontingensdi&nin
copuer- tenSjfeu particulare, feii vniuerfale . Ita impollibilceft omne animal
efsc hominem: non tamen impoflibile ell aliquem.*, aut omnem hominem efse
animal . Quamobrem , di&uin pr<* politionum de modo impujfil/ilt , aut contingenti
; negatiuu:n_» quidem conuertitur vniuerfalitcr; arfirmatiuum particulare &
partiaiJariter,3c vniuerfalitcr; vniucrfale-vcro aiKrmatiuu nullo modo. Quod
erat Scc. ..-V E X vtraque
przmifla de ructjft fequitur conclufio de_» necejft . ... , Demonftratur. Exneceflario non poteft
fequi contingens; ergo exillente neccfiario difto vtriufque przmifsc ,
necelfariu etiam erit dictum legitimx concluiionis- Quare ex vtraque.* przmifla
de ntctjje fequitur conclufio de ntctjfe . Quod «ratfltc. , ;• •• . N Ota primo
propofitioaemdei»f/*perhoc ioluiudifFcrrp apropofitionernodali , quod quantum
eft ex vi enujir ciationis.eius obie&um pullat efse v.g. neceftari uni, aut
con- tingens: fed tamen omnis propofitio fit , vel inTtiMteriane- egflaria, vel
in materia contingenti , fumpto ly contingenti proeo , quod poteft aou efse ,
pracfcindcndoabco, quod ii t, vel non fit , i tumo etiam abeo , quodpofllt f
vel non pollic cfcc; nimirum quo fcufu contingens contradictorie opponitur
ptcejfario. Nam opponuntur contradictorie hx dux prop/ij jitiopes ,
AntceJf/tjrw tjl B , A tontingentir tft. B : jf#de eajauq ini ::u::;oq7 rn N|k
.JUllO vn a debet efse vera altera falfa' ; etqtiofit , Vt propo(i?lo de intffe
, Aefi 8 , non poifit non efse , vel in materia lieccfia- ria, vel m maceria
concin£en i’, in feni nex.pl i cato i Proptere.i, quoties veraque pr.emrlla,
etiam de-hteffe) ffierit neceflario veo ra , erit etiam neceflario vera
legitima earundeiwconclulio 'J * Secundo ex piop. i. , Sc z. tum cap. y. , cnm
huius cap. decidenda efte ofrmia inquiri folita de iriotfo tqhchilionis .
Naftv,exiflcntc iinpoilibili , aut contiogenti dido vnius,aue
altcrutmispnrmiflc, poterit nihiloltiihiispoilibiie efse, adt- neceflaVi-iHii
didum legitimi» coricKifidnis i quippe cum ei? f&lfolcqui poflit verum ,
adedque et impollibili poi!ib’ile_»i dc (fx coii tingenti neceilarium :
nonijuod ex importabili , aut conSingeuci vt talibus, & ratione formae
inferri poflicpoflioi- le , L altt tieceflarium : fed quia accidere poteft ratione
Irlateriaft vt portiMfetit , atitneceflariumconfequenS-legitime illatmn ex
antecedente importabili, aut contingenti . Hinc non vale- bit: impojjibile
efiomnem equnmefie rationalem : impojfibile eji Petrum cjje equum-, ergo
impojftbhe efi Petrum ejft rationalem Similiter non valet: contingens eft omnem
currentem ejfehomi- nem: contingens efi Petrum ejfe currentem-, ergo contingens
efi Petrum cjfe hominem . Ratio condat cx didis. Neque oppo- nis conc lationem
fequi debiliorem partemiadeoqne non polle efse needfariam , quje infertur ex
pracmiflls contingentibus . Nam relpondeo , conclufionem formalem, due vt
illatam-* cx talibus promi i flos , fequi debiliorem partem ; non item con-
cluflonem materialem fecundum fe -fptdatam , quam dico polie excedere lpfas
proemiflas . Scii cet ex pnemirtas contin- gentibus inferri noti poteft , quod
condalio (it neceiTaria : fed tamen poteft in feefle neceiTaria. Idem applica
fnnilibuscali- bus. E contra, ii neceflarium ‘fuerit , aut portabile didura_*
prjemiilamm,necefsarium etiam erit, aut portibiledidum-* Jegitim.e
conclusionis; qulppecum non portat contingens fe- qui ex neceflario , aut
falfum ex vero. Paucis : relpicieuda_* eft le^itimacondfifio'
cxdidopra:miflarutn: de modo autem conlVaoitex prop. citatis, videlicet
confiderando complexum prsem illarum tanquam vnicuin antecedens. Vbi aducrte_»,
quod complexum eiufmodi dicendum erit importlbile , aut contingens , li
veldidum vnitu praemifl^* impolfibile fuerit, aut contingens,etiam li di dum
alterius prarmifse neccfsarium portibilc,Yt facil e detnonftrari poteft. Sed
»°5 Sedcauead inferendairtpofllbiUtatemconclufionis > nor».* fufficcre
poffibilitatcm in dido praeitu fsaram feoriimaccept- tarum ; fcd requiri
poifibilitatem complexi. Exemplum lit in hoc fyilogifmo : omnis currens eft
hamo , omnis equus eft ciir- rens , ergo omnis equus eft homo .
Conclufionisobicdum eft im- poflibile: & tamen poilibilis eft veritas
vtriufque pfasmiflc feorfim accept^ , & infenfudiuifo, atnonitemcomplexiue,
«Sc in fen fu com polito. Nam fubhypptheli , quod omnis cur* rens fit hotrio ,
impoffibile eft, vt in fenfu compofito omnis equus fit currens ; vnde , non
habita poffibilitate complexi, deficit poffibilitas conclufionis . Sed haede re
clarius alibi .. 3)5 C 3nftrui poteft redus fyllogifmus hypotheticus, tum i»
prima , tum in fecunda. figura . <1 Demonftratur. Sit propofitio
hypothetica, fi fol lucet dies eft exiftens . Duplici td argui poteft , vel ab
affirmatione con- ditionis ad affirmationem cenditionati hocpado: fed JqI lu-
cet , ergo dies t H exiftens ; qui fyllogi fruns correfpondet primae figura; ,
vel a negatione conditionati , videlicet a conditioiu-
toaftedodiuerfaqiialitate, ad ncgaticmemconditionis , hoc ■nodo: Jed dies non
eft exiftens : ergo Jol no» lutet:, qui fyllp- gifmus correfpondet feeund*
figurae. Oftenfum eft autein-» Valere a condicione ad conditionatum ,
8canegatjone condi- tionati ad negationem conditionis. Igitur in prima, &
fe r cundafigjraconftrui poteft redas fyllogi Imus hypotheticus , Quod erat
fite/ • * . ° • * ■VTOta primo minorem pratmr^ampofle^fle, & ipfamhy- 1N
potheticam. In prima figura : fi efl horne eft animali fi esi r ntitnalis eft
homo * ergo , fi efl rdfionalis ,eft animal, fit fuailiter in fecuuda figura;
v. g .fi efl homo eft- animal, fi esi laf is non eft animal i ergo , fi eft
lapis., non eft homo . , _ Secundo conftrui poflcfyllogifinum redum
hypotheticum etiam in tartia , Sc quarta hgura . Atamen * quia non /untin. vfu,
libenter abit ineo ab eorum expolitione* \j.. 'U: * , ^ Negatione omnium partium, vna excepta,
propofiti»** nisdiduniftiuje valet aci affirmationem reliqua: partis. •••*
Domonftratur. Sit verapropodtiodUiun&iua, vel Petrus turrit , Vel Paulus
dormit . 'Dico effe reSum fpHogifmum , fi ita arguatur. Vel Petrus rurrit ; vel
Paulus dormit ; Jed Petrus non rurrit ; ervo Petrus dormit . Ratio elt , quia
li concludo eHctfalfa.exifteut bus veris prjemi /fis, edent ver jedinui duc con
tradi dori X , vel Petrus currit , vel Paulus dormit : nec Pe- trus currit,
-nec P Aulusulermst ; quod e it itnpoifibile . Igitur a negatione omnium
parcium, vna excepta, propodtionis di- duoclius.', valef ad iifirmarione
reliquae partis. Quod erae &c. . A Negatione cauf* , non valet ad
negationem effe&us, nid dt vnica caufa. • Sitpropodtiocaufalis, idib ac*
tjt lucidus , quia ftl illumi- nat . Dico non valere: fed Jol non illumtnat ;
ergo aer noru> e fi lucidus i non valere inquam , nid fol dt vnica caufa
aeris lucidi , qua ablata certe auferretur eius effe&us , nimirum-» aer
lucidus*. DemonftratUr. Si fol non dt vnica caufa aeris lucidi , fed
aerifolcdmul',5cabaliicaufa v. g. igne, illuminetur , etiam ablatofoie,
-poterit aer remanere lucidusdependenter ab alia: caufa; ergo, fi lbl iion dt
vnieacaufa aeris lucidi , non vale- bit a negatione fol is i! luminantis,
videlicet cau fac , ad nega- tionem aeris lucidi , m mirum effe&us. Quod
erat <5cc. .\ v ‘Hic mota effatum illud fmnmulifticum ,fi affirmatio tfl
tau/ n affirmationis', etiam negatio tft eau/a negationis, ita_»
inteingendumcffc, vt tunc fotum cenfeatur verum, quando affititmicreft vnica
caufa affirmationis. 'Sic affirmatio ani- malis eft caufa affirmationis
jenfitiui , & vieiffim negatio ani- mali , eft caufa negationis fenfitmi . Ratioeft,
quia affirmatio y/ l :• <- ani- t&hU to? Mnimntis eft vnita caufa
zffirrrutibtiu fen/Htiui 4 cum finimx (It Vnicum antecedens , ex quo valeat
inferri /injttiuum: non_# quod inferri n< n pofiic {enjitiuum etiam ex alio
termino ,v.g. exrarionxli-, fed quiaratioiule ipfumeft animal , nec poteft efle
vllum antecedens , ex quo legitime inferatur Jtnjttinum , quin illud fit vel
exprefse, fic formaliter , vel implicite, 5c rea I iter ammxl . Vbi vero aiHnnatio non
fit vnica caufa affir- mationis, nullo modo admittendum ibi eft illud
effatum.#. SicatErmatioAowiwn eft caufa alfirmationis xnimalit , cum va- leat:
eJlhomo \ tfgo tji xnimxi: quia tamen non eft vnica caufa, negatio hominis
noeri t caufa negationis xmmxlis, cum non va- leat c noneft homo ; ergo non
eftxmmxl, videlicet a negatione antecedentis ad negationem conlequentis. Itaque
prasdi&uin effatum erit verum folum ratione materiae , fcilicet, quando
antecedens fit vnicum antecedens, ex quoinferri valeitillud confequens, huc
eft, quando antecedens, & confequcns linC termini pertinentes mutua fequela
. . 'u rr.- ■ Dt frofofittonibut /ingtUfiriitts > Pojlfilfitum . lOfiulatur
veritas illius axiomatis, qeu funt o*. dem vni tertio Jtngulxri funt e fidem
inter fcj : v. g- quod, fi hoc animal, & hoc vittens fine idem cum hoc
fingulari rationali, fint etiamu^ idem inter fe. Hoc axioma exceptionem pati-
tur, vt eft communis opinio, in Myfterio Tri. Ititatis: vbi tres
Perlonalitates, nimirum Paternitas, Filia- tio, & Spiratio pailiua,
realiter inter fediftin&Jt , identifi- cantur cum vna angulari Diuiaitate .
Ad Metaphyficam exa- minandum remittimus. Interira, vt progredi liceat ; in ex-
teris omnibus < excepto Myfterio Trinitatis > illius veritatem
poftularaus. 4,4,4» 4,4, 4^ 4, 4 > 4 > aCQ, og!? * »o6 .*-* •• Q V*
Irocvfquedixmms, ofteftfa a nobis funt per illa duo •principia
vniuerfaliffiiru, idem non f»ttJhJimuloff*ffr '~noneffe: quodliiet tji , ve I
nno oft . Hic vero (.excep» ta prop. ) c*tera: ali* demonftrari non pollent,
fine adiit» tnentoaxiomatispoftulati , vt cun liabit ex ipfis deinon il ra-
tionibus. i..- ; ' .• * • li. 1' f . 1.1
• **■« *. f 7VA B affirmatione fubie&i propofitionis finguliris valet ad .
praedicatum affixum qualitate fu* propofitionis . t. Demonftratur. Sit veta
propofitio lingularis Petrus tfk- filius Pault . Dico valere ; fed kiclnmoojt
Petrus i ergo hic ho- '*mo tfi filius Pauli, videlicet ab affirmatione
fubie&i ad prr- dicarum affedum qualitate fu* propofitionis . Si non
valeret di&aillatio, pofiec hic homo efle Petrus, & fimul noncftc-»
filius Pauli, ergo duo inter feifillinda, fcilicet hic homo, Sc filius Pauli ,
pollent identificari cum vno tertio lingulari , ni- mirum Petro ; quod
opponitur principio a nobis poftulato. Valatigiturabaffirmatione fubiecH
propofitionis lingularis ad praedicatum affectum qualitate fu* propofitionis.
Quod erat&c. <• . ; • *'»•*' 1* \ ' % » * * \ 9 . ' ( * . / : K • 1 • * ’ 1 • ■ ' \ . 'i. ' . • ' . 1. . . , | ,
• A Prxdicate propofitiohisfingularis , affe&o diucrfa qua- litate fu*
propofitionis, valetad negationem fuBiecii 1 Demonftratur. Sit vera propofitio
lingularis , Petrus ejl ho- mo. Dico valere: Jed Bucephalus non tji homo ; ergo
Bucepha- lus non ejt Petrus . SienimBucephalusefiet Petrus , duo inter fe
diftindz , fcilicet homo , Sc Bucephalus identificarentur cum vno tertio
lingulari , videlicet Petro, quod cft contra didum principium. QuaHiobrem bona
cft prxdi&a illatio. Quod erat 3 cc. PRa * i» r. o fo si t ror tertia. A Propo fitione
lingulari affirmatfui de predicato i nfinito valet ad negatiuam de praedicato
finito; & viccuerfs_*l Demonftratur ptMirii pars . Sit veri' propofitio
lingularis attirmatiua de praedicato irifinito j Petrus ifi non lapis . Dico
valere; ergo , Petrus non eft lupis /videlicet ad negatiuam de_* praedicato
finito . Si non valtrct prfd <fta illatio, poffet Pe- — truscfle Iapis, St
fimul efte rfort lapis, hoc eft efie aliquid , qilod non eft TApiki el^gd ?ftnm
lingulare vid<*liretP<tfmfpof- fet efTe idc cum duobus relli ter inter Ce
diftinftis ; quod oppo- nitur prae d i fto principio- Itaque bona eft praeditta
Hiatio. Secunda pars, quod nvn»ifUm valeat, PerrUs non eft lapis i ergo
Pptruseft non lapis veOdem pafto demonftratur. Quarei. propofitione lingulari
iffirnistiua d« praedicato infinito valet ad negatiuam de praedicato fini to,
St viceuerfa. Quod erat Stc, . . .* A Propofitione lingulari negatiua de
praedicato infinito valet ad affirmatiuam de pra:dicato finito;, Sc vniuerfa.
Sit propositio singularis negativa de praedicato infinito, Petrus non est non
homo. Dico valere, ergo Petrus est homo, videlicetad affirmativam de predicato
finito, 5c viceversa; Demonstratio est facilis er diftis. Propofitio singularis
negatiua convertitur vniversaliter. Demonftratut. Sit propositio negativa,
Bucephalus non est homo. Dico valere: ergo nullus homo est Bucephalus; aded-
‘que singularem negativam vniuerfalVtfct cfenuCrti . Si nbn!> valeret
prxdiftardnuerlio , poiletaliquis homoelle Bucepha- lus , ac propterea limul
Rare , Bucephalus non ejl homo , aliquis homo eft Bucephalus , quae duo
contradi Aionem inuoluunt:. Igitur lingularis negdtiua
vnitierfalitcr-conuertitur. Quod erat ficc. * AD- N Oti primo copulam eftinilUs
pr©pofitiombusde pff- dicato infinito debere fumi omnino ampliatiuc * &
femper fub conditione : adeo vt , quantum eft ex vi illarum-* propoGtionum,
fubie&um poflat efle aliquid omnino repti; gnans, 5c imppffijjilt, . « } ,U
. Secundo fuperiiisdi&a non habere locum in MyfterioTrip ni tatis,
inquo,[vt diximus, exceptionem patitur fupradic-' tumaxioipa- I^opterea, licet
Ut vera haxprqpofitio, Diui- nitaseft Paternitas , non tamen, y.alct ; erga
Bsufnitas non eft non Patertoitas-,ri»m Diuinitaseft etiam non P^prnitas.cura
fit Hliatiodiliinda a Paternitate . Sifuiliscr non valet : non ait
Paternitas-,' ergo non *ft Dtusmpas, quia Filiatio licet d i ftin&a a
Paternitate, nifiilominuseitt eadem cum Diurni- ****»• >i*>' •_ , • . v
•* . "i* '*l Tertio prxdi&a omnia femper vera efle , quoties fubiedum
propofitionis fingularisdiftriboitur , hoceli fiimitur pro om- ni , 8c toto eo
, quod ipfum eft ; quod non accid it i n ditta pro- pofitione, Diumitat eft'
Paternitas , in qua Bhunitas non-* diftribuitur. Si autem diftribueretur , adeo
vt fenfus effer, quidquid eft Dsuinitas eft Paternitas , optimus efle.t fyllo*
gifmus: fed Filiatio non eft Paternitas-, ergo Filiatio non efl Bi~ uinitas ;
at in eo ralii maior eflet fal ia. Hinc vides , quare in fuperioribus opus non
fuerit prardido aromate i cum femper egerimus de propoGtionibus vniuerfilibus ,
quurum fubicc- tum , & de negatiuis, quarum praedicatura dtftributiue fu-
matur . . , -j C Ollige primo propoGtioucs singulares in fenfu dido aequiuaiere
vniijerfalibus ; adeoque earum legem fequi in argumentatione. Propterca
fyilogrfmus conftans praemif- iisfingularibusCqui appellatur expohtorius, feu
demonftra- tiuuO rede concludet in omnibus figuris, dummodo earutn leges
feruentur . Secundo propofitionematfirmatiuam de pra?d i cato infini- to
includere implicite negatinam de praedicato infinito. Tertio Terfid
propofitionem vhiuerfalem aftlnmtiuam rc<ftecon- tietti pofleper
contrapolitioneHY, tum (impliciter, tum per alcidens: V. dtnms horrui tft
animal, ergo omne non animal' oft non homo 1 St multo magi» aliqUod non ammal
tft non hom a. ergo. Nkm vat&f ^noneft animal', ergo non tft horno-,
adeoque ett- Vera propolitio , omne non animal non tft homo , ac propterea_*
{ex j.huiuscap. >>era etiam eft propofitio, omne non animal tftnoil homo
, 8c multo iQ2gis aliquod nenanimaheft non hamo . Praeterea conuerti etiam
pofle per contrapofitionem , parti- cularem negatiuaifl V. g. aliquis homo non
tft albus ; ergo ali- quod non album non tft non homo:- U. enimaliquis homo, v:
g. JPetrus, noneft albus, aliquod nonalbum eit homo, videli», cet Petrus-,
adeoque Ccx 4. huius) aliquod non album noneft non homo . Has duas
conuerfionesfimul cum alijsdemonftratis in cap. 7. complexi funt fummulifta:
his duobus vtrficulis . . Simpliciter Feci conuertitur. Eua per acci. .^0
percontri. Sic fit conueriio tota. ‘ * analytica posterior; In hac fecunda
parte exponemus , & demonftra- bimus requiftta ad perfeftam fcientiam . .
■f . ; J Quid , ©» quotuplex ftt Scientia . * 0. • . J. . / {Cientia ftri&c
fumpta eft 'qu&uts cognitio certa , & tmdens cuiuj cunque ventatis ,
/en contingen- tis, /eu nece/farie. . Hoc modo, (i videam Pe- trum feribentem,
fcio Petrum feribere: hoc modo fcit vnufquifque fc exifterc ,feclle homi- nem ,
fe vigilare , le quidpiam cogitare , 3c limilia: hoc etiam modo fcit vnufquifque
fana: mentisprima principia, tdemnonpoteft J imule/fe , 5 c non e/fe :
quodlibet eft, vel non tft, &.-ci.ulinodi , li qua iunt. Sed
ftricluTuiic venit cogm- cogniriocert* , & tuidens r$i per ant(*W . Non Ka fdmus ve.
ritatesantedicfas ,qnia non percaufam khHU?,jfed immediato per fc ipfas . Hoc
modo fciHJU* fjolas concluUqnes legiftq&il- iaus ex przmiflts certis ,
& euideiuibus; certjs f inquam , & euidentibus ;feu immediate
pevfinpla*> leu^^latcperalias a ita icimus ditas contrAdtcltrias nen.pojfe
fiffje. fipytl vera* , Jimulfaljns » « illis principi js certis •, _<$&
setfident ibus t , .idern non pottfi fttnul ejfe , & non ejft , qwdl&.t
tft, , 'Veln.otl* tft . I . : ■ \* Iam vero duplieitcraquiri poteft
feientdaftri&ifilmddi&a. Primo, arguend? cx caula , vel quafi caufa
ad.efle&um „lVc un- do” arguendo ab effectu, vel quali effectu adi caufa m
. Priore modo ,ex iuterpohtione terrae , dstetuimfun*; & ex igne fuc- inum
arguimus; pofterioc modo, ex defedtudunae , terrae in- terpofitionem & ex
fumo ignem deducimus. Quare . lyc««/4 in definitione fcinruiat , duplicem habet
interpretationem^-» . Vnaell, quod •eslit.caufarei: akera * quod res, feu
cognitio vniusrei, fit tantum caufa cognitionis alteriusrei. Dum_* arguiu: - -
■ ex causa, v.g. fuimwexigne, habetur cog ni» tiorei percaufabi rei; ftilicea
cagnUio dumi per ignem cau- fara eiufdcm fumi . Dum arguitur caufa «x effeftu,
v. g. ignis «x fumd, habetur cognitio r£i p<&folam cjufajn .qognitldni^
fcilicet notitia ignis per fumum, qui , vet cuius notitia eft tantum caufa
notitiae ignis. Priorargumentatiodicitiir Ari- fioteli, & communiter
philofophis, demonftratio propter quid, fiue d priori.
Poftcriordiciturdeinonftratio^«/fl,fiue d pofierieri , Eftaute demonftratio, ex
Ariftotele i.Poft.cap. a. fyttogij- mus faciens Jcirt . Conuenit hee definitio
vtriqidemonltratio- ni , tum dpriori , t\xm d pojl er ior i: nam vtraque
demonftratio facit lcire fuaia conclulionem ; quippe cum vtliufque conclu- iio
lit cognitio certa, &euidens rei percaufam , lcilicct per praemifsas . Vbi
diftinguendx funt conclufio , Sc praemiff^ obie&iuca conclufione, 5c
praemiflis formalibus . Conclufio, &pr*mifsae obiettiux , funt ipfum
obieftum atta&um per «onclufionem , & prarmiffas formales . Conclufio
vero, 8c prae mi fi* formales f proutopponunturobieftiuis) funtipf»
cogMtioconclufionis,$t praemiflarumobie&iuaruin . Iam,ft Brjemils*
obie&iuse imt caufa , vel quali wufa conclufionir ’ - obie&i- . * .* m
ohiediux, tunc habetur demonftratio fi auferri mifliobi:diuar,feupraMinfia:
formales, fint tantum caafa_» conclufionis formalis ; tunc habetur demonftratio
d poftenori j & vtrobique habetur fyllogifmu* faciens fcire. Sed codein
cap.aliter definit Arillotcles demonftrationeln, videlicet JyUogijmumex veris ,
primis , immediatis , notioribus , prioribus ,caufi/que conclufioms . Pofterior
hic definitio con* uenit foli. dcmonftrationi potiflimi , nimirum d priori» Vt
couitatex terminis. Explicat autem proprietates, fcu condi-, tiones, qui i
nefsp debent primiilis fyllogifrni proprijlTimc demon lirat i ui . Debent
e(Teve rz\ quia (, licet verum fequi pollices fallo) non tamen haberi poteft
certitudo, & euiden- tia de veritate conclufionis , cx antecedente falfo .
Debent efsc prime, & immediate , ; quiadeueniendnm feft taodem ad pr
EUiiflas per fe certas , & euiderrtes , in quibus vleunatc con- quideat
intelledus , nec abeatur in infinitum . Opqrtet etiam primi fias efse c au ftts
, notiores , 8c priores conchifione-» ; ctwjau\mdzm , quia tunc proprijfiiinc
fcimus, ciimrei ali- cuius caufamcognofcimus : notiores vero , Sc priores »
q^iia_» cauli , vel quali caufi notiores funt , Sc priores fuis cifedi- bus.
Quia tanifen plura hic explicata maiore indigentinquifi- tione i fuo omnia foco
explanabuntur. - Propterea definiri, poterit demonftratio, vniucrfaliter, Sc
chx\fRme x fyliogi/mus reclus conflans pr&miffts certis , & audentibus
; cuius conclufio erit , ex didis, cognitio fcientifica ; vnde congruit allata
defi- nitiopriori Ariftotelic^.quod demonftratio iit f/Uogi/mus fa- ciens fcire
. Vt autum clarius intelligatur ppfita definitio; fciendum eft, quid fit
certitudo, Sc euidentia. Itaqu* certitudo cft duplex ,obiediua , Sc formalis*.
Certi T tudo obicdiua , eftindefedibilitasadus a vero fundata in_» neceflitatefui
obiedi .» fecundum quam non poteft aliter fe_> habere, fiue , eft ipfa
neceflitas obiedi enunciati. Ita ftmt obiediuc certi omnes cognitiones circa
veritates defc nccef- farias : v.g. quod Deus efl , quod t mus eft in natura ,
quod tru vus eft inperjonis , Sc eiulmodi . Certitudo formalis , eft inde-
fedibilitas adus a vero fundata in perfedione eiufdemmet adus, fecundum quam
non poteft cidcmfubefle falfum . Ita eft fornulj-td certus omnis adus Fidei
diuini, quia ex. p crf C c HO tognitioctrtMy & tnidens ni per ctwfntn. Non
ita felinus ve- ritates antedicta$,quianop percaufom ici.mu?,fed immediate .
pcrfeipfas. Hoc modo fcirnu* folascoiicUi*QneslegiH«i[lc'il- iatas ex
praemilTis certi* , & euidentibus; eeptjg x inquam , 3c euidentibus ;feu
immediate per fpuplasv feu.fi} 9 diate r petalias; ita icimus dum
contradictorias non.pojfe fjfajipwl vera* ,# ut Jimuifal/as , ex illis principi
js certis , jdfe-eifi.dentibus. , .rWe/7» non pottfi fiinuitjfc , & non
«ff* x q&dteet ifi, , vol' notia tft , , :ri ."a •• -i'" •>.!•
) i: .i.' " :* ;X~'£ Iam vero dupliciter aquiri poteft
fcientiaftri&ifllinqdida. Primo , arguendp ex caula , vel quali caida
ad.efledum ;,fecun- do” arguendo ab effectu, vel quali effectu ad : caudam .
Priore m®do ,ex iuterpoiitione terrae , deledum-lunae ; & ex igne fu* mum
arguimus ; pofterio c modo, ex defedtu lunat, terrae in- terpofitionem & ex
fumo ignem deducimus . Quare ly cauJa in definitione fciitntiat , duplicem
habet interpretationem-.. Vnaeil, quod '■esiir.caufarei : akera * quod res, feu
cognitio vniusrei, fit tantum caufa cognitionis alteriusrei. Diim_»
arguiturJfcffqdUb ex cau! a, v. g. fuinusex igne , habetur cogni- tiorei
percaulatn rei; fci ! iccr' caghkio ifumi per ignem cau- fam eiufdcm fumi , Dum
arguitur caufa «x efteflu , v. g. ignis «xfumd, habetur cognitio r£i pgfcfojani
Qiifajn qognitldnrfc fci licet notitia ignis per fumum, qui , vel cuius notitia
elt tantum caufa notitiat ignis. Priorarguinentatiodicitur Ari- lioteli, &
communiter philofophis, demonftratio propter quid, fiue d priori . Poftcrior
dicitur demonftratio ^«bjjfiue d pofleriori . AD Eftautc demonftratio, ex
Ariftotele i.Poft.cap. z. fyllogij- t»hs faciens /ciri . Conuenit hce definitio
vtriq;demonltratio- ni , tum diriori , tiimdfcjleriori : nam vtraque demonftratio
facit lcire fuam conclufionem ; quippe cum vtriufque conclu- lio iit cognitio
certa, & euidens rei percaufam , lcilicct per praemifsas . Vbi
diftiuguenda: funt concl^fio , & praemiffig obiedtiuea conclufione,
Scpratmiffis formalibus. Conclufio, &pr*mifsae obieftiux , funt ipfum
obieftum attadum per «onclufionem , & prarmiflas formales , Conclufio veio
, Sc praemilTx formales ( prout opponuntur obiediuis ) funt ipf* cognitio
conclufionis ,$c praemiflarumobicftiiuruin . Iam, 11 crxtmfswc obiediuae iint
caufa , vel quali, cauli, concluiionis obiedi- tu ohiediua: , tunc habetur
demondrxtio uprjorj : fi »ut;?rn pr^ xnifl.c obiediua: , feu pr armilla:
formales , Gnt tantum caufa_> concluiionis formalis ; tunc habetur
demcn\{{.rxtio d prfienori t & vtrobique habetur fyllogifmu* faciens fcire
. Sed eodem cap.aliter definit Ariiloteles demon Arationem, videlicet
JyUogiJmumex veris , primis , immediatis , notioribus , prioribus t caufilque
conclufioms . Poiterior haec definitio con- uenit foli d.cmonftrationi potifiimae
, nimirum * priori , vt coullatex terminis. Explicat autem proprietates, feu
condi- tiones, quae inefsp debent prxmiilis fyllogifmi proprijftlmc
demonltratiui. Debent eftever*-, quia ( licet verum fequi poilit ex falfo ) non
tamen haberi poteft certitudo, Sc euiden- tia de veritate concluiionis , ex
antecedente falfo . Debent efsefnwa, Sx.immedinte.\ qiiiadeueuiendnm fcft
taijdcm ad pr t initias per fe certas , & euidentes , in quibus vlcimatb
con- quiclcat jntelledus , nec abeatur in infinitum . Qpprtet etiam pracmiflas
efs e c»u fias, notiores , Se priores conchifione-* ; cnttjas quidem , quia
tunc proprtjlfiinc fciraus, cum rei ali- cuius caufamcognofcimus : notiores
Yero , Se priores , pjvii u » caillae , vel quali cauf* notiores funt , Sc
priores fuis effpdi- bus. Quia tarrifen plura hic explicata majore
indigentinquifi- tione ; fuo omnia loco explanabuntur. - Propterea definiri,
poterit demonftratio, vniuerfalir.er, Sc chxifRme ,/yHogifmus rtclus conftans
pr&mtffts certis , &■ eludentibus ; cuius conci ullo erit , ex didis,
cognitio fcientifica; vnde congrui t allata defi- nitiopriori Ar i
ftotelic£,quod demonftratio citns fcire . Vt autum clarius intelligatur pofita
definitio; fciendum eft, quid fit certitudo, Seeuidcntia . Itaqu# certitudo eft
duplex, obiediua , Sc formulis 1 . Certi T tudo obiediua, eft
iudefedibilitasadus a vero fundata in_» neceftxtatefui obiedi., fecundum quam
non poteft aliter fe_> habere i fiue , eft ip.fa neceflitas obiedi
enuntiati. Ita fpnt obiediue certa: omnes cognitiones circa veritates defc
necef- farias : v.g. quod Deus ejl , quod vnus eft in natura , quod trU nus eft
in perfonis , St eiuimodi . Certitudo formalis , eftinde- fedibilitas adus a
vero fundata in perfectione eiufdemmet adus, fecundum quam non poteft
cidcmfubefie falfum . Ita eft fornuljitcr certus oinnis adus Fidei diuinx, quia
ex p crfec ’ tlo-. m tione propria habet , vt non pofllt deficere a vero .
Porro om- nis adus icientiticus, & I-idei diuinx , circa veritates in fe_»
nccellariaS, vtranque habet certitudinem , tum obiettiuam_* r tum formalem :vt
conflat. Duplex clt etiam euidentia , obiediua, fle formalis t Eui- dentia
formali scit ipfemetadusintelledus dare, Sc di ft inde rem aliquam percipiens .
Euidentia obiediua , eft obied.wi ipfum clare, Scdiitindc, naturali ter
cognofcibile. iicactus quo afferimus prima principia f v.g. idem non fote fi
fintul c([e, & non ejjt , vtramque obtinet cuidentiam , vt eit manifeftii i
Vbi.nota,me non dicere euidentiam obiediuam eileobiectuitt ipfum, quatenus
claro , Jc diftinde cognitum ; fed , quate- nusclarc , 6c diftinde ,
naturaliter cognofci poteft . Sic di- c,'.m dic obiediue euidens , quod
diameter fit inccmmenfura a bdisccfii ;quia, licet a paucis ,clare,5c diftinde
cognofeatur; taletamen ift 1'eeft , vt perlongam demonftrationum ferium ,
legitime inferri poflit ex primis principi js cuicunque intel- ledui certis
,& euidentibus. Quoniam vero triplex eiVcerti- tudinlsgradus fecundum
triplicem nceeflitatem > alibi expli- catam ; triplex eft etiam euidentix
genus , methaphycx , phy- ficx ,& moralis . Quamobrem; cum, exdidis,
fcientia ftridifllme dida fit conclufio legitime illataex prxm i flis certis ,
Se euidentibus; illa demum conclufio dicenda erit fcienti fica, qua:, vel im-
mediate , vel mediate rcfojuatur in prima principia, cuicunq; intelledui certa,
& euidentia . Poftremodifcernenda eft fcientia aduaiis, ab habituali .
Adualis , eftipfamctadualiscognitiofrientifica, v.g. quod valeat *
contradictorio con/equentis ad contradictorium antece- dentis. Habitualis, eft
facultas quaedam inanima velidaex frequentatione aduum fcicntificorum,
facilitatem tribuens ad fimiles adus eliciendos . Hic de fcientia aduali
ferraoeri t . Omitto alias /dentia diuifiones , ^uta ad rem fr a/entem — j nen
fasiunt . : k* • * i A-.-* .*j t ft si . ... * ’».• ‘I’.’! J .
* £APVT 0 1 / $Htd (it Analytica ;
quiane difcrepet , inter Priorem — > , <? Pcfiertorem . Nalydsgrxce,
latinerefolutiodicitur. Itaque dcrealiquaanalyticc tradamus, cum illara_» infua
prima principia refoluimus: vnde facul- tasan ly.ica, quadehicaginius, eft
JcientieLs> rejolu itts co;;clnJionis jnentlfic a in p>ima princi- pia
certa, & emdtntia . tt quoniam dupler eft, vt in hoc loco , principiorum
genus , rnum pertinens ad for- mam, alterum ad materiam ; dupjer itidem eft
Analytica_i, vna Prior, alteri Pofterio--. Prior
aiTignat, explicat, demon- ftratque principia formalia : Poftcrior agit de
principi js ma- terialibus. Exemplo res illuftrab'tur . Sit fyllogifinus .
Omnes reti a line a ducis ab eodem centra ad eandem circumferens tiam ,/unt
inter (e&qual-s : jed ' e cis. at>, ac Junt dufts. ab eodem centro ad
eandem circuttofe entiam \ ergo Junt inter Je squales. Vt concludo prard i £ta
fit fcicntifica, non fu fficit certitudo, &euidentia fornur,ki liret
certitudo, 5c cuidcntiaconcluiio- nis in Vi confequentix , nimirum, quod
concludo obiediu* fit vera fubhypothefi prxmi/Iarum : fcd etiam requiritur cer-
titudo, 6c cuidentia materiar , fcilicetconcludonisin vicon- fequentis, nimirum
certitudo, &euidentia, qiidd concludo obiediua dt in fe abfolute vera.
QHoniam vero non debet concludo obiediua ede per fcimmediate certa , 3c euidens,
fed tantum per prsemiffas; necefle eft , vt praemiflr aflumptx ( Vel aliar^ex
quibus cx inferuntur > fint per fe immediati - certa;, & evidentes.
Pcrro Annalytiee Priori debetur certi- tudo, & euidentia fornix, quatenus
fubminiftrat , demon- ftrataue principia formalia, feii regulas
argumentationis, vnde habetur cuidentia de bonitate.feu nece/Htate confequen-
tix, hoc eft, de neceflltate condi tionataconfequcntis. Ana- lyticae Pwfteriori
debetur euidentia materix , quatenus docet, demon ftratque , quxnam propodtiones
recipi poffint,de de- beant, vt prime, icimmcdiatx, vlterjori ratione non indi-
gentes. Vbiaduerte, non fpedare ad AnaiyticamPofierio- run , tradere,
confirraareue principia materialia in concreto * exterarum facultatum (cum
vnaquaeque, vel fiia habeat pro- pria, vel fubmi ni lirata a mctaphyiica) (cd
tantum in abftr ac- to: quatenus definit , diuiditquerationem vniuerfalcm primi
principi j ; numerum , ordinemque principiorum exponit; eorum neceflitatcm
demonflrat ; tradit regulam difeernendi propolitiones primas, 5c immediatas a
non talibus; docetque, vnde incipi debeatad aquirendam perfedlatnfcientiam .
Quae quidem omnia , quomodo prxftet Analytisa Pofterior, fuis locis conflabit.
His prxmiiTls : dupliciter comparari poteft Scientia de_* aliquo obieclo /vel refoluendo,
vel componendo. Refbluit Algeb-a , qux propterva vocatur anotomaft i ce
Analytica: componit Geometria. In logicis vtroque modo procedi po- tcfl
, vel refoluendoconclufionem fcientificam in prima prin- cipia; ve! componendo
ex primis principi jsconclufionem_>. Quicunque ratiocinatur primo modo ,
debet a eonc!u(ione_> incipere, &exillaafcenderead prima principia. Qui
arguit fecundo modo, debet a primis principi jsdefcenderc ad con- elufionem.
Exemplo res illuftrabitur . Propofitum (It inuenire tres tcrminbsyi, 5, C: A
minus extremum, B maius, & C med um; i tautex illis confici pofflt
fyllogifmus conflans propofitioni- bus veris in Baroco, & Brocardo.
Supponatur fafhnti , quod quxritur: lltquc duplex fyllogifmus, vnus in Baroco:
omne £ efl C. aliquod A nonelt C ; ergo aliquod A non eft B, Sc al- terin
Brocardo: aliquod C non efl 5, omne Ceft A ; ergo ali- * quod A non eft B.
Iarafic: quandoquidem omne BeftC, Sc aliquod C nou eft B, erit C terminus)
fuperior relatq ad B in- feriorem : rursus, quoniam omneCell^f, & aliquod A
non efl C, erit A terminus fuperior relate ad C inferiorem: erit itaquehic ordo
inter prxdictos terminos, vt A fit terminus fuperior relate ad C , 'k C
terminus fuperior relate ad 5,adeo- qucmediusterminusCmedioloco flabit, eritque
inferior re- late ad A minus extremum, & fuperior relate ad Bmaiusex-
tremum . Repertis igitur tribus terminisvm^/i , •animal , ho- mo, quorum primus
fit fuperior fecundo, Sc fecundus fuperior tertio, habebuntur tres termini
requifiti, eritque viums mi- rus extremum , Sc homo maius animal autem medius.
Quare . ita conficientur fyliogifmi , vnus in Baroco: omnis homo eft /« V IMI -
^ 11 * animal, aliquod vitiem non cfl animal; ergo aliquod viuens non eft homo
, & alter in Brocardo: aliquod animal »on cfi forno, omne animal e /tviuens
ergo aliquod vineus non ej% hom»: con- flabitque vcerquefyllogifinus
propofitionibus veris, eritquc vtriufquefyllogifjmi, idem minus extremum , idem
maius, & idem medius; quod proponebatur. Inuentio trium praedidorum
terminorum eft perrefolu- tionem: fuppofita namque conclufione probanda, ex
ipfa_» proceditur vfquc ad anima principia . Quod fi propofitispri- mo loco
tribus praedictis teytninis4/«*f»f , animal homo , pro- betur ex i js duplicem
iy llogifinuin confici poflc , vnum in Ba~ roce , Sc alterum in BCrocatd» ,
confiant es ptopofitionibus ve- ris, & retenta eadem dUpoficionctemiinorum
quoad minus, & maius extremum, & medium; tmucdemonftratioefffetper
compofitionem , nimirum ex principi js ad conclufioncm . Methodus refolutiua
cfi: fubtililSma, fed, mea quidem-* fententia, facilior methodo compofitiua ,
vt conftatexpe» cientia, nihilominus i udico methodum refolutiuam adhi- bendam
efle in inuentione, & compofitiuam in demonftra- tione , in gratiam aliorum
. Hoc prorsus modo operantur in- figniores geometrx', qui
vtunturaigebraadinueniendum ,5c geometria ad demonftrandum . Quxres vtrum in
demonftrandis noftris theorematis vfl fuerimus methodo refolutiua , an
compofitiua. Refp. nos vfos fuifle methodo refolutiua . V t autem darius
innotefcatdifcrimen inter prxdidas methodos; propofitum fit demonft rare qua
tuor modos primae figurat rede conclude- re. Ita arguebamus. Omnes modi
‘pertinentes ad prunam-* figuram, quorum maior fit vniuerfalis, & minor
aftirmatiua/ cede concludunt : fumus i ncafu; ergo. Probatur maior , Va- let ab
affirmatione fubiedi propofitionis vniuerfalis ad prx- dicatum afiedum eadem qualitate
fu* propofitionis ; ergo . Probatur antecedens. Si non valeret , poffentfimul
verificari duae contradi dori*, adeoqueidetufimulefic, & non cfle-*;
fiocnon poteft ; ergo. Tota i fta argumentatio eft refolutiua; fuiflet
compofitiua; fi incipiendo ab vltima protofitione_» gradum feciflcmusvfque ad
primam demonftrandain . Prima methoduseftneceflariaindifputationibus, in quibus
primo' ftatim loco proponi debet conclufio probanda. Secunda faci- li a lt«r
lior eft captum Difeijpulorum ; fc adhibenda , quoad fieri poffit, in fcriptis,
vt faciunt geqmetrar , qui vltimo taatu» leco ponunt conclufionjtm probanaam. Quid
JJt, & quotuplitif gtmris Princtpium . fR incipiam , vt confiat ex
ethymologia nomi* nis, eft , quod fe prius aliud non habet. Defi- nitur ab
Ariftotele lib. i. Poft. cap. 8 .princi- pium in vnequoaut genere tSud e/ ,
quod per aliud npn c mtingit demenjhari { fine, illud eft pri- mum principium,
q**d medium non habet ,im~ dt demenftrttur , Quoniam vero cognitio fcientifica
eft conduno fyllogifmi conflantis prtemiffiMcrtis , 3c
euidentibus^confiderandn-» Ibivt ih quaque fcientia ; fabie&um , de
quo>demonftratur ; praedicatum quod demonftratur , medium > fett caufa »
per quam dctnohftratur . Exemplum fit in hac conclufione fcien- tihea , dua
contradiBorie. non pojfunt ejf e fimul vera : fubi cetum c Vt prope fit ionts
eontradi&eru , praedicatum vera, medium-* , Cea caufa eft illud axioma,
idem non f ct eft fimul eft , & non* etfe. Itaque ante omnem cognitionem
feientiheam pr*co- ■nofei debet, quid fit fubiecium, de quoderaonftrandum eft,
v g quid fint prooofitibnes contradicor i at , quid ile prrdi- citum demon
lirandum , v.g. quid fit propofitionem efle ve- ratn : demum pr^cognofci debee
veritas incd i j , fcu caufa? > v.j. illius principi j , idem non poteft
fimul efie , (ft iton ejfe . Duo igitur iam habemus prima prima principia ,
definiti** neto) titm fubi edi, tum praedicati , 5c axioma, feu dtgnitu* ttm.
Quia vero probatur aliquando prxdicatum inefle fub- ieCo, fubdata hypothefi :
v.g. proportiones A,StO non_, pofle efle fimul veras, aut fimul falfas, fob
hypothefi , qudd Fint contradictoriae ; hinc tertium habetur principiorunigte-
nus , kypotbefis, feu {uppofiiio. Poftremo , quia nulla fcientia, probare
poteft totum luuinobieAum, debet lHudfaltem ec parte poftulare, «x que fit
quartum principiorum genus, vi* 4eliett feftnl***m* „e 1 ' 7 IRSPropofitis
quatuor Kifce principiant* generibus, videu- dumreftat, quid vnumquodque fit,
quodnam eorum diferi- nrn, quanta eorum neccffitas, quaque fint propria Angulo-
rum requifita, vtprincipucenferi poiUnt , aedebeant. Qua- dam in hoccap.pexftabimus,
extera in fequentibus. Definitio, alia rei, alia nominis eft. Definitio rei ,
alia.» eft quidditatiua, fiueeflentialis, aliadefcriptiua. Definiti*
«fsentialis dicitur antonomaftice definitio : deferiptiua ap- pellatur deferi
otio: definitio nominis dicitur interpretatio. Definitio efTcntialis, feu
proprie di<fta , eft. oratto explicant naturam rei , fiuc explicans quidquod
erat e fle rei : vt ifta ani- mal rationale , qux explicat naturam hominis. Hxe
defini- tio, alia eft phyfica , alia metaphyfica. Phyfica eft, qux tra- ditur
per partes phylicas inuicemdiftin&as, conftituentes ali- quod totum, vt
hom» eft compifitum ex corpore, & animaro- tiohaji , qux funt partes
phyficx inter fe realitcr diftinft*, conftituentes hominem. Metaphyfica eft ,
qux trditnr per partes metaphyficasjdiftinftas perfolum modum concipien- di, vt
homo efi animal rationale , qux funt partes msthaphyfi- cx hominis, non
dillinftx inter fetealiter , vt parte phyficx, terpus , 5c anima , fipd tantum
per noftrum modum conci- piendi. Iam vero definitio ifta quidditatiua trcscond
itiones habere debet ^vt fit bona. Prima eft, vtfitclarror definito. Secunda
eft, vt conueiat omni, &foli definito, nimirunu», Vt conuerti poflit cum
definito. Ratio eft, quia fecus nom_» explicaret naturam rei, fei quid quod
erat potiffimum, &. propri jfllrmumci , Tertia eft, vt conftet genere,
& differen- tia proxims, vel quafi genere, & differentia, fi fit
definiti* phyfica. In quacunque re funt prxdieata, ptr qux conuenit cum al i
js, qux appellantur generica, 5: prxdieata, per qux ab ali js fccornitur, &
appellantur differentiati*. Prxdi&x hominis definiti*ni , hxc etiam tertia
conditio conuenit* conftat enim gentre proximo , nimirum animali , per quod
homo conuenit cura exteris a*imantibus, & difFerentiapr*. *ima, nimirum
rationaliter quod proxime , Sc immediati f ecer n i tu r.ab al i js ani naan
tibus. Dcfcriptio eft, in qua loco differentixefTeatialis ponitur aliud
pixdicatum rei conuenicns, vt homo eft animal bipes, wiSlum, &c. Dux prima’
«onditwues d^S^i^ionis quiciiig ii i I IS tatiue , debent etiam conuenire
defrriptioni , vfc illa (Tt boft* Interpretatio rigorofa, leu. delini tioquid
nominis eft illa , quaexplicat vocis jtgni/.catum , qujeque nata eft cuadere
defi- ni tioi/wii/rfi per pollui atum , vel, dura venitur ad quxftio- n cmanejr
, Sc rcipondeturarurirutiuc. Exemplum habesia quxit.one de conti nuo :
delinitur punftuw eflcid , citus nul- lu pars esi , qu;e definitio non eft
definitio rei , cum fere ib Omnibus negetur poi&bi Iis quantitas, cuius
nulla pars fit. At vbi venitur ad quxftionem , av detur punetum , fci Licet ,
an . continuum conflet punctis, qur mathaematica .vocant, rel- pondetanamuciue
Zeno , & apiid ipluni defini tio huius vocis punlhtm euadit definitio rei;
negat Ariftoteles, & apud ipfum remanet definitio puri nominis-. Axioma,
teu digni taseft propofitiovniiierfalis, prima, & immediata, v.g. quodlilet
eit , vel nonell, idem non potefi fi mu! ejft , & non elje ; qua: funt
propofitioneS vniuerfales , prima: , & immediata: , vt pote qua: ex ipfis
terminisrite in- tellectis’ clare conitat . Suppoiitio, feu hypothefis, &
poftulatum in eo differunt, quod poiiulatum eit edentia: poiiulatum, Sc
hypothefis eft poftulatum alicuius proprietatis, feu accidentis . Delinitgco-
menare&am lineam cfte, qus. ex equo Juu intermeet puncla ; ian:
poiLulatdari , feu pofiabilenieffelincam rectam a fe defi- nitam, & hoceit
proprie poiiulatum, eit en i ni efientix po- liu!atum:at vbi accidat geometram
poRulare v.g. redlam Ir- neam palmarem , illud eit propriecatis, feu decidentis
pecu- latum, ac propteree proprie dicitur hypothefis . Similiter in re noftra,
dari terminos fuperiores , & inferiores, proUta nebis definitos , eft
poiiulatum: at hostefminos animal, & hemo clie vnum fuperiorem , Cc alterum
inferiorem, eft hy- pothefis. Lx praediatis quatuor principiorum generibus ,
alia firnt ■principia vniufcuiufque feientise propria, alia coramumaj.
'Definitio, 5c pottu latum funt principiapropria axioma ple- rumque eft
commune: hypothefis nunc eft propria, nunc eft communis , feu alterius
icientia: propria. Explico: definmi- mus contradidorias efle illas , quarum vna
dicit pr ac ise qtiun. tum /ufjieit ad fnljific antium alteram, 5c poftkjlare
potuimus darj propoiitroncicontradiftoriis,, prout i nbbis definitas, ■ -> '
Deii- - llf Definitio , Sc poftulatumeiufmodi fiiilfent principia propria
lpgicx, nec alijs fdentijs communia. Axiomata quibas vfi fumus in
demonftrationenoftrorura theorematum funt illa_» duo, quodlibet eft , vel nm
eft , idem non poteft fimul cjfe , & non ejfe ; qux axiomati non funt vnius
logica' propria, fed aliarum fcientiarum communia . Iam fieri potuit hypothe-
fis, duasaliquaspropofttionesefleinterfecontiadidorias , vt inde probaretur
illas non ‘polle e fle fimul veras, aut fimul fal- las, &fuiflfethypothefis
logica» propria. At, in logica con- trouerfa, fit
hypothefis,qu6dpropofitiomencalisnonpoilit mutare fuuin obiedum , neque
materiale , & hxc non ad logiw <am , fedadanimafticam pertinet.
Pariformiter in alijsqux- ftionibus fieri poffunt hypothefes, vel propria»
illius fcientix, ad quam f pedat propoli tx quxftionis examen, vel propriar
alterius fcientix , vel plurium fcientiarum communes . Aliqua ex huc vfquedidis
maiore indigent examine , in fe- «juentibus-demonftranda, vbi figillatim
agendum de quatu«r •ifignatisprincipiorum generibus. De definitione . Rjjpftf^^Efinitioquidditatiuanon
eft principium neeef- lariun* fcientix. Dcmonftratur . Illud non eft
principium.* neccflarium fcientix, quod poteft effe conci u- clufio fcientifica
atqui defini tioquidd i tatiua_» poteft efseconclufio Icientifica , ergo
definitio quidditatiua non eft principium neceflarium fcientix. Ma- ior eft
manifefta, nam, quod eft principium neceflarium-* fcientix in aliquo genere,
feu ordine, non poteft habere aliud fe prius in eodem ordine: fed, quod eft
conclufio fcientifica, habet aliud fe prius, nimirum prxiniflas; ergo iliud non
eft principium neceflarium fcientix , quod poteft elle conclufio icientifica.
Iam probatur minor . Poteft poni loco definitio- nis quidditatiux, &
rigorofix , definitio minus rigorofa, & deferiptiua ; fed definitio
deferiptiua eft principium lu.fi* 4 ciens.. dens, cx quo inferatur definitio
quidditatiua ergo definiti* quidditatiua poteft effie conclulio fcientifica .
Probatur mi- nor. Definitio deferiptiua, fi efl bona, conuenit omni, Sc foli definito
: fed ex priedicato conueniente omni , Sc foli defi- nito, poteft inferri
definitio quidditatiua Vergo definitio def* criptiua cft fiaiKciens principium
, vnde inferatur definitio quidditatiua . Prnbatur minor . Praedicatum
conueniens omni, & foli definito, eft terrmmlsconuenibilis cum quo- cunque
alio prardicatoconuenienteomni , & foli definito , VC‘ faciledemonftratur;
fed definitioquidditatiua eft vnum eje praedicatis conuenientibus omni , &
foli definito ; ergo praedicatum conueniens omni , & foli definito, eft
conuer- tibilecumdefinitionequidditatiuar igitur ex praedicato con-
ucnienteomni , & foli definito inferri poteft definitio quid- ditatiua.
Quare definitio quidditatiua non eft principium-* aecefiariarum fcientiae. Quod
erat demonftrandum. Claritatis gratia fit exemplum. Definitio quidditatiua.*
fubcontrarium eft, quod £intccn$radtftorU duarum contraria - tum . Defcriptio
eft , quod (int propofitiones , quas rattont for - met implicet effe
Jtmulfal/xs , fed non item tffe fimul veras . Ni- hilominus ex hac
fubcontrariarum proprietate demonftraui- mus earum difinitionem quidditatiuam,
vt habes in 6. cor. poft^rop. 3. cap. 4. .; - Hinc habes definitionem
quidditatiuam effc plerumque-» frudum poft longam feriem demonftrationum de
aliquo fub- ie&o. Neque enim conftarepoteft de genere, & differentia-»
proximis, ni fi poft longum examen proprietatum , feu prae, dicatorum conuenientium
alicui fubiefto. Dixi plerwiquu ; quia accidere poteft, »t dcTftiii t\o quid
nomims primo loco fta- biiita , fit ea ipfa quiddi tatiua : quod tamen fit
quidditatiua,, ■yixabinitioconftarcpoteft , vt patet experientia. Quare-*,
faltem notitia reflexa , quod aliqua definitio fit quidditatiua, erit fctnper
plurium demonftrationum fructus . m . iVidqudd dicitur de aliquo fubie&o
probari debet ex eia» definitione primo loco ftabiliu, ■, w Defi' hi Defmittimus pfopofitiones fubeofttrlrias
efe contradici©- rias duarum contrariarum : ia(n probindum eft duas fubcou-
tranasnon pofleefle fi mul fallas. Dico probari koc non pofle, nili ex
praediCta definitione fubcontrarjarura , feu mediate» feii immediate . i Demon
Aratur » No» poteft poni pro conclufione quod duj fubcontratiaenon poliunt efle
fimul falfse, ni fi ponatur in_» prae mi /fis hic tenni nus prtpoferitnts
fnbctntr*ru , quandoqui- dem nullus terminus poni poteft inconclufi»ne, qui non
fue- rit pofitus in praemi/fts.: atqui, fi ponitur in praemiflis prae- diCtus
terminus , conclufio infertur ex definitione fubcontra- riarum, ergo probari
non poteft duas fubcontrarias non poffe efTe fimul falfas, ni fi ex definitione
fubcontrariaru . Proba- tur minor: fi ponitur in praemiflis hic terminus frtfofintnu
jubco-atruri*, vel comparatur cum praedida definitione» vel cum alio termino:
quidquid dicatur . conclufio infertur er definitione fubeontrariarum , ergo.
Probatur minor. EtquU' dem, fi comparetur cum fua definitione, r€s eft
iyianifefta_#: fi autem comparetur eum alio termino , feu prx di cato, ita.
cuincttur intentum . Quod illud praedicatum conueniat pro- pofitionibus
fubcomrrarijs , vel probatur per earum denitio- nem, 8t habetur iutentum; vel
probatur per aliud praedica- tum , & redit argumentum : ergo demum
deueniendum eft ad definitionem primo loco ftabilitam. Quod erat Scc. ^ Res
clarior fiet ex ipfa praxi. Huiufmodi fuit noftrade- tnonftratio. Siduae
fubcontrariae effient fimul falfa:, duae con- trariae effent fimul verae; fed
eft importabile duas contrarias efle fimul veras ; ergo eft i mportibile duas
fubcontrarias effie_» fimul falfas . Demonftrauimws maiorem hoc modo. Siduae
fubcontrari* effient fimul falfae , eflcnt fimul ver* earum con- tradictoriae ;
fed earum contradictoriae funt inter fe contrari^ ergo,, fi effient fimul
falfa: du* fubeontrariae, effient fimul verfc dita» contrariae . Iam vides nos
deueniffie ad definitionem fub- contrariarum cxpjreffiam in minore praemica
huius pofteriq- risfyllogifml, quod nempe contradictoriae duarum lubcou-
trariaruin fint inter fe contrariae. Hoc idem *bferuari pocerit. in omnibus
noftrisdemonftratiombus , in quilnufcmpcr ini- tium fecimus a Jtfinitiouc
terminorum . . / » 1 * ■ 1 ' * * I N dfefinitione quid nominis, fubie&um,
de quo illa dici-' ttir , fupponit pure materialiter, vel, fi forma!iter,'lup-
ponitpro-eoipfo, pro.quo prardicatum, non foliim rc, fed ctiain conceptu. •
Demonftratur. Quifquis aftertdefinitionem quid nominis, prxcise explicat, quid
ipfeiratel ligat per illam vocem , cuitls Significatum definit ; ergo , vel
illa vox fupponit tantum ma- terialiter , -vel , fi formalit^r, proeo i pfo
tantum fupponit , proquoprxdicatum , non foliim re, fed etiam conceptu . Sit
exemplum. Sutc:n:raria funt contradictoria duarum * contr (trituum : fubieftum
fupponere potrft , vel materialiter*, vel formali ter. Si
fupponitnuterialiter,ienfuseft: htte vox Jubcontraria jsgnificat
contradictorias duarum contrariarum; dluc , per jubcor.tr artas • inteUigo
contradictorias duarum con- trariarum. Si-fupponitfbrnaalitet, fenfuseft;
contradictoria duarum contrariarum , quas jubcontrarias voco , funt con-
tradideris duarum contrariarum . Quare conftat propofitum. * i ' 4 \ s 4 Definitio quid notnnis praecedere debet
omnem alium con- ceptum rei fignificata: per vocem - -• Demonftratur. Nam,
fi praeeat alius conceptus, nonerit ampliusdefinitioquid nominis.
Probaturafliimptum . In_» definit. One quid nominis > fiibie&um fupponit
pure materiali- ter, vel, fi formalitcr, fupponit proeo ipfo , pro quo preli*
catum, non foliim re, fed etiam conceptu : ergo non ftat de- finitio quid
nominis , vbi fubiectum , de quo illa dicitur, ha- beataliam fuppofitionem
formalem, quae non fit eiufdem_» Tnctprardicati , non folum re, fed etiam
conceptu. Quare_»
dehrfitip*<p/d nominis prarcedere debet omnem contept«m_* rei lignifickta;
per vocem . Quod erat &c. Hincdenamn intelliges, quod nam fit veruin di
feri merui • iatef i ic definitionem
quid rei, v% anobisintelligitur . Neque enim in eo difcrcpant, quod de- finitio
quidnominis definiat vocem , & definitio reidefi- niatrem; quippe cum
vtrobique definiatur res, l‘eu poflibiiis illa iit, feu impo/Tibilis- Itaque ex
eo potendumeft diferi- men , quod definitio quidnominis nullum praefupponateon-
ceprum rei fignificatae per vocem, vndecft, vt fuhiectum , de quo illadicitur ,
etiam in fuppofitione fimplici fupponat pr« pratdicato; cum e contra definitio
quid rei anteriorem noti- tiam praefupponat , vnde eft, vt fubiettui^l, de quo
illa di- citur , non (impliciter, fed tantum perfonalitcr fupponat pro
praedicato. Sic, deundefinio/rtmoei? animal rtttionnle , prae- cedit conceptus
hominis, qui in fuppofitione fimplici nonefl idem, atque conceptus animalis
rationalis , licet ©bie&iuc,4t in fuppofitione perfoiuli fint idein . . O
Mnis definitio quid nomini: eft bona . Demonftratur . Illa definitio quid
nominis eft bona_» , quae vereoxplicat vocis figniheatum: fed omnis definitio
<p«f nominis vere explicat vocis fignificatum ; ergo omnis definitio quid
nominis eft bona . Maior eft notio ab omnibus admifia-s-. Probatur minor .
Significatum vocis eft illud ipfum, quod inftituenti voeetn placet fi gnificari
peritiam voaetn: fed om- nis defini tio quid nominis illud explicat, quod infti
tuenti, fe« adhibenti vocem , placet fignificari per illam vocem; ergo omnis
definitio quid nominis vere explicat vocis fignificatum . Omnia funt manifefta
. Aliter. In definitionequid nominis, fubie&um , de quo illadicitur,
fupponit pure materialiter, vd ,fi tormaliter, ■fupponitproeoipfo , proqueprasdicatum,nonfolum
re, fed etiam conceptu; ergo definitio quidnominis non poreftnou comicnircomni
, & foli definitio ; quippe cura defiuitioipfai quae prodicatur , non
poflit non eflfe id , quod eft, nee poftit «fle alia a feipfa;igitu» omnis definitio
quid nominiseft bona. Aliter: Poflibile non eft contradici definitroni quid
nomi- nis \ ergo nulla poteft e(Te mala. Probatur antecedens
ipfoj» puxi . Dcfiuio lubcotttcarias «fle co$traditi«rias4u**u»> con- trnrUz
rr artarum: tu nega *. Iam fie: ve! negas effe contradicor! a* duarum
contrariarum ; illas fubconkatias, quas ego iutelli- 50 ; vel negas
dealijspropoiitionibus, quas ego non Intel ligo. Si fecundam; igitur non
contradicis . Si primum; igitur vis, quodcontradi&oriz duarum contrariarum
non fint contra- dictorias duarum contrariarum; nam id intclligo perfubcon-
■trarias: hoc autem impoflibile; igitur definitioni quid nomi- tus contradici
non ppteft . Quamobremex pluribus condat , bonam efle omnem deii- nitienem quid
nominis . Quod erat demonftrandutn . Dices definitio quid nominis poteft non
ede clarior fuo defi- nito; poteft non conueni re omni ,3c foli ; poteft non
confta* re genere , & differentia proximis ; * ergo poteft non efle-»
kona.f'^* » .. . Sed contra et, quia duas priores partes 'antecedentis funi
euidenter falfas , & tertia non£acitad rem . Implicat omnino intermini*,
quod definitio quid nominis Aon fit clarior fuo definito, quippe cum fuum
definitum , prarfeindendo a defi- nitione quid nomints , fit oblcunftiirmm, ne
diun obfcurius definitione; quia nullo modo cognitum . Eli etiam impoffi- bile,
quod non conueniatomni , & foli definitio; quando- quidem omnibus conuenirc
placet definienti , 5c ex hoc ipfo «onuenit, quia placet conuenire. &
cuicunque conuenit, illud Ipfum eft ; cui conueuire placet r ergo non poteft
non couue- nireomni, & foli. 'Quod fpedtat ad tertiam partem antece-
dentis; illatranfmiffa, & conceffa, negatur confequentiu. Sicut definitio
quid reiduplex eft , quidditatina , & deftripti- ua, ita etiam duplex eft
definitioni^ nominis , quidditatiua nimirum , & deferiptiua ; licet
definitio qnidnominis non for- tiaturdupliccRiillam diuifin^em, nifi quando
euadit defini- tio qutdra, vel perpoftulatum,vel vbi venitui^id quxfcioncm an
eft , Sc refpondeturafBrmatiue. Exemplum habes in hac defiai tione qutd nominis
circuli : circulus eft figura plana, »0 qua duequeeunqa* linee recta
inperimetrum terminate /e /c-i tnuitem fecutrint,rtcl angulum fub jegmentis
vnius compreben- fumequaUcji reS angulo fui figmentis alterius comprehenfo ;
Hzcdefinitio quidnomints eft optima, 5c tamen non eft quid- dltatiua, fed
deferiptiua; nam figura , cui conucni t prardifta definitio, <&
».<xcSUiidfigurap{an»Jiifi %na ptriphiria com - ^ prebtnja. frtbenfs, *i
quum aI vno punth urum, qtu iutra figuram-* / unt pofitu, radentes tmnts ricis,
linei, funt' inter fu aquula :2C hatc pofterior eft definitio qiudd i tatiua
circuli, cuius proprie* tas eft id , quod ex primitur per priorem definitionem
q.tctl nr- minis. Quamobrera conditio potiflimum fpe&4nd$i.nrecta_»
definitione ( prout hic a nobis conlideratur ) eft ,<vt couue^ »iat omni
,& foli definitio. . ..ir,. r-..,! . ' , ‘ i‘ . 3 ,‘ •> < * Q Voties prarcedi t
aliqua notitia de fubie&o y ityiuidefini* tio non eft aflumenda, fed
probanda , quidem ex. "■"prifexiftente notitia. . 7 :“ : • v Prima
pars facile demonftratur . Nam tunc datur locus fal* fitati , poteftque allata
definitio i vel norfofrtni , vel non foli definito conuenire, vnde necefie eft
, vt probetHr, vel alio ? |Uouis modo explicetur, quod propofitadefinitio ,
oroni,/:ifc oli defini toconueniat, quippe cum fufpicionifitlocus, nej|
deturdualitasconceptusobie&iui, vbi habetur duali tas Con- ceptus formalis,
_ . . . V..y - Secunda pars ita euincitnr . Quandoquidem nuiltistarmi-, nus
poni poteft in conclufione , quin fuerit pofitusin prjciiytG. iis, necefleeft,
vt ille terminus, cuius probatur legitima de* finitio, pofitus fuerit in prxmi
Ilis. Iam fic. Vel prasdi&ue terminas comparatur in pwemiftis cum aliqua ex
prxui janoti» tijs, & habetur intentum: vel comparatur cum alio termino, -
£c redit argumentum , vt conftat , Jtaque, vbicunq, pra: ce- dat aliqua notitia
de fubie&o , probari non poteft bonitas do- finitionis , nifi ex
praeexiftente notitia . Quare coiuiat vxt&r que pars affer ti. , w ’ vIT «I
. . rf i • ' ... ’ E Adem ratione euincitur, impugnari non poSe vt malam
definitionem rei alifuius , pili ex prexxiftcnte notitia-» ciufdcm rei, 'T'
> J, * * i; 0 , Ad habendam
cognitionem fcientificam , nece/Te eft , vt i n te 1 le£tus reperiat , i n qao
viti mate quiefcat , nec eius Ylteriorem rationem exquirat . Demonttratur , Nam
fecus habebit nunquam intelle&us certitudinem, & euidentiamrequifitam
ad perfedtam fcien- tiarn , quippe curti habere non pofllt certi tud i nem-, Sc
euiden- tiam de conclufione obiediua , nifi ex prxmiflis certis, & eui-
ftetitibus, 'qiiac nulixfunt, vbi vlterior femper ratio exqui- ritur . Quare id
habendam cogni tionem fcienti ficam , necefle eft &c. Quod erat &c. -
.i • - .• » i' „ * 3 * ■ t . TN omni cognitione fdentifica.deuemendum eft ad
aliquam X notitiam de fubiecto , qua: probatione non indigeat . -* Demonftratur
. Nam lecus vnaex pramiflit indigebit fem- per probatione, vndeibiturin
infinitum, nee vnquam repe- ri et intellectu» , in quo viti mate quiefcat .
Aflumptum facile demonftratur , cum nullus terminus poni poflit in conclufio-
ne, quin fuerit politus in prcmitfis . Quamobrera in omni cognitione
fcientifica , deuenieniiumeftad aliquam notitiam defubietto, quse probatione
non indigeat- Quod eras flcc. 4 P. .1 Definitio quid nominif cadere non poteft
in eontrouerfiam, nifi pure hiftoricam . . Scilicet dubitari poteft , in quonam
fenfu vox aliqua vfur- pata fuerit ab auctoribus , led non pvaelcindendo ab
au&onun placito r vt conflat ex diftis . tf * tOT xttt xtb. s». J
De Axiomate , & Poflulnto . Xiomatis nomine ccnfetur, non modo prop©.
Titiones per fe immediate certas, necopini no habentes medium , vnde
demonftrentUE , vt tdem\non poteft fimul ejfe , & ne» ejfe , & for-
taflfe quodlibet efi , vel pene fi, fed .etiam propofi- tionesalix immediate
patentes ex fbla termi- norum intelle&ione , licet quzpiam de ei fdem
confici poilit demonftratio, vt totum esi mutus /ha partem namritc intcl-
leftis terminis, conftatftatim veritas propofitionis, Iketex eorum
definitionibus quid nominis , St axiomate vtmjerfaliC. Gmo idem non potefi
fimul ejfe , non ejfi y confici poffit de- monft ratio, ejuod 'totum fit maius
fu» farte, ... . . rt. . , v. ^ i , , * ' • if; .t I N omni cognitione
fcierttifica,deuenienduiriefl; adaliquam propofitionem primam, & immediatam
, qux probatio- ne n^n in iigeat, ■ . . j Ditmonftratur . Nam feciis ibitur in
infinitum , net vn- quam\eperiet intelle&us , in quo viti mate quiefeat ,
nec eius *• vlteriorfcm rationem exquirat , vnde nunquam certificabitttr de
veritate conclufionis. Quod eiat propoli tum . Claritatis gratia fit exemplum .
ESemonftraiwma# d*ns fubcontrarias non pofle efse fimul falTas , Biufmodi fuit
dst monftratio: quia fecus veras eflent fimul carum cont*#dl<£». rix ,
fcilicet dux inter fecontrarix , adpoque mmx e.ci*m>fi- mul forent dux
inuicem contradi&orix; quod efse non po- teft ,cum idem nop poflit fimul
efle, St non efle . Vides nos deuenifle ad propofitionem primam , Sc
immediatam, qua: .nulla indigeat probatione . Idemobferuabi» in demon it ra^
tionibas reliquorum theorematum. ; VPJX e . O Mnia axiomata (exceptis duobus
vniuerfaliflimis) fa- mulari debent dehnitioAi quid neminis, & ex eaconfir-
aaari . Sit axioma totum efl maius fuaparte. Dico admittendum mon efse , nifi
poft definitiones quid nominis terminorum , ex quibra demonftratiuc elici
polfit . Demonftratur. Admitti non debet praediftum axidma_», jufi ex terminis
rite in telle&is clare conftet ; atqui , fi ex ter- minisrite
intellettisclare condat, elici poteftdemonftratiuc ex definitionibus
terminorum; ergo admittendum non eft, aifi poft definitiones quid ruminis
terminorum, vnde elici poffit demonftratiue . Maior eft notio axiomatis.
Probatur minor ipfa praxi Definitio totius eft , quod partibus conflati maius
eft , quod altorum continet, velaqualo , & aliquid plus i •ars eft, qua
continetur in altero aliquid Jupr a habente . Poft ftianc terminorum
explicationem, dubium non eft, quin pa- tens fiat illius axiomatis veritas :
fedtamenexeifdemdefini- tionibuicolligi poteftdemonftratiuc propofitum . Nam
ita arguitur. Quidauid rem vnam continet, & aliquid phis, eft eadem maius :
fed omne totum continet fuam partem , & ali- quid plus; ergo omne totum eft
maius fua parte . Ecce habes xedum fyllogifmum in Barbara e in quo maior
prjemiia eft definitio qmdnominis huius termini maius ; minor continet
definitionem quid nominis totius , & partis correlatiuar ad totum
iconcluiioeft, quod intenditur, vfdef icet totum e {Te maius fua parte . Itaque
omnia axiomata (exceptis duobus vuiucrsaliAmis') famulari debent definitioni
quid nominis, Jc ex ea confirmari . Quod erat&c. Hi»c fophiftice procedit,
qui/quisaffumpto axiomate in_» aliqua materia, v.g. finitum addit umflinito non
facit infinitum, 1« centrouerfiam reuocat definitiones finiti , 3c infiniti . Sed
hac de re fufius infophiftica. Secundo ineo di/crepate definitione quidnminis
ab axio* " BtttC» Iat f» m axiomate, tum fubicAum , tum p radicatum fua/n
propriam habeant fuppofitionein formalem > non item uyxlefinitione quid
nominis . ; - v •'** . *i»<» i fi’^. ^i)
<•*'• *♦! • « /\ »■* « • f -V B i CU, ?^ ^ fiftk i 0 Eminis eft complex:. ,
non eft tacileadramertdum poftuktum i Voto autem defirftfofceitf Complexam ,
qua? partibus con- ftat quarum vna eft forficienter determinituu quid ditati*
rcidchmtx. Sit exemplum: d iameter eft linea reSta . aut. per Ctntrum
^htranfiens, & vtrhequ, in circum ferentiam ter - minuta , infartam diuidit
circulum. Definitio eft complexa «juia vna emi par., quod diameter fit line*
rtBa per centrum tirculttr/nfiens, & vtrmque in circumferentium terminata^,
luffi«ent*r determinat quidditatem diametri , vt conftat; quod vero linea
eiufmodi bifariam diuidateirculum , non eft allumendttm , xed probandum „ 1 ‘
Nim definitio pnediaatefoluipoteft in propofmonem , cuius fubiedum pedicarum
fuam pro- -pium habeant fuppofmoaem formalem, v.g. linea recta per ™
‘ireumfeteniiat* terminata, diuidit bifariam circulum : vnde habetur
propofltioaxioma- * tlCi l5 uzad f tfnondebet finedemonftratLne. Non ita d '
fimtlonil ; us ‘complexis , v.g: diameter ejt Unca , rrctnper centrum arcui,
tranfins , ^vtrinque incircumfertn- tiamtermmata: neque enim ita refolui poteft
, linea rcBu^ 'jpvr centrum cirttdstr an fietis efivtrinquzfn circumferentiam
minor qUld<ilCatem llneae ’> qux poteft ad huc maior effe, vel . , Hinc
^«ndaerittomplexa illa definitio, cuius vna pars indicet proprietatem quidditam
fudScientcr determinata? fTJm A" 6 ” ‘ n ° n It ' eirt ’ fl Vna P« s
«plicet difleren- txam cohtudfiuam rationis' genericx ad aliquam fpeciem_> .
, » aliati3 defirtitlonibus . 'Nam in priore!*, • ,y bifariam diuidert circulum
,eft proprietasli nex redx trani- euMtspercentrum, & vttinq-dc in
circumferentiam terrai- -•JUtx , tum m Aociolofit iamdecerminata
quidditasfpecifia ^ linea: Digitized by Google . lineae eiufmodi : in
pofteiiore vero , ly vtrirtque in eireumfe - renttam terminata ,eft digerentia
lineae reda; tranfeuntis per centrum, cum in hoc habeatur fola ratio generica
determina- bilisadhanc, vel illam fpeciem. Neque tamen opponi poteft malam
igitur efse pofse defini- tionem quid nominis. Nam vitro concedam diametrum
cfse_t lineam reitam , qut fer centrum tranfiens , (T vtrtnque in cir-
cumferentiam terminata diu i Ait bifariam circulum- (cd negabo 3 uod
vllafitpoflibilisdiameter circuli , nec (i poftules,conce- am; fed exigam a te
probari lineamredam per centrum_» tranfeuntem , 5c vtrinqueterminatam in
circumferentiana_*, diuidere bifariam circulum. Ratio eft, quia vt apponis ly
hi. fariam quod eft verum , ita etiam apponer e polles trifanam t aut
quadrifariam , quod eft falfum . Dixi/<*cj/e:nam, fi proprietas explicata in
vnapartedefi. nitionis, non fatis commode elici poftlt ex quidditate furfi-
cientcr determinata per alteram partem : fed nihilominus
conuenireappareat;tuncetiam admitti poterit poftulatun_», hac tamen lege, vt ab
eodem ftatim recedatur , dum inciditur in aliquod abfiirdum ; cuius rei exempla
intra habebis. Quamobrem conflat non efse facile admittendum poftula- tum, vbi
definitio fuerit complexa. Quod erat propolitum- . . V Bicunque definitio Ut incompiexa
admittendum eft poftulatuin,. M Sit definitio incompiexa: lineare&utft
>qtea ex aqtte fusu» interiacet puncta . Hanc poftulat (Ibi concedi
geometra, vid e- licet licitum fibi efse, apundoad pundum redam lineanu» ducere
. Non eft recufanaum ; quia nullum eft fundamentum, fufpicandi mpoftibilitatem
lineae, ftc definit* . Nam ly ex tquo non explicat proprietatem , fed
differentiam Unet ititer - tacentis fuapunfta , vfconftat ex eo , quod ly inter
taetre Jucu» j-unSa Iit ratio gcnerica contrahi bilis ad redum » vel curuum :
-vnde nen poteft efse fufpicio , nely ex tquo opponatur alteri parti
definitionis. Ali ter accidit in definitionibus complexis Definiat quis
contradidoriastfse propoli ^ones, quarum vna fiUiit yrteise quantum Jufficit
aAfalstficandam alterato , O al- tera joogle c * • * • tjraplus quum /afficit
aA fxlstfic Anium prim&m . Secunda par* definitionis \ irtuaiiter
contradicit priori 5 num ex priore — p (egi time infertur , quod dux
contradictori* non pofuncefia Hmui falfx : 5c ex polteriore , quod, poflunt
efse fimul falfxx ; '• inamoex pr-iere infertur ( vt habes in j. cor. poft pmp.
8. cap. 4 . ) quod etiam aitera pars dicat prxeise quantum furficit ad
lalfihcandam primam ; inquo habes contradictorium polte- rioris partis
definitionis . Itaque habes admittendum facile non effe prftulatum , vbi l- r*
C - ° com P^ exa v > propter periculum erroris ; non item, .vpi.fit
incomplcxa, cum nulla efle poflitpofitinacirorisfuf- picio. Neque tamen
prohibeo, quo miniisadmittatur poftu- latum , etiam In cafu definitionis
complexa: , dummodo pro- qedatur ad conclufioqes hypotheticas, nunquam ad
abfolutas. Sig admitti .poterunt propefitione-i contradiCtoriar fuperius
definit*:: vbi tamen deueniatur ad illud punCtum , quod dux ■p^opoii tiones
pollent, 5c non poflene cfse fima! falfx ; in quo «uabfurdum : concedenda erit
concludo , nonabfoiuta, fed pure fub hypothefi talium contradictoriarum .* Qux
quidem omnia confiant ex di&is . Hinc habes, quod. poftulatum definitionis
complexx, pro- prio vpstbulp dicendum fit hypothefi* . . \) *. • ' J**?: • y • • .. •'* r- . De
Hypate fi . « •*! _» I » l » # . ’ f. • S I • • Irca hypothefin magna eft.etiam
catiti6adhiben" da ; nam potell e (Te , vel peti tio proprietatis ef- 1
entia lis, vel petitioaccidentis.-efi petitiopvo- prictatis etfentialis, quod
diameter bifariam_» diuidatcirculum : eft peti tio actidCntis, quod fitdiameter
palmaris . Dicitur autem propri- etaseflentialis, qux legitime inferri poteft
ex quidditatej, ieu definitione rei : accidens vero, ad quod indeterminata eft,
& ind ifferens rei quidditas . Porro admittere oportet omnem fuppolitionem
accidentis: fed petitio proprietatis eflentialis admitti non debet fine demon
firatione . -Sit exemplum-»: poftulatut circulus, cuius dianacter fit palmaris
. admittenda Ii eft eft hypothefis , quia vacat periculo erroris ; cum eurm ex
defi- nitione, fcii quidditate diametri , determinari non poflit, palmaris ac
fit, anbipalmaris, fed xqualiterad vtnmque_> indifferens fit ; accidens
illud eft non denegandum , propter nullam erroris fufpicionem . F. contra
poftuletur diameter bifariam diuidens circulum: admittendum non eft poftula-
tum fine demon ftratione ; nam fi cuipiamdiametroconue- nit, vt circulum
bifariam diuidat, accidens illud non eft, fed proprietasefleptialis neceffario
conucniens cuicunque diame- tro , quam nfcfijs eft fine demonftratione recipere
; quippe «iim, vtpoftulatur diameter bifariam diuidens circulum.*, ? |uod eft
verum , poffet etiam poftulari diameter circulum tri- ariam diuidens, quod
efset falfum . Quare tuncdemiim ad- mittenda erit hypotkelis , quandoeodem iure
fieri po flet, 8c admitti hypothefis contraria: non itcm,quandociufinodi fit,
vt non nili edentuli ter ,■ & neceffario conuenire poflit . Qu.od quidem
caute aduertendum eft, quoti es procedi debeat ad conclufionesabfolutas : fi
cnimfermo fit de illationibus pure hypotheticis , tunc omnis hypothefis admitti
poterit, cuiufcunque generis illa fit , nulla probatione requiiita . Adhxc:
diftinguere oportet inteviruterialc', formale, 3c totale hypothefis . Totale hyppthefi-s,cft^bfnpltxum
ex prae- dicato , & fubicfto fuppofitionis , v.g. qaod diameter fit pal-
maris: formale ,eft prxdicatum : materiale ; eft fubiectum_*. Proptcrea in
triplici genere efsepoteft argumentatio, vel «x materiali , vel ex formali, vel
ex totali hypothefi /Et quidem bona erit omnis prxdifta argumentatio , fi fermo
fit de hypo- thefi po/Ebili, & non controuerfa.vt per fe fatis conftat: non
ita tamen , fi hypothefis fuerit i mpoflibilis , aut controuerta-
turdc^iufdcmpoflibilitate. Proquo notandum eft , impofi fibilitatem hypothefis
ex triplici etiam capite oriri pofse, vel *x materiali , vel ex formali
hypothefi , feorfitn acceptis , vel pure ex tota hypothefi
propterincompoflibilitatemprxdi- cati cum fubie&o , exteroqui pofflbilium
in fenfudiuifo : fic er. formali hypothefi implicat, quod Petrus currat fi a#ul
, 5c - sion currat ; ex materiali hypothefi repugnat, quod hirco- ceruus
currat; prxeise ex tota hypothefi implicat, quod lapis iit animal . Hinc ,
quisquis arguit ad definiendam aliquam_» liypethciiim , vel fupponit qpnftantu»
, fcu poflibilitatem fu»? •> . *n f abiefti , & pr* di cati feorfim
acceptorufii ^ vel intendit pr«- Jbare eorundem impoflibilitatem , aut omnino
pratfcindit, fatis habens , lieuincat impoffibilitatem totius hypotkefis,
yndecuncjue illa oriatur. Iam demon lirare oportet aliquot ex fuperius diiftis
, . • I -< r ' ' ili w 'J ' . : ' . '
Q Vifquis arguit ad definiendam liypothefin , fupponenj conftantiam fubic&i
, & prasdicati feorfim acceptorum, *■ arguere debet ex totabypothell: non
item, qui pr^ fcindit. Demonftraturptiwupats. Nam , fi purc-arguat ex materi-
ali, aut ex formali hypothefi, confequetur dcfiru&io fubie&i, aut
prasdicati feorfim aceeptorum, contra fuppolitum . Itaq; ex tota hypotheft
deducenda eftimpoflibilitas; videlicet «x jnateriali hypotlic/i inferendum eft
vnum praedi catum , 8cex formali eiufdem ton tradnfiorium i vnde coniequatur
deftria» ffio hypotkefis totalis, etiam fuppofitapoffibilitatefubie&i,
& praedicati feorfim. acceptorum . ;> .} Secunda parseft per fe mani
fcfta. Quisquis enim intendit impoflibilitatem hypothefis , vndeeunque illa
oriatur , per- indeeuineit intentum, vndecunque ducat argumentationem . Q
illationis, arguere nonpoteft exfola materiali 'hypotheft. . ^; . Patres Conci
lij Florentini impugnarunt Grar cos afferente» Spiritum. San&um non
procedere a Filio, quia fecus nondif- tingueretpr a Filio, contra Fidem Trini
tatis Perfonarum_* r Controuerfurn. cft inter. Theologos latinas dc bonitate
illa- tionis: negarunt Scotiftx \ arfirmarunt exteri . Ir.m dico noa pofle
Scoti fias intentum fuum eulncere; fi pure arguant ex materiali hypothefis . .
Demonftratur. Nam fi c non opponuntuialijs Theologi* Ttunque illatione»
admictcniibiwA quod Spiritui Sanfti« •Quae erant dcmonftranda . 2 a Die ile V
*$4 aon procedens ?i Filio dlffingaeretur a Filio /arguendo ex puteriali
hypothelis ,- & qu6d non diftingueretur , arguendo ex formali hypothelis'.
Quifquisenim repugnare dicit hypo. tlueiim, quod Spiritus Sandus non procedat a
Filio, quia_j fccusnoadiftingueretura Filio , argucndoex formali hype- thelis;
certi: fuppon.it diftindionem Spiritus Sandi a Filin, eamque probari pofle db»
diffidit ex materiali hypothelis ; vt inde duplex contradictorium eliciatur ex
totali hypothefi, 5« ficeuincatureiutinodi impoifibilitas . Quainobrem,quifquif
tuetur hypothelin, quantum eft ex vi alicuiusillationis, ar- guere non poteil
ex fola materiali hypptheli . Quod erat Sec. Hinc vide*, quod, licet negatio
diftindionis inferatur e formali hypothefi, tota tamen, & completa
impo/Kbilita conliftens in duobus contradidorijs, non ex fola formali , fe «x
totali hypothefi deducitur, iuxta prop. antecedentem ; '• -c rv : 'i' De Diuijtone il f fluifio eft
oratio totum in fua» partes diftribuens Duplex eft ,a<ftualis^3c potcntialis
. Di ui fio adualis elt , totius adualis i n partes, quibus adu componi tur:vt
hominis, in animal & rationale , qua? eft diuifio metaphyfica ; in_j
animam, & corpus, qua? eft diuilio phyfica_* eflentialis: in caput, manus
&c., quae eft diuifio phyfica_» ijitegralis. Diuifio potentialiseft , qua
totum poteftatiuum in ftiaa partes potentialesdiuiditur, v.g. generis iti fuas
fprcies, ve| etiam fpeciei in indittidua; vt diuifio animalis in ratiotulej 8c
irrationale: nequiertirn animal corrlportituraftu ex ratio, nali , &
irrationali , fed itptunveft habere tum rationale, tum irrationale, qua?
propterea eius partes potentiales dicuntur.” Ad hanc poftremam cUficm reduci
poteft diuifio cuiufcunq: rei inexifientem , & non exi ftentem , Sc
yhiuerfim illa om- c - JUS, \ * His ,qur traditur per membra eontradFftoria.
Bonas diuifionis conditiones tres funt. Vnaeft,vtnuIIum «nembrumdiuidens
adasquet totum diuifum : fic mala eflet diuifio animalis in fenlltiuum, &
rationale, quia fenlitiuum adaequat totum animal . Secunda-, vt nullum membrum
di- ui dens includatur adaequate inalio; ficnulaefiet diuifiovi- uentis in
fenlitiuum, non fenlitiuum, & rationale, quia ratio- nalec«ntinetur
adaequate in fcafitiuo . Tertia eft , vt mera- bradiuidentia adaequent totum
diuifum : ficmalaelTet diui- fioanimalis in rationale,& rugibile, quia
aliquod eft animal, quod neque rationale eft i neque rugibile , vt equus. Du»
priores conditiones Requiruntur ad benceise, nimirum , vt «lare, &
diftin&e procedatur: tertia eft limpliciternecelTaria &
potiirmnimlpettatTdv. R.atiaeft, quiadiui (io totius in_, fuas partes,
arquiualetpropoiitioni vniueiTali , cuiusveritas haberi non potq(t nili membra
diuidenoia adaquent totum diuifum: fic dhiidea* animal in rationale, 5c
rugibile , aequi, ualentcr dicit ,quod omne animal vel rationale lit , vel
rugi, bile, cuiusveritas non confi.ftit cum eo , quod vnum aliquod fit ani mal
neque rationale, neque rugibi le . E eonrra defeftus priorum conditionum non
impedit veritatem propofitionis vniuerfalis, vt eft Jati» iruni felium;
adeiquenou funt illae {impliciter neceTTuriae, f«d praecise ad melius effie,
vtclarior, &diftin&iorfitdiuiiio, omnibus inutilibus fublatis . Porro
diuifio confertur cuna argumentatione , Se definitio- ne , quos tres appellant
modos- fciendi’ k Argumentatio fpedlatad formam : definitio. Se diuifio ad
materiam . D«_» definitione iam multa fatis: de diuifionc nonnihil in hoc
capite. Multas eflevtilitates reiftx diuifionis, vfu ipfpconftabit. fed tres
potifllmumconfiderandat occurunt . Prima eft, quod valde iuuet ad confirmandas.
propofitiones vniuerfales ; fi enim haberi non pofllt ratio
vnacoumiunistranfcendrns fin. gula inferiora , recurrendum eft ad diuifipnem,
Yt ficeuinci pofllt intentum. Ita, quod conclufio fequatur debiliorem partem,
indefeftu vniusrationiscommi£iM5, demonftrandu. fuit per partes , adhibita
diuifionc, nimirum de negatiila_* praeaffirmatiua, & dc particulari prae
vniuerfali. Pritere.i;' «tiamfi habeatur ratio quxpiam communis i
nihiionsimisdi. c. * uisio I. uifiofubicSi i nfna inferiori, & applicatio
elu/clern rattoftis «dlihgirf* , plurimum lucisafterent veritati propoiitje. Secundaclt,
quod velati materiam praeparet, Sc inpartesdi- gerat, de quibus figillatim ,
& cuna ordine agi oporteat in_» YjftaqttJqne iwiritate: vnde Tequitur
rectam diui iioncnv ma- ximoncccflariaracfse , vt po/Iit intelle&usclare,
dc diftinftc obiectum libi propoli tum perfeutari , ticrique certus , fe fcire
-» omnia, aut pleraque fci tu digniora, ad illam materiam fpec- tantia.i Tertia
eib, quod ope diuisianis tollantur de medio quailtiones de vocc . Et quoniam
poftremus hic diuirionis iruftus maximi ponderi scit , plurimique faciendus,
prateriri non debet sine demonftratione . Quare fit . a ) I . . ,*i v «r 0 R Ecla diuifio vtilis cft ad tollendas
j q«a?ftioRes de_* voce. ' ' • deiHonlVr atur affertum ipfa praxi .
Nonconneniat inter bos , deadnerfarios de notione definitionis quidriominis .
I* hoc calii rcfta diuifio erit medium futficicns ,5c fortafle vnicu ad
dcrnonftrandum , quod nulla definitio qoid nominis po/ltt eflenula. Nam Uc
proceditur . Omnis definitio , vel ante- cedi t omnem alium rei conceptum , vel
aliquem ante fe pr.t. lupponit : fed non omnis definitio prarfupponit ante fe
ali- quem rei conceptum ; ergo aliqrta definitio antecedit omnem alium rei
concepturti . Ihm fubfumitupe atqui nulla definiti» antecedens omnem alium rei
conceptum, poteft e:Te mala: ergo aliqua eft definitio ( quoquo nomi ne illam
appe I 1« ) cui ratione forma: competit, vt mala cfle non pofllt. Itm vides nos
euicifidnbllrum intentum , fublata omni qiiJcftione dt_* voce:quippeciiin
definitio quidntminis lit apud nos definitio antecedens omnem alium rei
conceptum. Quare condat ipfa praxi , vtilem eflereitam diuilioncm ad tollendas
qtusftiones de voce . Quod erat $ce. * - ‘ . H lncetiam alterum habcsfruftum reftr
diuifionis , «[uod ea quodammodo «fungi poULt munere definitionrt ..
<i*X$r«s fr uftttf 'Vfutyfo edifeu . 1 “ •
; Colliguntur aliqua ex frrediftis C OUige primo diftinftam methodum
procedendi in coi gnitiombusfeientificis'. Prtfpofitum fit demonftrart-»,' quod
Jyllogifmus in Darij bene concludit . Prarcognofci oportet* quid fit
Jyllogifmus inDarij , quid fit bene concludere . Prxfcien- dumeftetiaai , quod
fit fubie&ura prxdidta: cbtifelufioms , nimirum polfibiien* effe
fyllogifmum in Darij .. Ratio eft, quia, nifi prarto® nofcatur defyllogifmoin
Darij , quod fit, diibium reflare poteft , nefit impoifibilis, adeoque vtranque
cdnclufionem inferri Jjoffe , Sc quod bene concludat,- 8c quod non beftfc-
Concludat. Itd , fi quis definiat con- trarias ede , quarum vna dicit plufquam
fudicitad fal- fificandam alteram , & altera minus quam fatficit ad fal-
fificandam primam ; ex vno medio probabitur, quod dux con- traria» non poflfint
cfle fimul vera: , & ex aitev.o , quod ppdlnt efse fimul verat . De
prxdicato autem conclulionis fudficit prxfcire , quid Jit ; nam perhocipfum,
quod probetur indTe_» ittbie&o, probatur, quod fit . Quare, vt vtar verbis
Ariftoteli*» ante •mnemconclufionem (cientificam duo erunt neceflari* praecognita,
& tres praecognitiones : duoprreognita , vide- licet fubie&um , &
praedicatum condufionis : tres praecogni- tiones , fci l icet dux d ■
fubie&o , quid fit , & quod Jit , <3c ' vnaj depr*di<ato
,vj«f(rfy»r . Secundo definitionem eWrum
omnium , quae funeptxdica- fum aliCtriuscohctufionis fcientificar , pofije ,
-vt liber , complexam, cum necefse non fit terminos eiufmodi poftulare.
Ratioconftat ex diftis . Propterca , diimdefiniuimus con- tradiftorias efse ,
quarum vna dicit praecise , quantum fufficit ad (alfificandatn alteram ; non
fuit rtecefse pofirulare contra- diftoriasiritdfeftnitas : cum enim
prxdi&usterrriious contra- dia eris, dcbetetefse predicatum illius
conclufionis fcienti- ficar, quod propofitidnesdifcrepantes lecundum
quantitatem & qualitatem fiht cohtrafti ftorir , per hoe ipfum fufficienter
probatum remanebat ,quod contradictoriae 4 nobis definitas «flent polfibiles .
E contra incompiexa effe debet definitio illius termini , qui nunquam eft
praedicatum vilius «onclufie. * " Itis *&k nisfcientjficrqquippc cum poftqiari
debeat, nec admittitur poftulatum definitionis complcxte. Tertio ilium folum
terminum poftul^fp indigere, qui nui- iius conclufionis fcientificx efie debeat
pratdicatuni. Ratio eftmanifefta exdiCtis. Ita nos poftulauimus
terminos fupr. riores , Si inferiores , cimi de nullo, vpqium termino probar®
debueri mus , quod fit fuperior , aut inferior . Quarto hypothefin non efle
principium omnino neceflariu ciun multae quteftiones refolui polii nt fine vlla
hypothefi : eft tJmen femper vtilillima , & iiluftr^tiiu demonftrationis .
fropteiea , licet gqometra probare poiTit partiones , Si proprd- etates circuli
, nulla facta hypothefi circuli exillentis ; hanc tamen hypothefin femper facit
, vt inde claripr cuadat de- monftratio; ficut &nos idem fecimus in
dcnionitrandh no- ftris theorematis . Quinto regrefliun demonftratiuum non
pugnare cum inde- monftrabilitatc principiorum in fuo ordine, &: linea. Nam
in linea demonftrationis aprieri primum principium inde- monftrabile eft
definitioquidditatiua: in linea vero demon- Arationis pojlsriori principij locum tenet quicunque
alius rei conceptus , qui per fc coquet, vel ab experientia, vel cx de-
finitione <r md nominis-. non quod ille conceptus fit per Ce inde-
monftrabi-lis; fed quia accidit vf omnem aiiuqi piqfdem rei conceptum pi
jeccdat , adcbqucpro qo ftatu , nulli demonftra- tioni fit obnoxius . Diftinguc
tamen regrefsum. dcmonllrar tiuum a circulo vitiofo,feu petitioneprjncipij. £ft
circulus vitiofus, fi proprietas fit medium ad probandam eftentiam_/, 2c
rursusefseutia non aliunde nota iit medium .ad probandam' proprietatem : vt ,
fi quis probet A per Z> , B per Q , C per A ; nam C\cA principij loco
fumitur, cum tamen principium cfse nonportit , quod dcmonllrandum fufeipitur.
Si tamen ali- unde innotelcat definitio quidditatiua alicuius rei, vel per
aliam proprietatem , vel per definitionem quid nominis , &; pollulatunntunc
licebit demonihatiue regredi ad probandam illam proprietatem , vnde dcmonftrafa
fuit efsentia: vt fi quis probet duaspropofitiones cfsecontradidprias, qui* ratione
forma implicat eas efsefimul veras, autfimul falfas: Sc rursus aliunde fciens
illas propofitiones efle contradictorias, V.g. quia d iferepant fecundum
quantitatem , & qualitatem-*, P r * I prebet nonpofseefse fimul verit,
neafiinulfalfas . Hoc idem applicari poteft reliqui» principiorum generibus,
potillimum axiomati ,'quod conhrmari poteft dpofieridri induftionc illo-
ruinJin^ijjailupijquxa^ipfocoUiguntur .„ Sexto aliquod 'efteprlnCfpiuili
invnafaeultltfe ,quod efi concludo fcientifica alterius facultatis : hoc
accidet potifli- mum in hypothefi extranea , & aliquando inpoftulato , vt
patebit coniideranti . Septimo infallibilitatem definitionis quidnaminis in hoe
axiomate fundari : vnumquodqut efiid , quodeft : poftulati vero ,&
hypothefisin hocaltero: quidquid efi , prout efi necef- fetrio efi : vnde fit ,
vt axioma principi; nomen antonomaftiet obtineat. Poftremo praecipuam huiUs
partis do&rinam his duobus Verficuliscomprxhendiraus. Prlntipium^ft Verum -
jfe£2*rttdelmi6. ' - 5>i quisabnuac,ftnpromprttcft diuifio. Cattera monftro
. Explico : principium efi verum ; nimirum axioma (quod ^kfttonom*ftici
principium) praicogriofti debet vt v^fUflk». Nomine autem axiomatis^ehirt
poteft , n on falititt propofi- tio prima , 8c immediata , per fe ipfam certa ,
& euideni , fed «tiam aliapropofitio iam ftabilita petdemonftraeionemj-i,
Hinc in progrefsu theorematum logicalium venjfiepfetuft tan- quam axioma quod
dux contradi&orix non po/fintefse fimul verx,necfimul falfar,
&alixhuiufnlbdipropofitionesarrtei» cedenter demonftratae . 'Sub Pr&
defini*»; nimiruni pradogno- fci debet, quid fit fubWdutti, quid
prxdicatumconclufionis demonftranda* ; fed de praedicato fufficit fcire ,qiiid
fit i do fubiedo autem debet praeterea fciri , quod fit , vel demon»
ftrando,vel poftulando . Propterei quoad fubiedum requiri- tur definitio quid
rei , quae vtrunqueeontinet , &quid lit , & quod iit. Si quis abnuat in
promptu efi diuijio : videiieetvbi dubitatio oriaturcirca definitionem , aut
primam notitiamj /eu fubiefti , ieu praedicati , adhibenda eft diuifio modo fupe-
rius explicato .Quod fupereft demon lirandum eft, nimirum-» praedicatum Lnefle
, aut non iueile fubiedo . 3? ARS t.¥° - ' Or**. -W •
«»Cv »• «JPPICA Jftrjr-j- yyjf »:»it . Superuacajaeum d pcimus facultatem
diale&icam multis il- luilrare, cum tota perne ph i lofoph i a, continuata
dialefbi&»«* ^deatur. Quate fatis babemus^nonnullos huiufce artis termi-
no! «plicare >.& pauca qnxdam circa conclufioncm diale<£ti r caM
Jcmonftrare„ I* explicatione terminorum , ipilsmot Ari ;
ftoteiis.v.erl?isp,!etunquevtc|nut . , \
, .l .* 1« < I Quid Jit 3 &aJ quid inftruUt Dtaletiu * .
VbitxfluMntur prih r ., . cipui ter mini hyip/u pultatis f _ laledjwt eft
facultas difserendi probabiliter il W vtranque partem contradifriuais. Ad tria
vrj- lis, ponitur ab Ariftotclecap. i. iib- 1 . Top. ad exercitationes, ad
colloquia, adpkilofophici difciplinas . Quod igitur ad exercitationem
xtilis,exeopcrfpicuumfit: nammethodum-* tabentes .iacilc dc propofito
problemate argumentari poteri- mus: ad colloquia veto , SccongrclTus familiares
; quia fcietv tes perdialedicam , qux opiniones recepta; fiat inqualibet
/<s&a , argumentari poterimus , vt vocant , ad hominem , com t;a
profdfores talium feclarum ) iplofqueex fuifmet opinioni- bus , & principi
js redarguere , oftcndereqae , in quo non bene dicere videantur :
vtlliselladphilofoplncasdifcipihus,du- plici titulo; tum qaiamagnum adimnentum
fcientix ell,fci* re dubitare, 5c habere in promptu pluraargumenra invtran-
quepartemquxftionispropoOtx ; tum quia viam fternit ad venanda, & repericndaprincipiaaliarum
facultatum. Qux quidem omnia ex Arift. lococit. defumptifunt. Priore autem loco
dicendum eft , quid fit fyllogi fmus , qux eiusdifferentix, 5c quomodo fumatur
dialedicus fyllogif. mus: hunc euimquxrimus fecundum propolitiun negotium . Dy
Google H* Xft itaque fyllogifraus oratio, inqUaqrtibufdam pofitis, ali- quid aliud
a politis ex neeellitate acciditper ea ,'qua: pofito lunt. Demonstratio
vero est, quando ex veris, et primis syllogifmus erit, aut ex tal.ibus,qua» cx
veris, 5c primis initium fumpferint. Sunt aufem vera, 5c prima , qua: non
peraliaj, fed per fe ipfa fidem habent . Dialctticus fyllogi Anus eft , qui ex
probabilibus cft colle&us. Probabilia autem funt ( intel- lige prima
probabilia, qjtsue principi j lorum teneant ) quae Videntur omnibus , vel
plurimis , aut fapientibus ; & His , vel omnibut , vel plurimis, vel maxime
familiaribus , & pro- batis . Porro, cum duplex fit probabile ; vmim per
modum prin- cipi), & per fe; alterum per modnm conclufionii, tfc per aliud;
Aeque enim datur medium : per fe probabilia dicenda funt,
quxfupcriusdefiniuimus: probabilia ver* per aliud , quit ex probabil i bus per
fe coli iguntur . Prxterea d i ftinguuqgin tri n- fccc probabile a probabili
extrinfccc : illud eft , quod pro fe_» habet rationes intrinfecasfuafibiles :
hoc autem, quod inni- titur auftoritati . Sed 'probabilitas extrinfeca totam
fuam_* vim mutuatura probabili tateintrinfecft ; quatenusinditium •ft habere
pro fe rationes magni ponderis illam opinlObem_», pro qua multi fapientes viri
fteterunt :vnde fit, vt nihili pen- denda lit Doftorum auctoritas, quoties
conflat inefficacem-* fuifse , 3c fophillicam rationem i ntrinfecam , cui
innituntur in allerenda aliqua opinione. De hoc tamta dif qui i ere norc^» cft
huius loci . Pofthxc : definit Arift. cap.4. lib. r. Top:
Terminum_», Proprium, Genus, Se Accidens. Est igitur terminus ,
fcu definitio quidditativa oratio quid erat ejft significans, dequa, ‘Sn parte
fu periore. Proprium eft , quod non indicat quid eft ejfe ,/olt autem ineft ,
& conuerftm predteatur de re vfic propriu «ft hominis admiratiuumelTe ;
namelTeadrniratmum ,hon_» eft ellentia hominis , foll autem homini ineft , 5 c
comierfim de eo praedicatur . Genlisautem eft, quod de pluribus differen- tibus
Jpecie i » eo quod quid eft predteatur . In eo , quod quid eft: prasdicari ea
dicuntur , quascunque coriuenit eum refpondere, qui interrogatur per quid eft ;
fic animal genus cft ; narnquis- q ni-s interrogatur per quid eft de homine ,
aut de equo , di ffe- xcjjtibuifpccie, rclponderc cenucnit , quod animal- Denique
14 *. que accidens eft i quod nihil horum eft , neque terminus , nequts
proprium ,nequegenus,fneft autemrei: ficaccidenj homini eft, quod albus fit;
nam album efle, nec definitio eft , nec propriu , »ec genus huominis. Quoniam
vero prxdiftaaccidentisdefi- nitio intelligi non poteftnifi antea prsfciatur,
quid fit ter- minus , quid proprium , quid genus; aliam propterca fubdit
immediate Ariftoteles, omnino abfolutarmnimirum accidens efle , quod contingit
mefft cumis vni, & eidem non inejfc ; fic acci- densclt homini dormire ;
fiquidem eidem vni homini contin- git nunc dormire, poftea non dormire . Ad
maiorem intelligentiam prasdiftorum , fciendum eft quinque omnino recenferi
termines communes, feu praedica- bilia depluribus, a Porphyrio infualfagoge,
hpceft intro» duiftioneinj-ogicam AriftoteUs: nimirum genus, fpeciem_#,
differentiam , proprium , & accidens . Genus
eft, quod praedicatur de pluribus differentibus fpecie ineo quod quid eft . . Species eft , qua»
pra:dicatur tantum de pluribus differenti- bus numero in quid eft .
Sichomoeftfpecies : nam quifquis interrogatur per quid eft , de Petro , de
Paulo , 5c de alijsdiffe- rentibusfolo numero, relpondere poteft , quod homo;
non_» item , fi interrogatio fit de pluribus differentibus fpecie . Dif- fert
igitur fpecics a genere in eo , quod fpeciesprasdicari tan- tum poflit de
differentibus numero; genus vero przdicari vl- terius poftit de diffeventibos
fpecie: vtanimal, nonfoliim_» de Petro, Scde Paulo differentilaus folo numero,
fed etiam^ dehomine , & de equo differentibus fpecie . Nihilominus
diftinguunt communiter fpeciem athomam , feu infimam_» fuperius definitam a
fpecie fubaltcrna , quam definire fic lice- at .-fpeciesfubalterna eft, qu&
referitur jub aliquo genere , ZT frttertd habet infra Jefpecies . Sicanimal
eritlpecies fubal ter- na; nam reperit.ur fub genere viuentis, & diuiditur
in fpecies, kominis,equi , &c. Differentiam dupliciter definiunt. Prior
definitioeft, quod pr edicetur de pluribus in quale quid . Sic rationale eft
differen- tia , cum praedicetur de pluribus , v.g. de Petro, & de Paulo,
inqualequid: quisquis enim ad interrogationem quideft de Petro, & de Paulo,
refpondeat eile animal, fi rurfus inter- rogetur, quale animal, rcfpcndcre
debet, quod P«- •v Poftfcrior eft , quod fit deterfoiriAtiuageViris ad aliquam
fpe- citm: fic rationale determinat animal ad fpeciem hominis. Porroduplcx eft
differentia, hic fpdcifiea'; illa geneVica Dif- ferentia fpeciiTica eft
determinatiua generis infimi C videlicet non habentis infra fc aliud genus) ad
fpeciem athomam ; (Ic rationale determinat genus infimum animalis ad fpeciem
in- timatu hominis. Differentia generica eft determmatiuagene- ris ad aliquam
fpeciem fubaltcrnam: fic fenlitimmi eft diffe- rentia generica ,
quiadeterminatgertttstv$nentirtadfpeeiein_* fubaltcrnam animalis. Pdt'eft Autem
conferi i vliffereHtia, Vtfl cum genere quod determinat, vel cum fpccie, ad
quam de- terminat. Si comparetur cum genere, vt fenfftiuum curru* viuente,
minus late patet, eftqufc terminus inferior, genus vero fuperior ,-vt conllat .
Si comparetur cum fpecie , vt fenfi- tiuum cum. animali , eft aeque lite
patens, funtque termini conuertibiles ; quippe cum differentia non folum
fitconfti- tutiua fuae fpeciei , quod competit etiam generi, fcd etiam_*
difcriminatiuaeiufdcinabomni nonipfa. Hinc fequitur de- finitionem
quidditatiuam conflare ex genere proximo, 3c ex differentia determinatiua
generis ad illam fpecieinificcrit de- finitioquidditatiuaanimalis t nuens
fenfitiuum. lam vero primum cognitum prointeHigentia prediftarum definitionum
eft indiuiduum : ntirn praecognito , quid fit folo numero d i fferre , fiue
vmunnort die aliud, in teil igitur definitio fpeciei ; ex hac, definitio
generis , 8c ex vtraqtie, pofteriordefinitiodifferentiae , cui vt clariori
infiftehdum . Proprium quadrifariam diuidunt . Primo modo dicitur, quod
foliconuenit, licet non omni : fic proprium eft homi- minis, medicum efte.
Secundo modo, quod omni conuenit, . licet nonloli i fic propriumeft hominis,
bipedem efte. Ter- tio modo , quod omni , Sc foli conuenit , fed non femper :
fic hominis proprium eft , in feneftuteeanefcere. Quarto modo, quod conuenit
omni , &foli, Sc femper: ffc hominis eft pro- prium, efte rifibile; nam ,
etii non lemper rideat , fempet tamen rilibi lis dicitur , quia femper aptus
natus eft ,vt rideat: fic proprium eft equi , hinnibile elle, Sc leonis,
efiemglbile . Haec autem proprie propria dicuntur , quoniam etiam con-
uertuntur; fi quid enim equus, hinnibile eft: & fi quid hin- nibile eft ,
equus eft . .ni ..ya Quo- ./ • Quoniam Vero hascip £» dcfnitio proprlj Vmodo
applicati etiam poteftdjjlfercntix : fiquidem rationale, fle ipfum con- uenit
omni homini» & foli , Se femper i propterea coniungen- da eft porphyrij
definitio cum Ariftotelica , hoc pafto. Proprium cft (nimirum proprie tale )
quod non indicat quid tjl ejfc ,jed ccnwmt omni , epjoli , &;Jv»ptr; £ue
vtioquitur .Ariftoteies , quod conuerfim f radicatur di rt .no» figmfitam
quidtU ejfe . Accidens vero eft„ quod poteft abeffc , 6c adefle prxter fub-
ie&i corruptionem- Definiunt autem fie quoque* Aceidefts cft, quod
contingit eidem ineffe, Sc noiuneffc: iiue , quod neque genus eft , neque
diflerentia , neque fpecies , neque pro- prium, Hieft autem rei . Hx tres
Porphyrij definitiones in_. eundem fenfum recidunt , Sc dux. pqfterjores exdem
funt, atque Ari ftot el i cx , vt conftat ex diftis fuperiiis , Nihilomi- nus.
prima communitis adhibetur. Ex his habes , ad accidens reuocari , qux tribus prioribus
modis propria dicuntur . w+thah eu; : »4:, Prxmillisdefinitionibus generis,
termini, proprij , Se. ac- cidentis, diftinguit Philofophus cap. 8.
eiufdem..lib. Inter propofitionem , $c problema diale&icum . Differunt
autemo» .propofitio, Se problema ex modo efferendi: nam propofitio fit per
interrogationemifnius tantum partis contradi ftionis, vt put af ne animal
rationale definitio eji hominis: problema ve- ro per interrogatio nem vtriwfquc
partis eontradidionis, vt fut afnt animal grejfibtle btpos definitio tfl
hominis , an non. Sed etiam differunt iecundiim rem . Nam propofitio dialedtica
eft primum principium in dtfputationibus dialedici*: cuiare de- finitur
loco.citato , interrogatio probabilis , aut omnibus , aut fUtrimts , aut
Japiontikm* &his vtl omnibus , vel plurimis], /vtl maxime familiaribus non
inopmabtltst vndexft, vt vna_» tantum contradidioni» pars offeratur, cum
interrogatio or- dinetur ad obtinendam politionem ab aduerfario. Problema autem
fit per inerrogationem vtrriufquc partis «ontradidio- nis, cum fi t quseftio
ipfa.propofita, de qua controuertendum . Diftinguit iam Philofophus tria genera
propofitionum dia- lecticarnm . Pri mum eft carum , qux probabili bus funt fi
mi- . Jes : vt, fi probabile-eft eandem esse contrariorum disciplinam;
probabile etiam apparebit «undem clccoataariorunu ' ! sensum t 14 ? Secundum est
carum, quae contrariae sunt probabilibus secundum contradictionem protenfae
nimirum, quae contradictori^ sunt contrariarum probabilibus: vt, ii
probabileeft , quod oportet amicis benefacere probabile est etiam, quod non_»
oportet amicis malefacere , qua: pofterior propolitio contra- dictoria eft
contraria: prioris propoiitionis . Tertium eft ea- rum, qua: probabiles
videntur peritis in aliqua arte : iic in-» ijs, qux pertinent ad geometriam ,
vnufquifque acceptabit tanquain probabiles eorum opiniones, qui verfatifunt in
geo- metria : iic medico fidem dabimus in ijs ,quae ad medicinam.» pertinent .
Ad hxc ; oitenderat iam ante Fhilofophus .iib.i.Top. quod omnis difputatio dialcCtica
ex termino eft , aut proprio, aut genere , aut accidente . Duplici ratione id
probat . Prior *ft probabilis ex induCtione. Si enim quis consideret vnam-
quanque propofitionum , & problematum , apparebit , aut a termino , aut a
proprio , aut a genere , aut ab accidente fa&a. Polierioi eli demonllratiua
. Neceffe eft enim , quidquid dc aliquo praedicatur , aut conuerfim de re
praedicari , aut non_j, & h conuerlim praedicatur, terminus erit, vel
proprium. Nam fi figniheat quid eft cfte,eft terminus : fi autem non
fignificet, proprium : hoc enim erat proprium, quod conuerfim praedica- tur non
tignibcansquid eft elfe. Quod fi non conuerfim prae- dicatur de re , aut ex ijs
, quae in definitione fubie&i dicuntur, eft, aut non ; & fi eft ex ijs,
quae in definitione dicuntur ,genus, aut differentia erit ; cum definitio ex
genere, & differentia fit: erit autem genus , cum differentia conuerfim
praedicetur de_* re . Si vero et ijs non eft , qua: in definitione dicuntur ,
palam eft , quoniam accidens erit: nam accidens dicebatur , quo£ neque proprium
, ineft autem rei . Tota haec ratio eft omnino dcmonftratiua , per diuifionem
adxquatam, conflantem membris contradiftorijs. Hoc vnum notandum eft , problema
ex termino dici , fiue fit de integra_» definitione conflante ex genere, 5c
differentia, fiue fit de fola differentia, quae fignificat, & ipfa quid eft
effe, licet inadx- quate, non vere, vtintegradefinitio, adzquatc. Nihilominus
quxri poceftcur Ariftoteles, cum quinque* «umerentur praedicabilia , quatuor
tantum aflignauerit pr# diaie&ico problemate , feu propoli tione . K. Rclp-
Re fp. proportionem , feu problema
dialedicum , non effit de vlloindiuiduo , fed tantum de aliquo vniuerfali , Sc
ad minimum de fpecieathoma : propterea fpecies iuremerito ex» eluditur a numero
praedicatorum , qux venire poliunt in dil- putationem dialcdicam , cum fpecies
debeat ede quaeftionis fubicdum. Itaque quatuor tantum rede ailignantur praedi-
cata: genus, terminus, proprium & accidens . Nomine gene- ris venit hic
etiam differentia generica v.g.fenlitiuum , quae audore A rift. cap. 3 . lib.
citati , vt pote generalis , cum genere ordinanda ei; : adeoque genus
vniucrfalitcr dicitur , quodli- bet praedicatum fubiedo quaeffionis fuperius .
Nomine ter» mini venit, tum integradehnitioquidditatiua, genus , 5c
differentiam complectens: tum fola differentia, pars potitli. madefimtionis ,
alterius compartis deterrpinatina . Poft tantum apparatum terminorum , confequi
iam debe- rent praecepta ad fumendaspropolitionesdialedicas, vnicui- que
problemati accommodatas. Sed materia vafta eft nimis, & indigetia.
Sufficiat terminorum notiones pradibatfe, ad vfum totiusPhilofophix . In capite
fequein i paucaquxdatd fcitu digniora demonftrabimus circa coaciuiionem
dialecti- cam , quod initio huius partis promiiimu* . . Examinatur duplex fpecies argumentationi}
dialetlic a . Portet iam diuidere , quot dialedicurum d i fpu» tationum funt
fpecies. Eli autem indubio quidem hxc ; illa autem fyllogifmus . Et fyl Io-
gifmusquidcm quid.eft , di dum eft pri lis . In- dudio vero ell a
fingularibusad vniuerfal iaac- ccfflo , vt , hxc Sc ilja , 5c alia nuter Hlios
dili- git ;erg* omnis mater fil ios di ligit . AXIOMA. Nonpotefi ejfe
probabilis Ulapropofitio , cuius tonttadift orior um fit certum , &
euidens. Conflat, quia nulli intcUedui poteftefle probabile, quod idem Innui
lit , Sc non lit . Si tamen contendat quifpiam ob» fUnatc , probabile elie
polle complexum ex duobus contra»» dido*. didorljs cognitis vt talibiis,loco
axiomatis hypothefim fo- ciam ,quaui nullus inficietur . Propositio vniversalis
ex inductione colleda, non est necessario probabilis. Loquor autem de indudione
, qua? non fiat per completam enumerationem omnium lingularium; nam certe tunc
( quan- tum eft ex hoc titulo ) haberetur conclufio neceflaria , feu cer- ta,
Sceuidens, Ceu probabilis iuxta qualitatem indudionis. Eli igitur fermo de
indudione incompleta! nam ille alius ap- pellatur afcenfusdemonftratiuus)
v.g.hxc , & illa, & aliaj mater diligit filios ; ergo omnis mater
diligit filios . Demonftraturaffertum. Non obftanteprasdidaindudi®- ne haberi
poteft certitudo , & euidentia , quod aliqua lingula-: ris mater non
diligat filios ; igitur noneft neceflario probabi. lis conclufio inde colleda,
quod omnis mater diligat filios, nili velimus contendere , probabilem eflepofle
aliquam pro- pefitionem , cuiuscontradidorium fit certum , & euidens :
contra praemifium axioma , feu mauis Kypothefim . Quod erat &c. COROLLARIVM
. Hinc non erit neceflario probabilis propofitio lingularis colleda ex
pratmiflls , quarum vna fit habita per indudionem: v.g. omnis mater diligit
filios : Medea eft mater ergo Medea_* diligit filios. Ratioconllat ex didis.
Sedcaue , medium.» terminum praefati fyllogifini fumi pofle , vel vt complete
di- ftributum, vel folum incomplete.. Si fit complete diftribu- tus, tunc
illata conclulio (.quantum eft ex hoc titulo) erit neceflario probabilis. Non
item ,fi di ftributio fuerit incom- pleta, adeo vt illa maior sequiualeat huic
pleraque matres dili- gunt filios \ nam tunc fada ratiocinatio includit
implicite in- dudionem hor modo : pleraequematresdiiigunt filios; ergd omnis mater
diligit filios : poft quam habetur perfcdusfyllo- gifmuscuir
mediorit^diftributo ; omnis nuter diligit filios Medea' nuter s ergo Medea
diligit filios. Secun .6 nullam propofitionem , feu vniuerfalem > feu fin*
gularem ex indudione colledam , probabilem efle , nili qua- tenus uihil
peculiare fit in contrarium; quippe cum locum-» non habeat iadudio , vbi
habetur certitudo, & euidentia in-a «OAtruimu; K % Conclusio ex prae mi
ilis /eorfim probabilibus non eft neccC- farioprobabilis. Loquor
autem de prarmi/Hs, in quibus medius terminus fit ritcdiftributus.
Demonftraturaffertum. Contfadi&oria eonclufioniscol* leftse ex prarmiflis
feorfim probabilibus poteft effe certa , & «ui dens; ergo conclufio
colleCta exprsmifllseiufmodi non_» eft neceffario probabilis . Confequentja patet ex
polito axio- mate. Probatur antecedens ipfapraxi. Efto fyllogifuius per- fedus.
Si dareturquantitas continua , illaeffet realiterin_» infinitum diuilibilis .
Sed implicat quantitas ( prae ferti m_* vtrinque terminata) realitcr in
infinitum diuifibilis ; ergo non eft poffibilis quantitas continua.
Contradictoria prae- fatae conciufionis eft omnino certa, & euidens : &
tamen vtra- que ex praemi flis eft abfolutc probabilis ,cum vtraque feorfim
accepta videatur vera plurimis lapientibus, habeatque pro fe rationes
intrinfecas fuafibiles. Igitur contradictoria conciu- fionis elicitae ex
pnemiffis , vtraque feorlim probabili , poteft effe omni no certa, &
euidens. Aliter. Expraemiffis , vtraque Jeorfira probabili , inferri pbteft
certo impoflibile ; ergo. Probatur antecedens. Com- plexum praemiflarum
1’eorfim probabilium poteft effe certo impoilibiie: Atqui ex certo ini
poffibili fequi poteft alterum eertoimpoflibile ; ergo ex praemi flis, vtraque
feorfim proba- bili , elici poteft certo impofTibile. Probatur maior: nam_»
duae contradictoriae poliunt effe vtraque feorfim probabil is,vt fuppono; ergo
complexum duarum praemiftarum , vtriufque feorfim probabilium , poteft effe
eertoimpoflibile. Sic pro- babile eft , quod mundus potuerit effe ab aeterno
;probabile eft etiam , quod non potuerit effe ab aeterno : eft tamen certo
itnpofTibile , quod potuerit fimul , & non potuerit effe ab «terno. Aliter.
Si confequens fit eertoimpoflibile, valet tantum illatioad certam
impo/fibilitatem complexi praemiftarum , & non item ad certam repugnantiam
alterutrius pramiiflae de- terminate, & feorfim accepta: ; quippe cum
certum eflepofllt aliquod diliunCtum, v.g. vel Turea dormit, vel non dormit ,
& umul omnin* incerta vtraque pars diftunCU feorfim accep- ta; Di( gle I Hf
t*.: igitur non obftanteeerta impeflSbilititecondufiomspo- teritnihilmninus
probabilis efie vtraque prxmiffa fcorfim-* accepta. Quamobrem ex pluribus
conftat j non efle neceflario proba- bilem conclufionem legitime elicitam ex
prxiniflis, vtraqui fcorfim probabili . Quod erat &c. Conclusio ex
prxmiflis complexiue probabilibus cft nece£ fano probabilis. Diftingue tamen
complexum pvxmiflarum formalium a_» complexo prxmiffarum «biediuarum . Dux
prxmiffa: quan- quam inuoluentesmanifeftam eontradi&ionem, poliunt ni-
kilominus efie vtraque probabilis , non folum diuifiue, fed etiam complexiue,
complexione a&uiun , feti cognitionum, non vero complexione obie&orum:
itnmo non poflimtefle_» vtraque probabilis, quin fint complexiue probabiles ,
com- plexione aduum, feu cognitionum : Poliunt autem non efle * vtraque
complexiue probabilis complexione obiedorum . Sic probabilis eft propoiitio,
quod mundus potuerit efle ab «ter- no; 3c fimnl (.etiam ineodem’ intclledu )
probabilis eft eius contradiftoria , quod mundus non potuentefle ab xterno. At
probabilis non eft propofitiofimul coni ungens di&arum_# propofitionfi
obieda, nimirum quod mundus potuerit simul, & non potuerit efie ab xterno.
Iam dico efie necefiario pro- babilem conclufionem legitime elicitam ex
prxmiflis comple^ xiuc probabilibus, complexione obie&orcm , Demonftratur .
Nam valet a contradi&orioconfcquentis ad contradidorium antecedentis;
igitur, fi fuerit certo im- pofltbiiisconclufio, erit etiam certo impoflibile
antecedens, feu complexum prxmifiarum obie&iuarum , ex quo infertur . Atqui
non poteft efle certo impoflibile complexum prxmif- farum obieftiuartma , quod
fiipponitur abfolute probabile-»; ergo conclufio legitime elicita ex prxmillls
complexiue pro- babilibus, in fenfuexplicato, non poteft efle certoimpofli-
bilis, Sc repugnans; ergo eft necefiario probabilis. Hxc vi- timaconfequentia
eft manifeftade probabilitate negatiuiu»» quippccum negatiuc probabile illud
fit, cuiusoppofitum noj* cft certum, 5c euidens: non eft autem illius oppofitum
cer- <uj»,&cuiden8, fi i pium non fit certo impoflibile , vt co a . K 3
ibi i fiat ex alibi diftis . Eft etiam
manifefta de probabilitate pof?» riua, cum legitime inferatur ex probabili,
& pofitiue pro- babili , vt fuppono. Neque d icas , etiam conclellonem ex
praemiflisdiuifiuc pro- babilibus, inferri & ipfam legitime ex probabili ,
nec tamen efle neceflario probabilem. Nampr^milTae, ex quibus elici- tur
conclufioconfiderandae funt permodum vnius anteceden- tis vtranqiprxmiflam
obie&iuam complementis : Quare, niil probabile suerit complexum
prarmiflarum obiediuarum , non bene d ici tur,qubd concludo alioqui legitima
inferatur ex pro- babili, fed tantum quod inferatur ex antecedente, cuius par-
tes feorfiin acceptae funt probabiles. Hinc juxta definitionem probabilis
f>er Aliud, erit neceflario probabilis omnis conclu- iro legitime illata ex
probabili . Itaque conftat non efle qui- d em ueceflari o probabi lem
conclufionen» ei ici tam ex praemi C- fis, vtraque feoriim probabili: eile
tamen neceflario proba- bilem , quae inferaturex prxmi/fis cowiplexiucprobabilibus,
in fenfu explicato. Quod erat&c. Conclufio elici taexprasmidisvna certa,
altera probabili, eft neceflario probabilis. Demonftratur. Namnecefleeft; vt
praemiffae, vnacerta, & altera probabilis, lint complexiue probabiles,
complexio- ne obie&orum: atqui conclulio.expraemilfis compl exi ue pro-
babilibus, eft neceflario probabilis; ergo conclufto legitime elicita ex
praemiilts, vnacerta, & altera probabili eft necefla- i\o probabilis. Omnia
funt mani fefta. Aliter. Si conclufto ex praemi flfis elicita fit certo
impofft- bi lis, erit etiam ( a contradi Aorio confequentis ad contradi c-
toriura antecedentis ) certo impolfibile complexum praemi f- farum , ex quo
infertur . Et quoniam certum eft impollibilenn eflenonpofleillani praemilfiun,
quae certa fupponitur; mani- fefte con (equitur fore certo i mpoilibilem
alteram praemi ffaro, quod eft ablurdum, cum ea ponatur abfolute probabilis.
Ita- que conclufto legitime elici ta ex pratmiflls vna certa , Sc altera
probabili, non pqteft efle certo impollibilis; ergo eft necefsa- rio
probabilis. Vispoftrcmatconfequentiae conftat ex didis (uperius . " . Quai
e conelufio legitime f lici wexprjenjiflts» vna certa_» . Si / & altera probabili , eft neeeffario
probabilis. Quod erat COROLLARI VM. Hinc habes, cur, fi vtraque prxmifTa fuerit
vera, fit iti- dera veralegitiipaconclufio; fi fueritcerta,8ceuidens, con*
clufio pariter certa fit , atqueeuidens; non item, fi probabi. lis fuerit
vtraque prxmifsa , probabilis fit etiam conclulio. Nam verum non pugnat cuui
vero, nec certum , auteuidens cum altero itidem certo , atque euidenti : vnde
eft , vt ex veri, tate, certitudine, aut euidentiapnemiflarumdiuifim funi p.
tarum , valeat ad veritatem , certitudinem , aut euidentiam complexi earuadem;
quippe cum ratio veri , certi , aut cui. dentis participari non pollit a
contradiflorijs. E contra pro. babilitas competere fimul poteft, vt vidimus ,
duobus con- tradidorijs, etiam eognitisvt talibus: vnde eft, vt a proba,
bilitate prxmiftarum feorlim acceptarum . non valeat ad pro- babilitatem
complexi ; adeoque nec fit neceflario probabilia conclulio elicita ex
prarmi/fis , vtraque probabili , nili fint etiam complexiue probabiles, complexioneobiedorum
. Que. quidem omnia conflant ex didis. . Succedere idm deberet methodus re
frondendi ad ratiocinati »• nes fr edici as , non facientes conclufionem
probabilem . Sedeam habes infra in Jophifiica . SOPHISTICA ©«tegemus in hac
parte fal lacias communiter traditas , 5* quafdam etiam non ita palfitn
obferuatas. Explicantur fallacia communes. JjEd antea diuidere oportet cum
Ariftotelecap. lib. i. Elenchorum , mutuor genera difbuta. ^ tionum: funtautem,
dodriaales, dialectica», tentatiua: , 8c «ontentiofas. Etdodrinalesqui- Sl d am
appellat Phi lofophus.quc ex propri js pi i a. ” eipijaouiufcunq: difciplia»
fimt. Jjialedicm £ 4 taum' Digitized by CjOOqIc autem, quae ex probabilibus
colliguntur. Tentatiuis veri , quxex ijs colligunt, qusc videntur refpondenti;
quae argu- mentatio iain nuncvfitato vocabulo d ici tur^Awwwew. De- mum
contentiofas appellat, qux funt ex i js, qux apparent* fed non funt . Porro de
dodrinalibus feudemonftrariuis, dio- tum eft inaiulyticis: dedialedicisvero, 8c
tentatiuis, in to- picis: de altercatorijs,feu contentiofis, 8c fophifticis,
nunc dicendum. Prxterea dicendum eft , quid Elenchus fit , quid Sophyfma,
quidParalog linus. EftaucemElenchusgrxceidem,aclatine redargutio: nimirum lic
definies . Elenchus eft lyllogifmus probansalteri contradictoriam propoiitionis
ab eocanceflae , autaflertx. Sophifmaeft argumentum fallax. Paralogifmu»
communiterdicitur, fophifmaad feipfum , quo quis feipfum decipit . De
paralogifmo , prout fuperaddit Sophiftnati erro- rem arguentis, nihil eft, quod
peculiariter dicatur. Poftremo, quemadmodum datur fyliogifinus , feu argu-
mentum fallax directum ad alterum , quod appellatur fopki £. nu; ita etiam
datur elenchus fallax, quo quis alterum redar- guere videtur,
Scconuincerecontradidioais, fed vere non_» conuincit. His Prxmiflis : diuidunt
communiter fallacias in duplicem ciaflem: has dicunt fallacias didionis, illas,
extra didionem- Eft autem fallacia didienis, qux confiftitin puradidione, feu
vocibus, quam diuidit Ariftoteles in fex fpecics, videlicet xquiuocationem ,
amphybologiam , compofitionem , diuiiio- jiem , accentum , & figuram
didionis . Equiuocatioeft fallacia proueniens ab vna parte orationis,
fignificante plura: fit exemplum: omnis leo foteft rugire: fed aliquod
/ydusefileo ; ergo aliquod Jydus poteft rugire : Fallacia confiftit
indidione/eo fignificante in maiore animal , & in mi- nore edeflt fydits .
Amphibo logia eft fallacia proueniens i tota oratione figni- ' fucante plura:
v.g. omnes Epijcopi funt /acer dotes: hi homines /unt Eps/ccpi , ergo hi
homines Junt /ac er dotes . Fallacia confif- tit in ambiguitate minoris
prxmiflx , vel ita vtfenfusfit hos homines efseEpifcopos ; & tunc conclufio
eft reda; vel ita vt lenfus fit hos homines ede £pilcopi v. g. feruos , aut
miniftros, aut quoquo modo ad Epifcopum pertinentes; & tunc fallax eft conclufio
. Diuifio Digitized by Google Diuifioeft fallacia tranfitus a fsnfucompofito ad
fenfunw diuifum v. g. nullum nigrum pote/l e/fe album , /ed omnis paries d/t
albus ; ergo nullus paries potest ejfeniger . Fallacia confillit
intranfituafenfucompofito ad fenfum diuifum ; llquidem-* maior propofitio
nullum nigrum potefi e/fe album eft vera in_» fenfucompofito, non autem in
fenfudiuifo, vt eft manifef- tum; nam paries nunc niger poteft fieri albus, non
quidem ia fenfucompofito nigredinis , & aibedinisf fed in fenfudiuifo, fi
©c eft amittendo nigredinem: at in confequentia fit tranfi- tus ad ienfum
diuifum, ita vt nullus paries , neque in fenftt diuifoabalbedinepoftit efse
niger. Compofitioeft fallacia tranii tus a fenlu diuifoad fenfutru» c«n»
pofitum , v.g .e/t pojftbile /edentem ambulare-, ergo ddnt^o quis /edet ,
potejt fimul ambulare ,£> /edere . Fallaciaeft in au- teccdente, quod eft
verum in fenfudiuifo» <k falfum in fcn- fucompofit*. Accentus eft fallacia
in vna tantum voce confiftens , quas variat fignificatum permutationem
accentus, ntsnutte aduer- bium relate ad fine accentu, Scciimfeparationefyllabc
«na reliquis fyllabis. Figura diftionis eft fallacia ^roueniens a fimilitudine
vo- cis, qua: potiflimum accidit, cum fit tranfitus, ab vno prae- dicamento ad
aliud , V.g. qttidquidemi/Htomediili: /edemi/li carnes trudas-, ergo
comedijticarnescr udas . Fallacia eft in hoc, quod in maiore propoli tione ly
quidquid fumi tur pro fola fub« liantia rei empta: , it in minore applicatur ad
ly carnes crudas, ita vt fignificet non folum fubftantiam , fed etiam
qualitatem rei emptae ; adeoque fit tranfitus a praedicamento fubftantiae ad
praedicamentum qualitatis . Fallaciae extra diaione numerantur omnino feptem,
vide- licet fallacia accidentis; a (Impliciter ad fecundum quid, vel c contra;
fallacia coafequentis ; ignorantia elenchi; petitio principi j ; non caufa pro
caufa; & multiplex interrogatio. Eft autem fallacia «xtradi&ionem ,
quae prouenita prauo vfu in- tegrx fententix , quam fallaciam diuidit
Ariftoteles in_, feptem prxdiiflas fpecies. Fallacia accidentis eft , quando
fubicfto tribuitur , quod eft: proprium accidentis, aut viceuerfa . Dicitur
autem Pkilofo- j>ho accidens, illud ptgdisauun , quod latius patet
fubie&o. ’ Sic* Digitized by Google Siceft fallacia accidentis: quod ego
fum , turiones: fedego fum homo ; ergo tu non e: homo . Nam in maiore Iy quod
ego fum fu- rti i tur pro mea enti tate indiuldua , in quacunque fpeciei II a_»
iit :& i n minore applicatur ad Iy homo , quod , in fenfuexpli- cato, eft
praedicatum accidentale mex indiuiduaeentitatis, quippe cum accidens Iit ad
veritatem illius maioris, quod ego fimhomo. vnde committitur in confequentia
fallacia acci- dentis. Sed eam clarius infra explicabimus . A {impliciter ad
fecundum , quid , aut viceuerla , eft illatio fallax :vt, fi inferam arma
reddenda efse domi no furiofo.quia. reddenda funt domino, nimirum a (impliciter
taliadfecim- dumquid tale : aut , fi inferam acthiopem efse album , quia eft
albus fecundum dentes, videlicet d fecundum quid tali ad fimplicitcr tale .
Fallacia confequentis eft, quando arguitur a confequenti ad 4Jltecedens;rr
omnis homo eft animal, ergo omne animal eft homo. Ignorantia elenchi eft, cum
aduerfarius apparenter reduci- tur ad negandum , quod concedit , cum re vera id
, quod infef- tur non fit oppolitum coucefli , vt, fi quis alterum aiserentem,
quod Petrus fit bonus muficus, redarguat probando , Petrum non efsebouum.
Petitio principij eft , quando conclufio adducitur in fui probationem, fi non
immediaterfaltem mediate ,vt , fiquis probet diem eflfe , quia lol lucet ,
& rurfus probet folem_* lutere, quia diesexiftit. Fal laeia non caufac pro
caufa eft, quando afsumitur precau- fa vnius rei , quod vere non eft illius
caufa : vt , quoniam mul- ti vinoebrij fiunt , igni damnandas efse vites, vnde
vinum_* exprimitur, cum tamen damnandus fit magis vfus immode- ratus vini, qui
caufa eft ebrietatis; non vinum, de fe indif- ferens ad malum , & bonum
vfum , fed hac de re fufiusinfra . Poftrema fallacia eft plurium i
nterrogationam per modum vnius: vt, ii quarratur, fit ne Petrus, 8c homo &
equus. Cui interrogationi fiaffirmatiuerafpondeas, inferet fophifta; er- go
Petrus eft equus: fi ncgatiuc , inferet , ergo Petrus non eft homo. Atameu
fallax eft hxc fecunda illatio: nam ad falfi- tatein propoli tionisropulatiux
{ufficitfalfitas vnius partis,at propterea refpondens negatiucad illam
interrogationem , di- ei t ede veram eius contudi Aeriam , nimirum , vsl Petrus
n $» . r • m y i eft hemo, vel Petrus
non eft equus ; ex qua propoli tione inferri non poteft veritas illius partis
determinate , Petrus non efl ho- mo. Propterea ad huiufmodi interrogationes,
vel eft adhi- benda multiplex refponfio per lingulas partes, vel negatiue
refpondendum . Inter fallacias didionis, late patet atquiuocatio, ad quam
reducitur omni» mutatio proprietatum in terminis; v.g. hic e apra tfl tua ; hic
capra eft mater ; ergo hic capra eft mater tuar, vel: Petrus eft bonus mujicus
, Petrus eft homo ; ergo Petrus eft bonushomo: nim\y tua ,Zx.\y bonus , ex
diuerfaappellatione diuerfum obtinent fignificatum . Et quoniam fallaciae omnes
diftionis, & dux priores extra didionem, referri poliunt ad vnicam
fallaciam quatuor terminorum; proptereainrespon- fionediftingui poterit illa
propoli tio, leu pramifTa fuerit, feu concluilo , cuius termini multiplicem
fenfunt efficere pof* Hnt. Claritatis gratia duo afferam exempla, vnum pro
falla- cia fenfuscompoliti, aut fenfus diuifi, alteram pro fallacia accidentis.
Efto lyllogifmus. Omnis paries poteft ejfe niger : aliquod al- ium eft paries ;
ergo aliquod album poteft ejfe nigrum. Diftin- guenda eft maior ; omnis paries
poteft elfe niger , in fenfu eom- pofito cura albe dine, nego maiorem: in fenfu
diuifo, conca- do maiorem , Jcconcefla minore, diftinguo confequens, ergo
aliquod album poteft efte nigrum, in fenfu compofito albe-
dinis,negoconfequentiam , in fenfudiuifo, concedo confe- quentiam. Aliter :
concedo maiorem , & minorem, & diftin- guo confequens, ergo aliquod
album fpecificatiue fumptuat-» poteft efte nigrum , concedo confequentiam ,
reduplicatiuc fumptum,negoconfequentiam . Itaque ad similia fophifnu- ta,
adhibeaturdiftin&io fenfus compositi , & fenfus diuiii, prout feret
argumentum , vel diftimftio ( qua facilior erit, Se clarior)
fpecificatiui,&rcduplicatiui. Aduerte tamen ea_*, qua ftare simul non
poliunt in aftu , polle ftare simul in po- tentia . Sic ambulatio , &
feffio non poliunt efse simul , at po- teft efse simul potentia ambulandi ,
& potentia fedendi , qua- re hac, & similis propositio, Petrus poteft
fimul /edere, O* /mirt/tfrediftingucndacft: simul simultate potentia, itavt
simul sit potentia ad vtrunque , concedimus, simul simulta- t.eaflqs, feu
potentia «iwuiutU , it* Yt siuiui «fse poffitSc
ambulatio, & feflio negatur . Qu<*>d autem non valeat a eam*
pofllbi litate potentiae ad compoillbilitatem zdus , ith funde- tur ; Non valet
a potentia ad adutn , quia potentia eft neceC» faria, & aduscft contingens,
ergo, nisi afferatur peculiaris ratio, non valebit a compoflibi litate
potentiaeadcooipoflt- bi i i tat em aftus. Fallacia accidentis difficillima eft
, & vfitatifll/wa inter prxdidas . Kam hic reftringimusad fola prardicata
contingen- tia: nam fi prardicacum fuerit effentialefubiedo, melius re- ducitur
ad fallaciam confequentis , vt infra fubi jciam . I taq; fit propofitio de
tertio adiacentc, & in materia contingenti, Petrus eft albus , arquiualet
huic duplici , exiftit albedo in tali fubiecto ,&* Petrus eft tale
fubieclum . Prnptcrea quidquid di- cetur vniucrfaliter de albo fpecificatiue
fumpto, nimirum de fubiedo, dicetur eti.im de Petro: non autem quidquid dicitur
de albo reduplicatiue, feu reduplicatio cadat fupra formam, feu cadat fupra
totum complexum: nam Petrus non eft album reduplicatiue acceptum, fed tantum
fpecificatiue . Quamo- bretn redus erit fyllogifmus. omne album tfl coloratum,
Petrus 'ft albus ; ergo Petrus est coloratus: nam maior praemisa est vera etiam
de albo specificative, cum lubiedum albedinis (H. P. Grice: hairy-coatedness) sit
etiam subiedum coloris (H. P. Grice: coatedness. E contra fallax erit syllogismus:
omne album esl comtositum accidentali i sed Petrus ejl albus i ergo Petrus est
compositum accidentale: nam maior praemissa «ft tantum vera de albo reduplicative,
reduplicatione cadente supra complexum, vnde committitur fallacia accidentis,
cum tribuatur subiedo, nimirum Petre, quod est proprium» accidentis, vide! icet
albi, secundum quod album accidensest, nimirum prout sumitur reduplicative, veniente
in redo etiam forma Hinc ad hibenda est distindio specificativi, Sc »
reduplicati ui . Similiter fallax eft fequens fyllogifmus -.nefets rem , qua
devolo te interregare ; feti volo te interrogare, quot sint PerfouaViuinx\ ergo
neje is quot fint Perfono Duiiat : nam accidenseft in fenfu explicato, quod
PcrfonaeDiuinar debe- ant eftefubiedum me* interrogationis. Celebriseft , quam
affert Avi ftoteles: venientem video ; veniens eft Cori (cus ; ergo
videoCorifcum; in quo committitur fallacia accidentis, fi ly video Cor ifcmn
intelligatur dc vifioueCorifci reduplicatiue Tt talis , nimirum de vifioae
diftiu&iua Corifci ab omni noo •on ipfe; non item, fi intelligaturde
vifione Cori Tei fpecifi- «atiue , & materialiter accepti , nimirum dc
vilione hominis venientis, quem accidit eJfeCorifcum. Sedhicaon eft locus
examinare, quot modis ,& quando committatur fallacia acci- dentis, de qua
fxpe controuertcndum occurret inquxftioni- busphilofophicis, sed tantum
exemplum aliquod afferre ad illuftrandam materiam .Id vnum moneo fallacias
omnes ac- cidentis , prout reftringitur a nobis ad fola praedicata con-
tingenter conuenientia fubie&o , facile folutum iri diffin- itione
fpecificatiui , & reduplicatiui : vnde conflat fallaciartl ipfam accidentis
referri poffe ad fallaciam quatuor termino- rum ; quod fuperiusdtcebamus. De
tribus fallaci js, non caufx pro caufa ignorantix elenchi, Sc petitionis
principi j, iufius in capite fequenti , Demulti. jdici interrogatione, nihil
eft, quod vitra addatur, cum res fit per fe fatis perfpicua . Fallacia
confequentis laborant fyl- logifmi fecunda; figurx ex pfxmi flis concordibus! n
qualitate, vt eft manifcftum , & rursum fyllogifmi primae figura; ex mi-
norenegatiua ;nam illatio a negatione antecedentis ad negationem consequentis,
convertitur cum illatione a confequenti ad antecedens, vt constat ex
Analyticis. Huius generis est syllogismus appositus in explicatione fallacia:
accidentis; nam ita habet: ego sum homo: sed tu non es ego: ergo tun on es
homo:\ bi videsarguia negatione antecedentis ad negationem consequentis,
adeoque committi fallaciam consequentis. Non negarim tamen,
quin praefatum exemplttxw relinqui pollit sub fallaci a accidentis; cum idem sophifma
subdiversa consideratione, diverfam pariter denominationem fortiri poffit: sed
fallaciam eiufmodi per fe fatis IMPLICITAM [H. P. Grice: IMPLICATURE: “Only I
am a human; you are not _I_; therefore, you are not a human” --, lateque patentem
– H. P. Grice, the latent/patent distinction --, intra limites angulliore
reftringendam duxi, vade facillius foret regulam vnam tradere ad illam
enodandam. Porro tot assignari possunt fallaciarum species, quot sunt regulae
in superioribus traditx pro reda argumentatione, ad quas respicere oportet, vt
congrua detur solutio. Inter quas, vitra prxdi&as, consideranfta occurrit
distributio medij, 8c necessitas vnius prxmiflx vniversal is, vt habeatur
re&us syllogifmus. Sit exemplum, vel tu, vel pontifex regitis ecclesiam dei;
sed tu es, vel tu, vel pontifex: ergo tu regis ecclesiam dei. Noa concludit,
quia medius terminus pon est diftribucus. Concluderet, si minor praemissa ita
haberet, sed tu es tu, pontifex; quia tunc kabcretur perfecta dill ributio medi
j . Si e alterum exemplum: aliquis homo est Pontifex; sed vel Petrus, vel
Paulus – H. P. Grice: “Robbing Peter (Strawson) to pay Paul (Grice)” -- efi
aliquis homo; ergo vel Petrus, vel Paulus est pontifex. No* concludit i tum
quia medius non est rite diftributus, tum quia neutra prjemissa est vniversalis.
Poftremo, si fallacia sit quatuor terminorum, distinguetur propositio apta
efficere multiplicem sensum: si vero peceatum fuerit contra aliam regulam bona»
confequentiz, tunc, etiam oonccflis praeemissis, negabitur absolute consequentia.
Ve f attactis, non causa pro causa, ignoranti elenchi, et petitionis principi/
. . / \.s tres principali considefatione dignas censemus, propter frequentem
illarum vfum. Quod 1 peftat ad non causam pro caufa, egro- giaeft Ariftotelis obferuatiolib.
i.Elencb. eam maxime accidere in syllogifmo ad impossibile: neceflariura est
enim interimere antecedens, fiabfurdumfueriteonfequens 4 fa?pc autem interi-
mitur , quod noaeft interimendum. Exemplis rem illuftra- bimus.
Quae*iMrri?*fPbyficis, fitne continuum diuifibile ia Infinitum, an n»n:
negatZeno, affirmat A riftoteles. Inter eos vero , qui ducem Ariftotelem
fequuntur , alij conflant continuum ex pun&isrealitcrindiuifibilibns ,
virtualiteri« infinitum diuifibilibus, alij contendunt efse realiter in infi-
nitum diuifibile. Iam Virtualifta? pluribus impetunt Realitas, argumentis tamen
pierunque peccantibus fallacia noa-j caufa? pro caufa . Ad cuius euidentiam
notandum eft, quod quxftio controucrfa inter afseclas Ari ftotelis i mportat ex
par- te fubieifti diuifibilitatem in infinitum ; vndeeft, vtfenten- tia Realiftarum
, prout oppofita Virtualiftis , proponi fic de- beat : continuum in infinitum
dinifibile ejl femper realiter ditiifu hle ; quippe cum vtrique conuoniant
contra Zenonem , quod repugnet punftum omnino indiuifibile . Hinc fallax «rit
omnis argumentatio , deducent *d impojfibile Rcaliftas, nifi at ea faciat vim
in ly rtulittr , quod eft pundum formale contra» tieriix. Nam, ita arguant
Virtuahfta;. Si continuum eflet realiter in infini um diuifibile , non pollet
explicari contrac- tus fphxrse , plani , aut cilindri, cum plano .nullum efset
tempus abfolute prxfens ; non pofset explicari inceptio , St defitio rerum ;
quantitas palmaris efset infinite extenfa , 9c impetranfibilis :confequens eft
ablurdum , ergo & antecedens vnde continuum admitti non debet realiter in
infinitum di» uifibile. Haic omnia argumenta, vt propoli ta a Virtualiftis,
peccant fallacia prxdida : quippe cum abfurda illa non pro- bentur confequi ex
formali hypotheii hic & nunc controuerfa, fed tantum ex materiali
hypotheii, nimirum ex diuifibili cate in infinitum ; quscunque illa fit,
feurealis , feu virtualis. Propterea , li vera funt abfurda , quae confequuntur
, non eft deftruenda formalis hypothelis, conftante fubicdo quxftio» nis ; fed
magis deftrui debet fubiedum ipfuin , videlicet conti- nuum in infinitum
diuifibile: nain ly in infinitum diuifibile^* formali ter venit > & ex
parte prxdicuti , contra Zenoni leas» materialiter vero , & ex parte
fubiedi inter Peripateticos, poft refutatum Zenonem . Itaque,fi
viscontinereVirtualiftas intra fuos limites , llcrefpondcbis. Diftinguo maiorem
, li r continuum eft realiter ininfinitumdiuiiibile , fequitur&c. conftante
fubicdo hypothelis , nego maiorem i non conftante fubiedo hypothelis , tranfeat
maior. Etconcefla minore, dif- tinguo conlequens : continuum non eft realiter
in infini tuifit diuifibile, conftante fubiedo hypothelis , nego confequen-
tiam iaon conftante fubiedo hypothelis , tranfeat conicquea- tia. Quarefpedabit
ad virtualtftas oftendere , diuerlimode rem habere li continuum sit realiter in
infinitum diutlibilej, atque li Virtual i ter tantum iit in infinitum
diuifibile. Quod fiarguens pro eo cafu Zenoni ftam agere velit , tunc erit res-
pondendum direde, negando abfolute unionem ; quippe cuin nonconucniat inter
Peripateticos , Se Zenoni ftasde diuilibi- litate in infinitum, ex qua fula
apparenter deduci poliunt abfurda obieda . * Porro deripiuntur faepiilime hac
fallacia tyrones Philofo- phix in argumentis caufalibus. Duo afferam e xem pia,
vnuin pro conclulione allirmatiua, alterum pronegatiua. Sit pti» tuum exemplum
. Ideo fubftantia animae rationalis eft natu- rali- Digitized by Google i6o
fili ter indefe&ibilis , quia eft fpiritualis: atqui Intel left io *iufdem
anima: eft fpiritualis; ergoSt ipfaintelle&io aniinx rationalis eft
naturaliter indefedibilis . Non concludit, quia lubie&um ipfum venit in
partem cauJje , nimirum , quod smima rationalis fit fubftantia. Vnde maior
prxmifla efferri fic debet : ideo anima rationalis efl immortalis,quiaeft Jub
flan- tia fpiritualis . Quamobrem in fafto argumento committitur fallacia non
caufae procaufa , vt eft manifellum . Sit alterum exemplum . Ideo non eft
po/fibilis linea infinitis palmis con- flans, quiafequeretur infinitum vtrinque
terminatum : atqui fi linea palmaris componatur ex infinitis partibus
proportio- nalibus , habetur linea ex irifinitis partibus conftans vtri nq ue
terminata ; ergo linea palmaris componi non potefl ex infini- tis partibus
proportionalibus . Non concludit , quia fubiedu ipfum venit in partem caulae,
nimirum quod linea compona- tur cx partibus aequalibus mi tertiae: vnde maior
praemissa_» efferri fic debet: ideo implicat linea infinitis palmis conftans,
quia haberetur infinitum partium aqualium vni tertia, vtrinque ter- , minatum .
Quare udus fy llogifmus peccat fallacia non caufae pro caufa . Itaque in
refponfione diftinguenda eft maior ; Sc concedenda,!! fubiedum ipfum veniat in
partem caufx;aliter vero neganda; et concessa minore, negabitur abfolute confe-
quentia . Propterea obferuari quam maxime debet, quando- *um fubiedum ipfum,
auteius pars veniat in partem caufx, & quando non, fed integra caufa
habeatur infolo prxdicato. Vbi aduerte peccari etiam pofse, quando in folo
prxdicato habeatur futficiens caufa ,nimirum ,fi arguatura negatione-» «aufx
non vnicx ad negationem effedus , vt alibi monuimus , Ignorantia Elenchi facile
dignofeetur ex prxdidis. Vnum adhuc moneo , fxpiffime eam committi
inquxftionibus hy- potheticis: nam probatur non raro prxdicatumineffe , vel «on
i nefle fubiedo , nullo habito refpeduad fadam hypothe- fin ; vnde non
contradicitur aduerfario , fub dau hypothefi quxftionem decidenti; quippe cum
ftare fimul poffit veritas conditionati fub aliqua hypothefi , cum veritate
abfolutafui contradidori): v.g. quod Tyiijconuerfi non fuerint ad prx-,
dicationem Chrilti ; Sc nihilominus quod couuerfi fuiflent, li Ckriftusillisprx
licaflet . Deplicis wrnea generis diftiagui poliat quxftioneihyp#. the- 1 ' I I i6l I thettca : nam controuertitur
quandoque de poflibi litate hy- pothefisexvi illationis ; alias inquiritur
tantum iniit ne, vel non iniit praedicatum aliquod lubicfto fubfa&a
hypothen, prxfcindendo ab illius poflibilitate , vel impofllbilitatc-». Circa
quxftiones hypotheticas primi generis non nihil de- monftratumeft in Analyticis
. C irca fecundum genus, di ftin- guendumeft . Quisquisenitn poilibilem iudicat
hypothefi*-» permittere poteft, ac debet aduerfario, vt exfola materiali
hypotheii , ii placeat , quxftionis refolutionem deducat . Quisquis vero
impo/Iibilem autumat, exigeredebet, ne ex fola materiali hypotheii ratiocinatio
ducatur ; quin etiaiH-» impedire debet, ncaduerfarius vllum prxdicatum
materialis hypotheii* aflumat, vndeconfequi poflitdeftru&io formali»
hypotheiis. Quod fi hac in parte ab aduerfario peccetur , in_» promptu erit responfio
exantedi&is. Noneft autem huius i nftituti , fusius explicare ,
illuftrareue exemplis, prxfatam_» regulam circa quxftiones hypotheticas fecundi
generis ; quip- pe cum fiatid commodius, occafione fumptaabaliquahuiuf-
cemodiquxftione in data materia . Petitionem principi; fxpc clamitant in
difputaticnibus, fed fortafse non femper bene. Itaque eftoregula generalis.
Defendens , prout defendens non poteft petere principium .
Demonftratur.Tuncfolmn committitur petitio principi j. cum principij loco
aftiimitur , quod probandum fufcipitur.vel committendo circulum vitiofum , vel
proponendo tanquam axioma i nnegabile, illudipfum, quod eft inquxftione: fed.
nihil horum cadere poteft in defendentem , prout defenden- tem ; ergodefendens
, proutdefendens , non poteft petere-» principium . Maior eft definitio quid
nominis . Probatur minor . Nam patet ex terminis, quod defendens, proutde-
fendens , nihil fufripit probandum , fed prxeise tuendum ab argum entis
aduerfariorum . Dixi , prout defendens: flenim_> defendens agere velit
partes arguentis, vt , ii ab aduerfario in- terrogetur de ratione fux
conclufionis; tunc ccrtc , poterit Sc ipfe , ficut arguens , committere
petitionem principi; . Aliter . Quotiefcunque defendens, prout defendens ,
vide» tui petere principium , manifestum eft, quod petitur princi- pium ab
arguente reclamante petitionem principij contra-» delendeutem i ergodefendens,
proutdefendens, nonpoteifc L pe- petere principium . Probatur antecedens. Nam
fi defendens, dum eft in exerciti® defendendi , v.g. negandi , aut explicandi
aliquam propofitionem ab aducrfarioobie&am , accufetur petitionii principij;
conuincitur ftatim aduerfarius fe velle-* tanquam axioma i nnegabi le,
contradiftoriam , feu implicite, feu explicitc , propofitionisafsertx a
defendente ; quippe ciim non clametur petitio principi) , nili quando negatio
pro- positionis obiett a: fit, feu formalis, feuvirtualis affirmati®
propofitionisaflertx a defendente; ergo , Quamobremconftat , non pofse peti
principium a defen- dente , prout defendente . Quod erat demonftrandum . Hxc
tamen omnia exercitio ipfo clariora fient . Exponuntur alis fallacis. ^Vcufque
de fallaci js communiter obferuatis. Duas adhuc fuperaddemus , nec eas , vt
opinor, parui momenti : Uanc, fallaciam complexi ap- pello: illam, duplicis
definitionis, feu hypo- thefis. Accidit autem fallacia complexi quoties
Vnaprxmifia alteri contradicit; quod quidem tribus modis contingere poteft .
Primus eft , cum vna prxmiffa exprefsc contineteontradiftoriam alterius; vt:
continuum eft realitcr in infinitum diuifibile; continuum non eft realiter in
infini- tum d u Liibi le ; ergo eft fimul , & non eft rea'iter in infinitum
diuifibile : Secundus eft ,cum vna prxmifla implicite tantum alteri
contradicit; vnde medium afsumptum in confirmatio- nem vnius praemvfss, eft
deftru&iuum alterius . Sitexemplii. Hxduxpropofitiones, omnis homo currit ,
aliquis homo non^ currit , funtcontadi<fto r i x : fed pofiunt efse vtraque
fimul falfa ; ergo dux contradiftorix poftunt efse fimul falfx. Ne- catur minor
. Sicproban t . Vna illarum propofitionum dicit plus, quam fufficit ad falfificandam
alteram ; ergo pofsunt else vtraque fimul falla . Iam vides , quod
mediumafsumptu ad probandam minorem prxmifsam ; contradicit maiori : u enim \na
illarum propofitionum dicit plus, quam fufficit ad I&I** Digitized by GoogI
fiftfificandam alteram : iam non funt cor» tradi dori x , vt habe- bat maior
pa.vmi{Ta,fedcontrari^. Tertiuseft,cum vna, v.g. mai orprxm i fsa.diuerfum
efficit fenfuin , fub minore vcra_*, atque fub minore falfa. Sitexemplum. Non
poteft voluntas licite exercere i llam adionem , quam intelledus non poffit
diredeiudicare, vt licitam :fed intelledus non poteft direde iudicare, vt
licitam, illam adionem, que probabilius i I Irci ta eft, quam licita.ergo
voluntas non poteft licite exercere i Ilain adionem, quae probabilius illicita
eft ,quam licita. Si enim minor praunifsalit falla,po(fitque
intelledusdircdeafsercre, qood iit licitaillaadio , quxfolidatn habet
probabilitatem, quod fit 1 ici ta, etiamsi maior probabi i i tas habeatur i n
contra- rium: tunc illa maior efficiet huricfenfum : non poteft volun- tas
licite exercere illam adionem , qitr nullam folidam pro- babilitatem habet
,quod fit liciti , quae eft propolitio veriffi- ma,& definita ab Gcclelia.
Si autem vera si t minor praem i fsa ; rursusdiftinguendum eft . Nam, vel faltem
poteft intellec- tus diredfe afsentire pari probabiliori , cognita? vt tali,
vel ion. Si fecundum : illa maior hunc len fum e tficict: non po- teft
voluntaslicitcexercete vllam adionem ,decuius licentia folam habeat
probabilitatem .quantacunque i lia fit, quxeft propositio falsi (fima, Sc
damnata. Si primum, huncalium_» fenfum efficiet : non poteft voluntas licite
exercere vllam-» adionem , quin libi appareat proba iliuf vt licita , qua? eft
propositio nunc temporis controuerfa. Itaque fila maior di- ueriuin eificit
fenfuin, fub minore vera.atq; fub minore falfa . Ad haec vero fophifnuta
refpondendam eft , negando com- plexum ex maiore , & minore praemifsa , per
modum v ni us antecedentis. Quod li placeat retinere nomen maioris , 5c minoris
; sic diftingues maiorem : si eft falfaminor, concedo, vel tranfmitto maiorem ,
si eft vera minor , nego ma- iorem . Vel , tranftnifsa maiore , concedi poterit
mior sub maiore falfa , & negari fub maiore vera. Tum negabitur abfo- luteconfcqucntia
. Antequam vero vlteriusprogrediamur; videnda eft nccef-
fitashuiufceobferuationis. Nihil eft tam certum, tam eui- den*« tam necessarium,
cuius contradidorium non poffit lr* gitimceliciexprsemiffis, vel quafi
prsmijfis, vtraq; feorlim probabilibus, Quid enim certius eft , quid
cuidcntius, quam. L qooi quod non
pefGt idem fimul effe , & aoit efle? Elici timen p«u teft contvadidoriuui
exprxmi ftls, vel quali prxmiftis, diui* fine probabilibus: exemplum
eftluperiiis allatum . Quid fa- cies? Negabis ne; quod continuum fit
realiterin infinitum-» diuifibile, an quod non fit realiter in infinitum
diuifibile? fediamvide, quantum praiudicij afferas tux caufiu, qui pu- ra
opinioni committas defenfionem rei certat, & euidentis. Idem iudicium elio,
quoties pncniilla: non ita exprefsefibi inuicem contradicant. Quemadmodum vero
conclulio certo impoflibilis deducitur legitime expramiffis , vtraque feorfim
probabilibus ; ita etiam propofitio minima probabilitatis de- duci bcile poterit
fvt haberem infinita exempla, prafertim in materia morum , 3c fidei ) ex
pramiftis , vtraque feorfinjL-» maxima probabilitatis: vndeeft,vtquifquisneget
alterutram expram i ilis feorfim acceptam , teneatur fuftinere partem mi- nii*
probabilem in aliqua materia, pro tuenda fua conclufio- necateroqui
probabililliioa . Ex quo demum fit , vtpaulatim reduci poflit defendens ad
magnas anguftias, non fine igno- minia fui nominis, 5c conclufionis a fe
propugnata . Sedvi- deo te non fatis acquicfcere meis didis. Appellaslegem com-
munem difputantium, vt feorfim refpondeatur ad maiorem, & minorem prxmiffam
. Sed nulla eft eiufmodi lex : 5c , fi fit, fophifticam denuncio. Parentem
fophifmatum , errorum.# Matrem , & veritatis inimicam . Neque tamen licebit
vbique perfiftere in negando comple- xo: namquoticsvaiexpramiffiseuidensfit,
aut certa; j quif- quis negat complexum pramiffarum, conuincitur ftatim ne-
gare abfolutc,Sc determinate reliquam pramiffam, tenetur- querefpondere ad
argumenta in contrarium. Si vero vtraque pratmifla fuerit tantum probabilis,
tunc locus eft eiufmodi refponfioni, etiamfi agatur de fola proba- bilitate
conclufionis: quippe cum certi repugnans cfle poftlt complexum duarum
‘pramiffarum, vtriufque feorfim proba- bilium . Proponendi iam funtaliquot
cafus , in quibus ea fallaciae committitur. Et primo peccatur; quoties affertur
pro medio paritas aliqua extranea, defendenti incognita: v. g. bonitas aduiboni
eft adaquate intrinfecaadui bono, ergo etiam ve- titaj eft adaquate a&ui
YeiQ, Diftinguo antecedens : fi fit Cadem ritid , atque de veritate adus veri ,
uegatur, fidiuerla (it rati», conceditur. Vrgelsunt . Eadem
eft rati* de bonitate adus boni, atque de veritate adus veri : fedboni- tas
adus boni eft adaequate inttinfeca adui bono ; ergo veritas adus veri eft
adequate intrinfeca adui vero. Nego antecedens ex vtraquepraeinifia complexum .
Vel, concede_* maiorem fub min*re falfa, & nega fub minore vera , aut vicit
lira: tum nega abfolut£ confequentiim . Si enim eadem fit ratio de bonitate
adus boni , ac de veritate adus veri ; cur de- ducitur Logicus ad queftionem
Theologicam extraneam? Quin potius, vt probares -bonitatem adus boni efle
adarquatc in- trinfeeam adui bono , direde probas , quod \ critas adus veri
fitadxquatc intrinfeca adui vero? Si autem difpar eft ratio, illud i pium
difcrimen affertur procaufa , cur bonitas adus bo- ni poffit efle ad osquate
intrinfeca adui bono , *c nihilominus veritas adus veri non fit adarquate
intrinfeca adui vero. Se- cundo in argumentis hi pothetici* deducentibus ad
abfurdum extraneum, & adhuc incognitum defendenti: v.g. fi veritas adus
veri non fitadasquate intrinfeca adui vero, poterit ali- qua propofitio,
perleusrans eadem per plcirainftantia , muta- ri de vera in falfan» : fequela
eft abfurda ; ergo 5c id , vnde fe- quitur. Negacomplexum , vt fupra . Tertio
in argumentis hypotheticis prknse figuras fub hypothcfi extranea, & adhuc
incognita defendenti . Refponfio eft eadem. Quarto in ar- gumentis hypotheticis
fecundas figuras , in quibus maior prae- mifsa hypothetica habeat conditiouatum
difinndiuum: v.g. fi dareturquantitas continua , illa efset vel realiter in
infini- tum diuifibilis, vel nonrealiter in infinitum diuilibilis: neutrum dici
poteft ; ergo non daturquantitas conti ima. Hic na- ta fallaciam quatuor
terminorum. Si enimuoncefsa maiore^, neges minorem prarmifsam, interrogabit
ftatim f*phi fta:quid ergo dicis. Efset ne, an non efset realiter in infinitum
diuifi- bilis? Ecce iamquatu*r terminos: nam fic minor prasmifsaj huic
xquiualet , neutra pars determinari potefi ; quare argu- mentum non eft informa
. ifset tedus fytlogifmus, fi maior ita efferretur; fi daretur quantitas
continua determinari pof- , fet, vtrum efset necne realiter in infinitum
diulfibi lis; quat propofitio ueganda foret, vt cuidenter falfa . Si autem con-
’ (effis prsemii&s , caofequeiituig , clamabit fophifta fjrU 1logiftnum
efse informa , indicabitque alium fcnfum minoris prxmifsx, videlicet neutrnpars
efi , quae efset propofitioab- folute neganda . Ad hanc vero probandam in
partes diuidet fophifta, hocpa&o. Quantitas continua non poteft efse rea.
liter ininfinitumdiuifibilis: fed neque efse potelt nonreali- ter in infinitum
diuifibilis, ergoneutra parsefse poteft . Ne- ga complexum vtriufque prxmifsx .
Atenimq^uam eligis par- tem’! neutram determinatam : vtramque diliundiue:
fcili- cetdico, quod vel efset , vel non efset reah ter in infinitum^»
diuilibilis. Inkocperfifte, nequidquam laborabit Sophifta. Plures ali j
excogitari pofsent cafus: ied ex Iris patebit ad reliquos . fallaciam duplicis
definitionis , feu hypothefis , commi- tuntfxpiifime . Dico autem fallaciam
duplicis definititionis, feu conceptus , cum afsumpta definitione quid, ruminis,
noiu* deponitur taincnomnualiusconceptuscirca rem definitam. Scilicet axiomata
ipfa ( exceptis duobus vniuerfaliflimi*,ali jf- quefimilibus, & in idem
recidentibus) demonftrari debent « definitione quid nom inis aliter agit , kac
fallacia peccat . Quxritur in Pkyficis , poilibile nc fit infinitum^» vtrinque
terminatum. Definitur infinitum definitione^»»! nominis nemi n i controuerfa .
Qui ftant pro parte negatiua, af- fumpta quadam figura geometrica , dcmonftrare
conantur, 6c vercdemonftrantex Euclide, quod fi daretur linea infini- tis
palmis conflans vtrinque terminata , ipfa etiam linea pal- mari* efset
infinita, ad quod abfurdum interimendum ante- cedentis, ex quo fequitur,
interemptionem deducunt. Sed ego inficior ibairditatemconfequentis. Clamant
otfinesreut patere ex terminis. Iam vides fallaciam explicatam : nam_»
afsumptadefinitione q»)d nominis deponere tamen noluerunt prxuium conceptum,
quod linea palmaris infinita non fit, quod tamen ex definitione infiniti
probandum efset , & non afsumcndum tanquam principium. Huiusgeneris
fophifma- ti infinita reperies in decursu philosophiae, ac theologiae, Huc fi
refpexifsentdoftilTimi exteroqui Geometrx , non tan- tum peccafsent , vt in
dubium 'reuocareat definitionem 6.1ib. $. Huclidisdexqueproportionalibu*.
Scilicet deponere no- luerant omnem prxuium conceptum xque proportionalium , V
ide fa&mncfl, Yt qux recipienda erat tanquam definitio Digitized b y Google
167 quid nominis , refpiceretur vt conduflo theorema t i ca aliundi «onlirmanda
. Porro cona mittitur fallacia duplicis hypothefis,quoties vn» kypotheiis
alteri contradicit , vel vtraqwe iimul conflat ante- cedens infruftabiliter
trahens vnam partem quxftionis pro- poli tae , vnde inciditur in petitionem
principi j, Vnicum af- feram exemplum . $i petam a te librum dabis mihi: fed ,
fi pe- tam, & non des , adhuc petam, ergo, (I petam, 5c non des, adhuc
dabis. Diftinguo minorem t fi «ft falfa maior, conce- do minorem: si eft vera
maior, n^go minorem,& confequen- tiam , Refponsio conflat ex didis . Si
vero vtraque hypo- thefls poftulefur abfolutc vtveta, ad inferendam conclufio-
nem abfolutam, alterutra , vt libet, concedi poterit, fed non Vtriufqne
complexum . Atque
hace fufEdant AD MAIOREM DEI GLORIAM . \ e 1 * fAG. J.IK EUR AT A CORRIGE . T '
19. ji. E fi 21. 3** I , & A . r,&o »!• Aliquis homo nam eft Aliquis
homo eft »!»> • O S i 6 * i?. Omnis homo &e» Non omnis hom* 5c<a ff*
*3* Impolfibile Polfibile Propofitio Propofitio Propolitio V. Propofitio in 5
.lt* qucenium Itaq; ingenium 7* a a. AO AI . »7- £ 4 . Caste» remittuntur
4o&o leftori . A<t>{ AttSSifr.Nome compiuto: Giovanni Girolamo
Saccheri. Saccheri.
Commenti
Posta un commento